子衿书法

马未都就是那种传说中的收藏家，在过去收藏是分门类的，在牛的收藏家也不会涉猎到自己不擅长的领域这是其一。其二在过去不去别人领域就是不和别人抢饭碗的意思，相信马先生一定秉承和坚守这个规矩了。

布十二

其实原因很简单，就是书画鉴别真伪的难度太大了。

过了几年之后，他出高价先后分别请了几位书画、印章、装裱作伪的高手仿制出了同样的八副这样的书画。当然，这些人都是顶尖高手，即使让那些书画鉴赏名家来鉴定，每一幅画看上去就像真的一样。

又过了一段时间，这八幅几乎一模一样对了书画作品几乎同时出现在苏富比、佳士得等世界顶级拍卖行的拍卖会上，。每个买家经过鉴定买到手后都认为自己收藏的是真的，对外宣称这东西现在在我这儿了。消息一流通开来，就等于是“撞衫”了，收藏界一片哗然，肯定知道这些都是赝品了。

这回大家明白了吧！书画作品真的很难辨真伪，马爷当时还特别强调，即使作伪所用的那些宣纸，在前些年很容易都可以买到宋朝制造的。

相对而言，那些瓷器、木器、包括青铜器等作伪的难度和成本就大了，也容易甄别一些。当然，在科技高速发展的这个时代，作伪技术也是越来越强，真可谓是“道高一尺，魔高一丈”。

田获三狐

作为一名古玩爱好者，关注马未都先生良久，他的许多节目都看过，深深钦佩马未都先生的博学，更是敬服马未都先生为人处世的老道。在我看来，马未都的观复博物馆不收藏字画是十分明智的选择。

首先可以看看马未都的观复博物馆，上海的观复博物馆我去过，在上海中心三十七层高楼上，尽显高大上的气息。如果经常去博物馆的人就会发现，上海的观复博物馆布置的十分紧凑，但是罗列明了，一目了然。像我几个出名的大博物馆都去过，故宫博物院，湖北、陕西、上海、南京等地的大博物馆。与那些大博物馆超大的建筑面积相比，观复博物馆堪称袖珍。毕竟这是私人的博物馆，各种费用都要马先生自己解决，在有限的空间里展示给大家尽量多的藏品，我想这是马先生的初衷吧。因为空间有限，肯定要优先展示自己最精通擅长的领域了。

很多人都知道马未都先生以瓷器，杂项和明清家具见长。上海的观复博物馆就着重体现了这一点，在整个展厅外围，有长长的玻璃展示柜，里面陈列着整个制作陶瓷流程的人物模型，整个馆的格调就定下来了。

里面一共五个展厅，其中三个展馆与瓷器相关。第一个展厅全部是高古瓷，说实话，我是第一次见到那么集中的高古瓷。在外面很难见到的钧瓷，定窑，龙泉窑等等在这里有着集中展示。

