挖掘城步南山文化 堅守弘揚文化自信

城步苗族自治縣是一方古老而神奇的熱土,河山毓秀,資源豐富,歷史悠久。南山作為城步乃至邵陽最具代表性的地方之一,在滄海桑田的歷史長河中,積澱下了寶貴而豐富的自然資源和紅色資源。在近代歷史發展中,南山無論是從重大事件的相關度,還是人物的關聯度而言,直接或間接地承載著寶貴的紅色精神,形成了不可多得的南山優秀文化。因此,總結南山文化的內涵,將城步南山打造成黨性幹部教育培訓基地,既可以深度挖掘紅色資源的歷史價值,又可以達到黨性教育價值的目的,實現歷史價值和時代價值的統一。

對於南山這一豐富而巨大的寶貴資源,我們不應該任其埋沒,而應該發揮最大的能量和效用充分挖掘其應有的文化價值,展現其光芒,服務於當代,服務於後世。


挖掘城步南山文化 堅守弘揚文化自信

湖南南山國家公園

一、城步南山的文化價值

(一)康養長壽綠色生態文化

南山位於雪峰山脈南段,綿延80餘里,人稱八十里大南山,像一塊碧綠的翡翠,嵌鑲在湘桂邊陲的崇山峻嶺之上。它既有北國草原的蒼茫雄渾,又有江南山水的靈秀神奇。這裡年平均氣溫10.9℃,氣候溫和,負氧離子密度高達12.8萬/每立方厘米,是社會各界公認的最佳避暑勝地和天然氧吧之一。

湖南南山國家公園體制試點申報工作於2015年5月啟動,當年8月經國務院批准,城步成為湖南省唯一獲批國家公園體制試點的縣區,城步南山與北京八達嶺、吉林長白山、湖北神農架等同批開展國家公園建設。湖南南山國家公園整合了南山國家風景名勝區、金童山國家級自然保護區、兩江峽谷國家森林公園、白雲湖(十萬古田)國家溼地公園,白毛坪鄉、汀坪鄉部分具有保護價值的區域。

南山作為我國首批國家公園體制試點區之一,一定程度上是對南山所取得的物質和精神成果的肯定,也是生態文明建設的發展之需。因此,南山所取得的物質和精神成果在生態文明建設上具有極大的發展和借鑑意義,形成了獨特的康養長壽綠色生態文化。


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湖南南山國家公園

(二)初心使命長征紅色文化

1、紅六軍團西征過城步

1934年9月8日,紅六軍團所轄十七師、十八師9700餘人在軍團長蕭克、黨中央代表任弼時、軍團政委王震、軍團參謀長李達的率領下,由廣西資源縣翻越湖南界進入城步縣境。9日至12日,紅六軍團沿沙基鋪、蓬洞、蕨子坪、橫水、邊溪、仙鵝界、巖頭寨、丹口、下團、烏雞山等路線,進入綏寧縣境。紅六軍團在城步行程150公里,歷時5天。

2、中央紅軍過南山

1934年12月5日,紅一方面軍第一、九團從廣西資源縣出發,到達城步蓬洞橫路口一帶宿營。6日,分兩路向茶園進發。7日,紅一、九軍團在茶園開展政治宣傳,召開群眾大會批鬥土豪。8日,紅九軍團從茶園出發,經江頭司至南山宿營;紅一軍團從茶園經五團進入廣西龍勝縣境。9日,紅九軍團從南山進至長安營,途中擊潰反動“義勇軍”和地方民團。10日,紅九軍團在長安營分兩路抵達通道縣與主力會合。此外,軍委第一縱隊,紅三、五、八軍團部分部隊也經過城步。紅一方面軍在城步行程335公里,歷時7天。

在長征過城步這一段,留下了紅軍戰士不畏艱辛的革命情懷,以及紅軍與人民群眾結下的魚水情深的軍民關係。《神兵天降老山界的故事》是體現我們最可愛的人在長征途中不怕犧牲、不怕吃苦的真實寫照;《一張借條》《一盞馬燈》《一條棉褲》等生動鮮活的故事,都是我們當代頌揚長征精神、革命情懷的紅色價值所在,也是加強黨史、國史教育,黨員幹部的黨性教育,提高黨員幹部素養最直接最有效的黨性教育素材。

