与土楼公主的邂逅很有戏剧性，离开南江村便驰行于山谷之中直奔她而来，导航已经指引到停车场，我也看到了土楼世界遗产的标识，但是就是没找到传说中的土楼公主“振福楼”，环顾四周只见群山茫茫，正午时分，路上也没啥人，好在看见路边有村庄，心想振福楼是不是就藏在村庄里，于是便入村察看，刚到村头溪桥边，就看见溪谷拐弯的地方，矗立一座圆形土楼，靠山抱溪，端庄秀美，青山掩映，溪谷相拥，溪水灵动，土楼翩翩，“振福楼”就像一个深藏闺中的少女，我第一眼就被她的美惊艳到了，在这茫茫的大山里，偏僻的乡野之中，居然会有如此貌美的“妙龄女子”，果然不愧于冠她“土楼公主”之美名。
振福楼的对岸田埂之上有一块空地，被村里专门辟出来作为休闲娱乐场地。本来是可以在溪桥边就可以进入土楼的，但是我还是想先远距离的观察一下土楼公主，于是就选择从对岸慢慢接近她，远远的就看见她婷婷玉立在溪谷之中，披金戴玉，云蒸霞蔚，分外妖娆。田埂边上有一棵柿子树，树下放了一个竹椅，不知是谁这么惬意，在树下乘着凉，闻着果香稻香，就这么静静地看着土楼公主，欣赏着这溪中美人，想想都充满诗意。在这守着土楼公主，静静的发着呆，眺望青青远山，聆听溪水冲击石块发出的清脆之音，仿佛置身世外桃源，天人与共，一时浑然忘我。
移步换景，过廊桥，脚下溪水淙淙，溪中卵石裸露，像颗颗宝石镶嵌于玉带之上，蓝天白云之下，青山环抱之中，土楼公主衣袂飘飘，妩媚动人。顺着卵石步道慢慢接近土楼公主，揭开她的神秘面纱。
以卵石砌墙围合成成院落，围墙墙身卵石相扣，上端青砖框柱，灰瓦拼花，素美典雅。土楼居于院中，夯土为墙，纹理细腻，秀外慧中。院门为砖石结构，歇山顶，门楣镶刻“眉山”，溯本逐源，楼主应属四川眉山苏氏，与“千古第一文人”苏东坡同根同源，楼主选择此处风水宝地建宅，想必也是受了东坡居士的影响。院门门柱镶联：“凤起丹山秀，蛟腾碧水环”此处山水相依，景随人动，人融于景，天人合一，美不胜收。
“振福楼”是苏氏民居，建于民国二年，公元1913年。缔造者名字叫苏振泰，是永定烟商，制作条丝烟发家致富，斥巨资修建“振福楼”。土楼坐北朝南，占地面积4000平方米，内外两环，外环层高三层，直径42.5米，通廊式平面，一、二层为防土匪没有开窗户，有四处楼梯可供上下，共96间房，完全按照八卦格局建造，设计精良。内环单层，砖木结构，砖雕石刻，中西合璧，制作精美。内环设有祖堂，前堂挂楼主肖像，后堂供观音神像，两边配有弧形厢房，六个环拱形门门楣上分别书刻“大梁”、“阳翟”、“邯郸”、“临淄”、“郢都”、“蓟都”，这些是春秋战国时期魏、韩、赵、齐、楚、燕国的都城，楼主在此寓意深刻，追怀先祖苏秦，苏秦是战国时期伟大的纵横家，游说六国联纵抗秦。六间厢房连成一体呈环拱状，喻示六国合纵，战国七雄中强大的“秦”用中间大厅暗示，六间厢房环拱大厅，暗指六国联合抗击强大的秦国，此等构思不能不说巧妙，让人叹为观止。楼主以此来表明自己对祖宗功德的敬仰，显示祖德的威名显赫，真是用心良苦。
楼主对儒家文化的推崇还体现在楼内众多的名人题刻、楹联上，一层环廊拱门上的“出弟”、“入孝”和前堂的“博爱”、“亲仁”正是语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。’”正大门门联：“振衣千仞，福履万年”上句语出晋代左思“振衣千仞岗，濯足万里流”的诗句，体现楼主豪放豁达的品格，这也是受苏东坡的影响。“福履”语出《诗经·周南，木》：“乐只君子，福履绥之。”祖堂大门内围门联：“振翮凌云鸾翔风翥，福田种德桂馥兰薰”勉励后人奋发有为，多行善事得福报。厅堂柱联：“振声金玉集，福泽海天宽”激励后人注重才学修养，才能福泽远大。这些楹联引经据典，才学精妙，文风扑面。
“振福楼”现在也是“客家家风楼”，一楼展陈优秀家风文化支“流”篇------“客家好家风”，分列厚德、忠孝、耕读、勤俭和清廉5个篇章，内容涵盖土楼客家名人、客家山歌俗语、客家民俗等。二楼展陈客家家风文化溯“源”篇------“中华好家风”，以“注重家庭、注重家教、注重家风”为主线，分为文化血脉、家庭、家教、家风4个篇章，22个展室重点讲述了45个中华好家风故事。从颜氏家训、朱子家训到毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家的家训家规，从孟母三迁择邻、杨震“四知”拒金到焦裕禄、廖俊波等当代优秀共产党人的家风典范……一段段佳话世代流传，中华好家风和客家好家风一脉相承，薪火相传，生生不息。
土楼公主“振福楼”恬静的独处于山水之间，端庄秀美，温婉可人，风姿卓越。“振福楼”以其精美的建筑艺术和深厚的文化内涵与周围旖旎的山川田园风光相得益彰，共同构成一幅“淡妆浓抹总相宜”的迷人画卷。
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