第二个是东西馆，展示的是十八世纪左右在欧洲大受欢迎的东方陶瓷，这里的瓷器排列的十分紧密。

第三个展馆十分震撼，我从来没见过金器如此集中的在一个空间内，因为金器流行于民间的并不多，观复博物馆可以集中如此多的金器，足见马先生下了苦功了。

第四个展馆是造像馆，主要是魏晋南北朝到五代之间的佛像，有石刻，有鎏金铜像。

第五个馆是杂项，玉器，陶瓷，漆器……所谓古代的奇淫巧技，在这里尽有展现。

而在展馆里，书法未见一幅，仅仅在东西馆里有一幅十九世纪欧洲陶瓷商店的油画，还有一系列十八世纪中国采桑生产的水粉画组画。第三幅作品未见注释，估计是现代艺术品。

显然这两套画不是主要藏品，主要作用是解释东西馆的，所谓东学西渐，更好的解释那个时代中国文化在西方的传播。

观复博物馆里面藏品都是马未都先生的私人藏品，而马未都先生绝少收藏书画，这一点相信看他节目的人应该了解了，我想这应该跟他的收藏历史有关。

其实无论古今中外，收藏书画基本上都是从上而下的，罕有自下而上的。什么意思呢，也就是说，收藏书画的首先要具备雄厚的财力，才有这个资本去接触一流画家的一流作品。就拿我国古代来说，书法大家基本无一例外都做过官，而且相当一部分都做的很大，比如说褚遂良，蔡京，严嵩等等。而画家一般也都是很有地位的，有些是书画俱精通，官也做的不小，比如苏东坡，赵孟頫等等。最厉害的宋徽宗，自己是皇帝还是个大书法家大画家。这样的局面就造成了书画自诞生起就身价不菲，流传到后世的精品价格绝不是一般人可以接受的，藏在普通人手里的几率大大降低。比如大名鼎鼎的展子虔画作《游春图》，当年张伯驹为了收购他，不惜变卖他在北京的大宅。而陶瓷杂项之类的往往只是工匠制造，相当一部分是生活用品，可以大量复刻，在他们诞生的那个年代，只是相对廉价的产品，在民间大量存在。所以针对陶瓷杂项，在早年才有大量捡漏的故事，而书画捡漏，基本是很少见到了。

国际上也是这种局面，真正的书画收藏大家基本上开始都是巨富，像美国的洛克菲勒家族。欧美的绘画作品往往会莫名其妙的贵，贵到让人无法理解的地步，甚至一名画家的手稿会引发藏家的疯抢。这对普通收藏爱好者来说，根本无法触及那个高度。

马未都先生是天生喜欢古玩这些东西，而他小时候那个年代，所能触及的大部分也不过就是陶瓷杂项这些玩意，基本没有机会接触书画之类的，他早年走街串巷，北京天津城里城外的奔波收东西，也极少见他说收过书画，因为普通人家里实在没有这玩意啊。就这样，马先生那个时候养成的习惯就一直延续下去。待到他有一定财富可以触碰书画的时候，估计发现资金面对整个书画市场，还是远远不够的，倒不如静心研究瓷器杂项，更容易精通。

看了观复博物馆的藏品，可以说无一不是同领域里面的精品，丝毫不弱于那种大型的省市级博物馆的馆藏。但是假想一下，如果马未都先生为了形式好看，贸然引入书画作品，那估计很难买到一流人物的一流作品，拿一些二三流的作品充数，显然又拉低了观复博物馆的档次。实际上收藏是一个很大的门类，能在一个领域做到极致，已经十分了不起了。

一览众河小

闲谈起古玩行的大玩家，我们自然会想起马未都马爷。在绝大多数人意识中，“马未都”这个名字，甚至要比“古玩行”三字更感熟悉。

马爷永远是人精。他55年生人，30岁前后，其实啥钱没有，就开始人弃我取，不务正业，专力捡拾别人看不上的中国古代器物。30年下来，他的收藏规模早已是洋洋大观，举凡陶瓷、古家具、玉器文玩等等已逾千件，论身价难以估摸。

到了1996年10月，他更是已一己之力，四方奔走，终得成立国内首家私人博物馆——观复古典艺术博物馆。加上他2008年就在百家讲坛大火，无形中他实际已成为了中国当代古玩界第一号代言人。

但是，马爷最奇怪的地方，可能在于说，他的收藏确实有一种重器物、轻书画的倾向。看他的观复博物馆，并非没有画，但基本都是当代人的油画，一看就是点缀性质。这对于一个中国藏家、一座综合性艺术馆来讲，确实是很蹊跷的。为什么会这样？

马爷基本不收字画，当然首先和他的“起家史”和收藏渊源有关。他的收藏大业，在很长一段时间，都是纯靠“捡漏”而来——瓶瓶罐罐处处是漏，但传统书画可就难有这空档让他发挥了。

马爷的那些收藏，差不多前十年都不是靠钱砸出来的，而是典型的江湖人士收藏法，挑破捡烂、坑蒙拐骗、巧取豪夺，低买高卖。靠的是运气，凭的是眼力，冲的是义气，耍的是心眼。过去，多数古董商人都是这么弄饭吃的，这么积累起身家的。这是客观评述，不是要贬低马爷什么。

马爷不是出身贵富之家，祖上几代也都和文化没啥关系。他早年是工人，后来因写了篇《今夜月儿明》的小说，进了杂志社作编辑，论古代文化素养并没多少，论钱更是电视都买不起，他能脱颖而出，是遇上上千载难逢的好时机，眼光又贼精，所以成名。