3、初心使命經典故事

在舉世聞名的二萬五千里長徵中,南山老山界、大坪、板栗坪、雞爪坪、蕨子坪一帶都曾留下中央主力紅軍的足跡。1934年8月7日,奉中央革命軍事委員會的命令,任弼時、蕭克、王震率領工農紅軍第六軍團8000多人作為長征先遣隊,在突破國民黨軍隊的重重封鎖、包圍和堵截,於9月10日行進到湘桂邊界的深山峽谷之中。第二天,當紅軍指戰員沿著峭壁懸巖向上爬行攀登到一座山的頂峰時,驚異地發現,出現在眼前的竟然是一片綠波起伏不斷、一望無垠的大草原。時任紅六軍團政委的王震深受戰士們的情緒所感染,他激動地大聲說:“全國解放了,我們要在這裡建設一個現代化大牧場。”全國解放之後,王震將軍親自過問,並請研究單位對南山進行實地調研,指示相關部門做好南山的籌建工作。後在時任國務院副總理王震同志的直接關心和倡議下,1979年成立南山牧場,並開始走上種草養畜辦加工的道路。

王震將軍在時隔39年之後,不忘自己在長征途中最初的理想,這是作為一個共產黨人應有的高貴品質,也是“不忘初心,牢記使命”主題教育具有代表性的典型事蹟。其不忘初心的典型事例,是值得我們宣傳教育的素材;其堅定的理想信念,是值得我們每個共產黨人不斷學習和推崇的榜樣。


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湖南南山國家公園

(三)高山紅哨國防備戰文化

解放初期,一些國民黨頑固分子妄想把南山作為反共基地,並希圖得到臺灣方面的空運救濟。為防海外敵人空投空降,1956-1958年,城步設立6個防空機動班。1959年各公社組建防空指揮所,大隊建防空領導小組,確定南山為反空降重點區域。 1963年6月,南山哨所升格為部隊建制,全稱為“中南某部國防防空哨所”,坐落於南山西山山頂,為當時中南地區所建的海拔最高的哨所。該哨所戰士在艱苦惡劣的自然環境中,認真履行防空職責,並視駐地為家鄉,創造出了感人的英雄事蹟。

1969年10月1日,哨所駐軍代表赴北京參加國慶觀禮,受到毛澤東主席親切接見後,該哨所被中央軍委譽為“高山紅哨”,《人民日報》《湖南日報》等各大報刊曾滿版登載其模範事蹟。後來,廣州軍區與省瀟湘電影製片廠聯合攝製的《高山紅哨》紀錄片在全國上映。以高山紅哨為題材的話劇、歌舞劇在全國各地久演不衰。20世紀70年代,“高山紅哨”這一名詞在全國家喻戶曉。1978年3月,南山防空哨所撤銷。

國防教育是一個國家在任何時期都需要不斷加強宣傳教育的一個重要內容,尤其是在和平時期,更需要加強國防教育。開展國防教育,最直觀的、最具有體驗感的宣傳教育,莫過於基地設施的現場教育。高山紅哨,無論是其以物態呈現的國防教育價值,還是以精神展現的國防教育意義,都是我們開展國防知識教育最寶貴的財富。


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湖南南山國家公園

(四)戰天鬥地知青奮鬥文化

1956年3月26日,來自長沙、邵陽等地的985名青年踏著紅軍的足跡登上南山,建立了邵陽地區第二青年集體農莊,拉開了艱苦創業、開發南山的序幕。第二年秋,經上級同意,大批人員撤離南山,只留下108名青年繼續在南山創業,這就是人們所稱的“一百零八將”。此後經過十八年的艱苦探索,才真正找到一條適合南山發展的奶業扶貧的路子。

