華三說劍
網絡上抨擊姜昆、謳歌郭德綱已非一日兩日了。把姜昆與郭德綱進行生硬比較，大多是別有用心者。
“相聲”原本是“下里巴人”的東西，現在要考慮的是其“娛樂性”與“社會教益”的最大“統一”。姜昆現在帶點“官”味兒，郭德綱具有深厚的“草根性”，把兩人硬性比較，顯然是惡意滿滿，企圖製造“官”“民”衝突。
郭德綱火了以後，有點得意忘形。他對其“恩人”北京電視臺口出惡言、縱容其徒弟打人等等，都對其社會形象塑造和定型帶來諸多負面影響。“愛之慾其生”，“恨之慾其死”，也是網絡“追星”的常態。至於“郭氏相聲”是否應該被批評，那也是“仁者見仁，智者見智”，稀鬆平常，何必喋喋不休非得弄個“青紅皂白”呢？
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姜昆對於郭德綱來說，可借用一句話，即“成也蕭何，敗也蕭何”。由於姜昆沒有真正學過相聲藝術，或不理解相聲藝術。他不會說相聲，卻被電視媒體推上了相聲藝術家的寶座，給大家的印象是相聲沒落了。最起碼北京人是這麼認為的，他們不再關注相聲。天津是相聲窩子，一些老相聲藝術家仍活躍在舞臺上。他們尊循相聲藝術規律，對觀眾負責，以一個藝術家的責任心，不說低俗的段子，特別是尊循解放後淨化相聲藝術的要求，說一些膾炙人口，深入人心的優秀相聲。為什麼在這麼豐厚的藝術土壤中，郭德綱無法紮根呢？原因是不言自明的，並非是由某些人所說的是嫉妒他，容不下他。以他的藝術水平，資歷排位，人們是不屑拿他當回事的。相聲藝術在天津仍是很火爆的。
為什麼郭德綱到了北京竟然火了呢？原因不外是：姜昆讓北京人對相聲死了心。郭德綱雖沒正式學過相聲，但他帶去了天津人說話幽默，善耍貧嘴的特性，引起了北京人極大的興趣，以為他說的才是相聲。是姜昆襯托了郭德綱。再加之郭德綱沒什麼學識水平，又是一個個體戶，沒有顧及，逮什麼說什麼，這就是姜昆說他的三俗：庸俗、低俗、媚俗。說郭德綱發展了相聲是不確的，他不僅沒發展了相聲，反而使之倒退，他師爺侯寶林畢生淨化相聲藝術的努力，讓他糟蹋了。說他接地氣，他只是迎合了一些人的低級情趣愛好。任何藝術不能沒有靈魂，不能僅僅為了樂。
玉樹臨風39585
最近研究了一下傳統段子《大上壽》，比較了幾個比較知名的相聲演員在表演這個段子時候的不同，應該能以點帶面，來回答這個問題。
《大上壽》不是《大長壽》，對不聽相聲的人來說，名字是什麼大概不重要。
《大上壽》這個節目格調不高，跟郭德綱平時調侃于謙媳婦都是一個路數的段子。
郭德綱于謙說過這個段子，岳雲鵬孫越、苗阜王聲、張雲雷楊九郎都說過，甚至盧鑫也說過。
他們中對這個段子的演繹來看，是以《傳統相聲集錦》中於寶林馮寶華表演的版本為母版的，但是表演的時候，在對節目的理解上，都是參考的郭德綱版本。
也就是，都把逗哏要沾捧哏家女性便宜當做重點來表演。
這點應該是大家對郭德綱的批評中佔分量最大的一部分，愛佔于謙媳婦便宜。
但其實，在傳統相聲行業，逗哏佔捧哏家女性便宜的包袱是比比皆是普遍存在的。