八九十年代那个时候，书画还有价值，但古代器物之类根本没人要，一些人精就此轻轻松松或白捡、或贱价弄到很多价值连城的好东西，加上有很多老前辈赋闲在家就等着年轻人找他们聊天，传授经验，不少人就此成为大藏家。比如我们的马爷，比如头条里也有号的“芷兰斋”主韦力先生。

那时的马爷，经常在出差，不断跑去乡下村里收货，时常跑到文玩大师王世襄家免费请教，得其真传。他的收藏和眼力都是这么实惠建立起来的。现在不可能有这机会了。捡漏的最好时机，也已经过去了。

认真说起来， 彼时的书画其实价格也贱，但毕竟是历代中国文化人最关注的项目，识货人居多，马爷想空手套白狼捡漏，是根本没机会的。即便到了他后来富甲一方，认真起来，他甚至始终都还缺乏财力去和人竞争。

比如，他何尝没有想过收藏字画的打算。30年前，他也是有想收藏《陶冶图说》这样和画有关的物件的，但是人家就是开价30万，马爷最多只能查出10万，不欢而散。隔年，此画就流落香港，拍出了220万的天价。

到了2005年起，马爷在行业已经风生水起，但连他要感慨在书画拍卖市场“玩不转、买不起了”。2009年保利春拍，《十八应真图卷》以1.69亿的巨款为富豪刘益谦拍得，直接将中国艺术品市场带入所谓的“亿元”时代。高端的书画等收藏，彻底成为财富金字塔顶上之人才偶然玩得起的金钱游戏。就连当代人陈逸飞的画作《踱步》，都排出了8000多万。

明眼人都知道，这根本不是收藏，而是资本竞逐权谋。马爷何等人物，岂会看不穿，他不凑分往书画上蹭，良有以也。他虽然多以文化人身份亮相，但实质是聪明透顶的商人。他才不会傻傻去跟着弄这些玄虚。他暂时又不需要这些尽弄风险的活计求生存。

所以，收藏字画，那时的马爷，即便有心，也是只能或望洋兴叹，或冷嘲热讽的。在书画领域，他始终都缺乏捡漏的机会，更缺乏可以一掷千金的本钱。

还有一点更为重要的原因，当在于说，收藏是门专精的学问，没有人可以全能玩转所有古玩领域。这领域，不管你多牛，离了你那点专业，在其他方面你就是个零。

马爷的平生所学，我以为，论起最独到的地方，是市场的实践经验；而谈到他最牛的领域，当是瓷器与家具。对于书画，不能说他一窍不通，但也绝对是很陌生的。随便扔给他一张明清字画，他都没啥把握鉴定。他缺乏这方面的学问、积累和功夫。工艺品与书画，严格说来，毕竟可说是风马牛不相及的两个领域，前者工匠所为，后者出自文人之手。收藏史上我们几乎都见不到同时集大成的坚定大家。

从马爷的自叙中，我们早已得知，他不过中学学历，没有上过大学，年轻时也没条件博览群书，现今的声名与地位，几全凭自学成才。而传统书画，是出自大文人之手，里面的门道非大学问不能摸清点滴。况且，从心理上推究，马爷的大院“平民”子弟出身，也大概注定了他在内心深处会更亲近工匠们搞出来的瓷器与家具，而会疏离文人书画领域。

马爷数十年在古玩行摸爬滚打，对于器物是见多识广的，又长期给富豪们充当这两个领域的经纪人工作，理论和实践功夫兼具，眼力是了得的，在电视上指点江山，也肯定是谁都震的住。

但中国书画，他还是外行。收藏界的铁律，就是外行不碰，他自然会谨守此规，不越雷池一步。当然，此外还有一个原因，他早先就在博客中说明了：就市场价值而言，瓷器、家具等器物类艺术品更易为西方人喜爱，所以它们的国际拍卖价格也就最高，而书画没有那么好的行情，基本都是中国人自己在玩。

