小九九﹎
林黛的母親在世時，經常給黛玉講孃家的人，講孃家的事，出了嫁的女人大都這樣，很懷念自已的原始家庭，更希望孩子能記住自已的外祖母及處祖母家的人和事。
黛玉見到賈府的轎子和接行裡的車，就想起母親說過，‘她外祖母家與別家不同，近日見幾個三等僕婦，吃穿用度已是不凡了。說明賈敏經常給女兒說孃家的事；見到鳳姐，黛玉雖不認識，也曾聽母親說過，大舅賈赦之子賈鏈，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充小子教養的，學名王熙鳳；黛玉亦常聽得母親說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕頑劣異常，極惡讀書，最喜在內帷廝混，外祖母又極溺愛，無人敢管。’由於母親經常的唸叨和介紹賈府的人和事，賈府和賈府的主要人物，在黛玉的腦海裡已經有了大概的輪廓。
寶玉從小跟著祖母成長，也會經長聽賈母講心愛女兒賈敏的為人和行事，講她的女兒黛玉。還有就是黛玉長相、言行自然像母親賈敏，賈敏的長相又像賈母和賈政。這就是二人一見如故的原由吧！也算是前世之緣。
黛玉之母早逝，賈母把黛玉接到賈府，和寶玉一起養在身邊，二人又一見如故，言和語順，兩小無猜，青梅竹馬，情投意合，就是實實在在的今生了。您說是這樣麼？
樂觀ww
賈寶玉和林黛玉兩人，前世來自"木石前盟"的神話。
神話傳說神瑛侍者曾給絳珠仙草澆灌，使其不致枯萎。後來那仙草修成女性，就喜歡哭。
再後來她聽到神瑛侍者要下凡歷劫，便也對主管領導警幻仙子說她也想一同去。
她因感激神瑛侍者澆灌之情，說自己無以為報，願來世以淚謝恩。她竟沒說要以身相許。也沒請仙子有何提示，估計她當時還未長成，未知女子結婚總比痴戀好。
這就是他倆的前世故事，沒有情色，只有感恩。仙姑面前無戲言，到輪迴時後悔已遲了。
因此兩人今生輪迴，竟就只能相戀而不能結合。有情人終未能成眷屬，是他們前世的約定，怨不得誰。悲乎！
後世諸好事者讀了《紅樓夢》，想入非非，硬想當一回媒人，將他倆撮合，真是亂點鴛鴦譜，這是違揹他倆前世約定的，也是嚴重違背《紅樓夢》作者曹雪芹先生意願的。
試想，賈寶玉與林黛玉結婚了，這還是《紅樓夢》嗎？
唐時月宋時風
用民間俗話說，寶玉和黛玉就是一對宿命冤家。何謂冤家？乃戲曲中愛恨情仇糾纏不清的婚戀男女。何謂宿命冤家？就是這對男女前世就纏綿不清，無法了卻，待到今世又"不是冤家不聚頭"！
曹雪芹以虛幻筆法，通過空空道人和渺渺大師的經歷，塑造了大荒山無稽崖下神瑛侍者不辭辛勞澆沐絳.珠仙草的情債關係，讓絳珠仙草感到這份情債欠的壓力山大。只好無奈地說，下輩子我用眼淚還他情就是了！
我們說殺人償命，欠債還錢，司空見慣，天經地義。誰見過用眼淚還債的？看來只有無稽崖下才能培養出這種無稽之談的情感。
果然，賈府中先有了一個銜石而生的寶玉，接著就來了一個欠債還情的黛玉。於是就在鐘鳴鼎食之家，禮儀簪纓之府的大觀園中，演繹出一幕幕令多情男女纏綿緋惻的鬧劇，讓眾多紅學家或紅樓迷們或考證，或索引，或猜測，或臆斷地弄出若干線索來讓大家追求。
這就是寶玉和黛玉的前世今生。不全在書裡，大多在心裡。
作家王天祥
神瑛侍者常在靈河岸邊行走，看到靈河岸邊三生石畔的絳珠草長得可愛，遂以靈河水澆灌之。絳珠草修煉成人型。
神瑛侍者攜通靈寶玉下界為人，絳珠草也下界為人，以一生的眼淚還其澆灌之恩。
這即是寶玉黛玉的的前世今生。曹大師以此為題，寫出了一部紅樓大蒙！
風林559
按照小說中所說，賈寶玉是神瑛侍者轉世投胎，他口裡含的那塊玉，是那兩位過路神仙在石頭的苦苦哀求之下把它變成的這個樣子、然後有點像走私一樣地把它投到嬰兒（也就是神瑛侍者的轉世新生兒）的口中的。
林黛玉，是靈河岸邊三生石旁的那棵絳珠仙草，受了神瑛侍者引水澆灌之恩，因為苦於無從報答而滿腹的纏綿悱惻，於是也自願跟隨著同時轉世降生，去完成以淚還願。
所以，賈寶玉是前世的“神瑛侍者+石頭”，林黛玉是前世的“絳珠仙草”。前世中，後者受前者之恩，又無從報答，因而特地跟隨而來到此世，打算以眼淚來報答前世所受雨露滋潤之恩。
也許可以這麼看，小說中，前世的兩者之間有點像神話故事，現世的兩者之間是塵世現實故事。
TeaC
第一、兩人都和我們現代人一樣，沒有什麼前世，第二、書中所謂的的前世，作者早己聲明是假語荒唐言，第三、即便按假語理解，兩人也沒有交集。