姜昆如果說批評的話，是批評的傳統段子裡的內容，郭德綱只是因為知名度大，被網友或者黑粉推出來的出頭鳥。
姜昆幾乎沒有點名批評過郭德綱，說的時候也只說“小劇場”相聲裡面存在這個那個的問題。
問題在於，全國兩百多家小劇場呢！
郭德綱已經多少年沒有正經說過相聲了，還在這說郭德綱應不應該被批評呢。
就好像我沒有隨地大小便，你跟我說如果我要隨地大小便你就要批評我。
你也是閒的。
你看電視聽名家相聲，你聽的都是正活。你聽郭德綱的時候聽得都是墊話。
小劇場為了節目效果，一般都是墊話比較長，因為墊話說的都是自己擅長的包袱，在墊話上讓觀眾過足癮了，再入正活，一場相聲五十分鐘，正活其實也就十幾分鍾完事。
還拿《大上壽》來說，老先生於寶林馮寶華在《傳統相聲集錦》裡說的《大上壽》，這個是留資料用的，所以直接入活，12分鐘就說完了。
郭德綱那版也才24分鐘。因為這個段子跟他平時墊話的風格蠻像的，所以墊話就說的短了。
你在看看苗阜那段《大上壽》，說了五十多分鐘，前面三十分鐘都是墊話。
如果你把小劇場裡的相聲錄下來，把其中的墊話刪掉，直接拿正活跟老先生的比較，你會發現，他們說的都是同一個劇本。
根本不存在題主說的“如果聽聽那些老前輩的相聲，不光有黃，更多的是對語言的巧妙總結，而且能學到一些意想不到的的知識”這個問題。
因為你能從老先生那裡聽到的，從這些小先生嘴裡也都能聽到。因為老先生是現在學說傳統相聲的模板啊，包袱身法都是跟著那個詞兒走的。偶爾會有些地方翻新的包袱，但是相聲樑子是不會變的。
所以，奉勸想聽相聲的朋友，聽相聲的時候別老盯著墊話聽，想感受相聲對語言裡面巧妙總結的，多聽正活啊朋友。
在網上搜別人剪輯的幾分鐘小段子，那不叫聽相聲啊。
最後，言歸正傳。
我說這麼多題外話的意思，主要就是想表達，姜昆對郭德綱的批評什麼的是一種網友的跟風表述，不是真相。
真相是，姜昆作為新相聲的代表人物，對傳統相聲有固有的偏見。這話可能站隊了。但這確實是相聲內部關於藝術方向上的爭辯，跟外行觀眾關係真不大。
姜昆批評的是傳統相聲，不是郭德綱。當然了，要是揪罪魁禍首，也應該是郭德綱出來背鍋。
畢竟是郭德綱當初打著“傳統相聲”的旗號，把已經被人忘記的好多段子給復活的。
站在這個角度，替你喊一句口號，“打倒郭德綱！”，滿意不？
閒白社
姜昆提出反三俗這是正確的，不必質疑，藝術就應該弘揚高雅，倡導正能量。但是，亂扣帽子我就不服了，郭德綱的相聲我一直聽，說實在的確實裡面少了不少主旋律的東西，至於俗不俗我只能認為是接地氣，應該是最接近傳統相聲，姜昆理論上說的也是相聲，但實際上和傳統相聲根本不是一回事，嚴格的說根本不算相聲，叫雙人脫口秀比較貼切一些，這種表演形式沒有了傳統相聲的舞臺佈置和道具，比如捧哏的沒有桌子和扇子，也不穿大褂，也不分逗與捧。作品也往往都是以比較幽默的風格去歌頌主旋律，很少體現說學逗唱，這真的不算是相聲了。另外，姜昆那一派人對於相聲界來說可以說是敗家子，就是因為相聲幹不過小品了，就不再出新作品了，只躺著功勞簿上吃老本、耍大牌。而郭德綱在搞相聲剛有點起色他又出來評頭論足，你是前輩不假，但是你的修為早被你坐吃山空了，你還有什麼資格？