南山人百折不撓走出奶業扶貧之路的故事,是當前脫貧攻堅的經驗路徑,也符合鄉村振興戰略中“產業興旺”的總要求。南山人自力更生、艱苦奮鬥的精神是我們沿襲下來的精神財富。在市場經濟活躍的今天,這種精神更加需要加強宣傳和教育。因此,將南山打造成全市黨校黨性幹部教育培訓基地的價值和意義重大而深遠。


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湖南南山國家公園

(五)中外合作改革開放文化

改革開放之初,南山人銳意進取,立足資源,引進國外的先進技術和優秀人才,成為我國在牧業發展對外開放的首推之地。1980-1981年,中國-澳大利亞進行技術合作,將南山作為我國南方草山開發利用的示範項目。兩年共播牧草12700畝,修建了38個總長32公里的圍欄小區,修建了容量為120萬立方米的水庫和“U”形牧道,從澳大利亞、新西蘭引進27個優良品種在小區試種,篩選出三葉草、黑麥草等7個適於南山種植的當家品種,改善了南山放牧環境。經過努力,建成了一個擁有9.8萬畝人工草場,6000多頭良種牛羊的畜牧業基地,成為我國南方最大的現代化山地牧場。

引進國外優秀人才蓋勒希,極大推動了南山畜牧業的發展。1980年3月,中澳-南山畜牧工程項目第一次領導小組成員會議在南山召開,澳大利亞艾塞爾總公司總經理蓋勒希先生(兼澳專家組長)、中國農業部畜牧總局局長李易方出席了會議,雙方建立了合作。在蓋勒希逝世後,其夫人遵照遺囑帶著蓋勒希的骨灰回到南山,將大部分骨灰撒在南山他翻耕播種的草場上。蓋勒希這種國際主義無私奉獻精神也非常值得我們去宣揚。


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湖南南山國家公園

二、堅守弘揚南山文化自信,打造南山黨性幹部教育培訓基地的操作路徑

“增強文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。”“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在5000多年文化傳承基礎上的文化自信。”2016年5月和6月,習近平總書記連續兩次對文化自信加以強調,指出:“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅持文化自信。”

在慶祝中國共產黨成立95週年大會上的講話中,習近平總書記對文化自信特別加以闡釋,指出:“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”其語境更為莊嚴,觀點更為鮮明,態度更為堅決,傳遞出這既是文化理念又是指導思想。文化自信,於是成為繼道路、理論、制度自信之後,中國特色社會主義的“第四個自信”。

(一)重走長征路,感悟革命情

逝去的是生命,留下的是永恆。中國工農紅軍二萬五千里長徵,以艱苦卓絕的奮鬥精神和勇往直前的英雄氣概舉世聞名。在現場教學開展過程中,可以通過身著紅軍服裝,沿著紅軍長征走過的路,從老山界到南山,深切體會到先輩們不畏艱險、不怕困難的革命精神。或請當事者後代或黨史工作者現場講述當年紅軍的故事,或到陳列館講述紅色故事。

(二)現場參軍演,體驗國防需

南山具有開闊的視野,有高山紅哨的基地建設,我們要採用人有我優、人無我創的方式進行國防教育宣傳。我們可以充分利用南山獨特的現場教學的素材,既要展現共性宣傳的優勢,又要創新獨特的宣傳路徑。通過現場參觀、影片呈現的方式,對高山紅哨有感性的認識;讓學員以演習的方式積極參與,在參演過程中,體驗當時設立高山紅哨的價值所在,達到內化於心,外化於行的教育意義。

(三)南山夜語時,體悟艱苦情

自力更生、艱苦奮鬥是南山精神的一大基石。“一百零八將”目前只有27人在世,這27人是南山艱苦奮鬥的活化石,我們可以請這些墾荒人用自己的親身經歷,用他們最樸實的話語,講述那一段具有影響整個南山發展、具有時代意義的艱苦墾荒歷史,讓我們黨員在學習過程中,堅定中國共產黨人的使命和擔當,提升個人的黨性修養。(市人大農業委主任委員 羅早林、中共市委黨校教員 夏雲峰)


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