如今，相聲被郭德綱徹底盤活了。德雲社的氣場告訴世界：相聲還活著，而且還活的好好的！
大愛安丘
我實事求是，實話實說，郭德綱相聲在網上最早流傳剛開始聽過，基本能聽見去，有笑料和包袱，過了不長時間，那就不是聽相聲了，某種程度上就是閒的沒事兒找樂，但有的段子真的樂不起來，尤其是遭改於謙及家人，不清楚于謙的父親是否在世，更不知道于謙的媳婦是否聽這些相聲，純屬低級下流了！後來這個人開始走邪道，不幹正事兒，這些已經是無法狡辯成正理兒的事實，由此對這個人的印象急轉直下。再好的藝術形式如果添加了不該有的東西，再好的作品如果出自一個無品無德的人之口，真的索然無味了！有時都感覺可笑、可悲、可鄙，甚至噁心！
傳奇隱士
公眾人物，又是靠表演賺錢的，哪有隻聽得見讚美，沒有拍磚的道理。別說郭德綱這種級別的藝人，梅蘭芳馬連良又如何，還不是一半鮮花一半批評。
姜昆對郭德綱的批評，其實有一定道理，郭德綱相聲當然有很多不好的地方，大量不雅段子充斥其中，這種東西作為休閒娛樂無傷大雅，但如果放到高階討論空間，那就只能當靶子打了。
姜昆就是處在上位的人，你不可能要求他像郭德綱粉絲一樣吹彩虹屁，把郭德綱當偶像供起來吧。姜昆賣弄曲協領到範兒再正常不過，而且姜昆對郭德綱也是有褒有貶。而且早年支持大力小劇場相聲的人裡面，姜昆也是其中之一。
相聲能有今天的火爆，郭德綱功不可沒，你覺得自己能做到他那樣，你不服可以去試試。
姜昆所代表的，其實就是另一種聲音，誇你的人夠多了，我說說反對意見吧。郭氏相聲現在是市場主流，影響著很多人，如果都是鮮花和掌聲，對於郭德綱和德雲社來說，也不是好事，那等於失去了進步的空間。
但姜昆為什麼批評招來那麼多反感呢，原因就在於他所處的位置，加上姜昆打管腔的毛病，讓大眾覺得他不是提意見，而是用權利壓人。加上姜昆及背後的北京傳媒跟郭德綱對立局面形成已久，在立場鮮明的情況下，自然也就難以保持理性了。
另外姜昆對於郭德綱敵人的無條件扶持，也是強化這種印象的關鍵所在。苗阜也好，李宏燁也罷，有些人明明就不是對行業有利的存在，或者就是攪屎棍一個，但只要跟郭德綱有矛盾，姜昆也照用不誤。打著讓行業百花齊放的旗號，實際結果卻是弄成群魔亂舞。
或許姜昆在像馬季那樣退居二線以後，才能說出對郭德綱的真實評價。而現在的他，只能端著架子裝大輩，高高在上頤指氣使，以高雅之名對抗三俗的郭德綱。但看到相聲市場的繁榮，他作為從業者，內心還是會有一絲欣慰，除非他根本不愛相聲。
鹹魚茶館
沒有郭德綱，相聲在曲藝裡邊很雞肋！
客觀的講，姜昆反俗不是錯，錯在絕對二字。當然是否有私心不討論。
我們還是客觀的來看一下對相聲的印象：
首先，大眾聽相聲不會奔著受教育去的！而是歡樂！以前年年春晚相聲小品老百姓期待最高！（別扯上陽春白雪類，我說的是大眾）
其次，大眾聽相聲開心的笑大多時候並不是因為特殊的段子，而是會心！就像朋友喝酒說笑一樣會心很重要！——人有七情六慾，越藏著掖著越惹人煩。同樣，適度就是會心的樂，過火了才是低俗。
再次，大眾聽相聲有非常自由的選擇，不要扣帽子，你喜歡誰的相聲是你的事，我喜歡誰的相聲是我的事。眾口難調，不要非得論是非。馮鞏一露頭，不說話我就想笑，于謙一抬頭沒說話我心裡就有舒服的感覺！這個是我的感覺，你不要去論是非對錯！
最後，我們看看身邊的人，網上看些段子，都不錯。不過，有些心裡笑一笑的，有些根本沒在意… 有些記住了跟朋友聊，有些直接被忽略…
但不代表所有人都是記住一樣的段子。
那麼，今天郭德綱的相聲，傳統才帶來了新鮮和厚重的文化氣息！因為接地氣才有了大眾的喜愛！因為功底，才讓大家開始真正敬佩相聲！
原來的沒注意是不是很俗，但是我聽到的一是接地氣的會心一笑（你高雅可能會自己想，不允許別人說，哈哈😄），二是傳統藝術功底（包括他的弟子）。
所以，我的觀點是：真相聲市場，是郭德綱開啟的！反三俗我認同，但不認同絕對化！
曾經的一批
誰說郭德綱相聲最大特點就是黃？真是呵呵了 有人看西遊記 看出道法無邊 有人看出慈悲為懷 有人看成馬戲團巡迴演出 真的是心裡有什麼才能見什麼
一個市井生活的小故事 看的到底是什麼 是表演者的構思節奏把控力 還是別的什麼
不要說姜主席能不能批評郭德綱 這些年各種各樣的人批評的還少嗎
咱們當然不能說因為雞蛋不好吃 就得讓批評者下個蛋 但是同為相聲演員 還掌握著高大上的演出資源 還有輿論武器 甚至還有衣食不愁的強大優勢 那就表演啊 把人民群眾從所謂三俗的作品裡解救出來啊 別老站上面喊口號啊
任何時候 是金子都能發光 可以批評那些陽光下閃光的是玻璃渣子 是黃鐵礦 但是做為開掘者 請把自己的金子亮出來吧
還有就是吧 免費Wi-Fi是好 蹭蹭也行 差不多得了 別老春秋筆法 都是千年狐狸 講什麼聊齋啊
無敵飛天貓嗚嗚
作為曲協主席，你的一言一行代表著行業態度，而不是個人態度，所以還是要謹慎小心為好。你的一句話可能就會讓一個人或一個團體沒飯吃，德雲社就差點被毀了。
作為國家幹部，應該怎麼判斷是與非，我覺得還是應該以國家的法律和規定為依據，不能以個人的好惡來判斷是與非。德雲社的演出顯然沒有違反各種法規，否則早被那些虎視眈眈的人告上法庭了。作為個人，你可以不喜歡德雲社的相聲，你可以發表個人的觀點，但是，姜昆你不可以這麼做，因為你是曲協主席，有官帽在身，一言一行都代表著官方。
當年，你一句反三俗，把剛剛興起的德雲社推倒了風口浪尖上，德雲社面臨“四面楚歌”，差一點就倒閉。若不是郭德綱的堅韌，若不是觀眾的支持，德雲社當時也就煙消雲散了。
我們可以試想一下，如果當年德雲社散了。我們今天聽什麼相聲？ 還聽相聲嗎？ 相聲還有嗎？這些靠相聲吃飯的演員們還活著嗎？你姜昆還能到處拋頭露面被人捧為“相聲大師”嗎？恐怕連你自己都不好意說你是說相聲的。
總之，當了官就不要亂說話，要考慮後果，要愛護行業，要依法規行事。動不動用“道德”去譴責別人，街頭老太太可以，你不行，因為你是官，代表著官方，別讓老百姓因為有了你，對官方表示不滿。
A逍遙磬苑
《德雲贊》·七律
相聲風雨起蒼黃，
百萬平民進劇場，
平地摳餅今勝昔，
天翻地覆慨而慷，
對面拿賊真功夫，
市井文化大發揚，
天若有情天亦老，
德雲正道是滄桑。