从市场决定艺术价值而论，商人马未都，都不会去搞书画这样没大钱挣的买卖。

在中国文化界，马未都马爷是我最佩服的人精。他不收书画，只是他精明的一个面向罢了。

实际上，不要说书画收藏问题了，他连“捐”出观复博物馆都未必真的完全是在做公益。在慷慨一“捐”的同时，他成立“基金会”，让自己及其家族隐身幕后，制定规则、操控局面，还能代代延续下去。这里面，难道没有避税、怕仇富、怕出现在富豪排行榜中，从而稳妥隐财、理财的绝妙运作吗？

所以说，马未都马爷真是老油条，老人精。保持底线，但利益要时刻最大化。好多事，他都看明白了，也是活明白了。

2019，2，26，晚，感冒中，闲谈几句

刘愚愚

马未都也自认对古书画不懂鉴赏，谁拥有对古书画鉴赏鉴藏的人，便掌握各类藏品话语权，马未都所藏的普器怎可与林衡馆藏重宝相提并论，马未都所藏很多只是民国普器，总体而言无一重宝，尤其是马未都所吹棒的是文物拍卖回流，很多也只是民国伪作，他从日本友邻馆买回的研山铭再卖给故宫，说这卷是米芾真迹，其实是民国伪书，林衡已发表论文详细逐一证实。再说若靠拍卖买回藏品，就算整个国内资金都买不回全部，这是严重的经济流失，况且真正顶级瑰宝是在民间而不是外国，宣斋林衡所藏的《中国十大名画》真迹，单凭一卷《清明上河图》真迹价值550亿人民币，便足以抵消马未都所有藏品价值了，马未都有啥可吹的，要说讲故事，天下没有一人能胜之，时至今日才明白，马是靠讲故事起家，论鉴赏鉴藏，百个马都追不上，顶级鉴赏大师只藏顶级藏品，普通藏家只藏普通藏品。林衡所藏每件都是顶级极品藏品，是重宝中之重宝，足可以震撼到你的心灵深处，每件藏品都是精彩绝伦的名家手笔，请进宣斋头条号慢慢欣赏中国十大名画真迹、历代失佚名家名画数百卷真迹、大明宣德炉真品、宋徽宗御玩汝官窑，精美绝伦的藏品共聚一堂，享受的只是你的眼球，开阔的只有你的视野，你想成为顶级鉴赏家，近朱者赤近墨者黑，这是永恒不变的真理。广东茂名可谓是卧虎藏龙之地，出了一个世界性传奇人物，也是古今无可复制的顶级收藏界人物！宣斋艺术馆、古今天下顶级鉴藏家 林衡，其馆藏有历代失佚名画真迹数百卷，包括有“十大名画”真迹，如《清明上河图》《洛神赋图》《历代帝王图》《九龙图》《富春山居图》《韩𤋮载夜晏图》《五牛图》《女史箴图》《八十七神仙卷》《孔子弟子像》《天王送子图》《捣练图》等名家真迹，大明宣德炉真宣已重现，宋微宗御玩汝官窑等众多顶级瑰宝，迄今为止，令我拜服的传奇人物，唯有林衡鉴赏、鉴定、鉴藏大家，其馆藏数百卷名画保守估值约5300亿人民币，其它众多顶级藏品未纳入计算，数千件珍稀瑰宝件件罕有，也打破了靠藏品实物而成为新首富之人，也是名符其实的中国新首富，古今天下顶级收藏家非林衡莫属。

大王《兰亭序》真迹早已去向之谜，一直成为国人津津乐道的话题，各种版本都有，顶级鉴藏大家林衡什么都不多，只有顶级历代失佚名书画多，从晋代至清代，共七个朝代珍稀书画共790卷，其中包括中国十大名家名画，张择端清明上河图真迹便在其中，而王羲之王献之真迹共数十卷，世人若真想一观《兰亭序〉真迹，请关注宣斋艺术馆，请支持顶级鉴赏鉴藏大家林衡，你们自然可阅王羲之天下第一行书兰亭序真迹。林衡已广发邀请函“英雄帖！文博界千万悬赏通告”一文，已邀请了全国一百七十名专家学者，专家们面对这藏界盛宴，个个装聋作哑两耳不闻窗外事已是事实，面对宣斋艺术馆所藏众多顶级重器重宝，历代失佚名画千卷真迹（包括中国十大名画真迹）、大明真宣七十多款、汝官窑百多款、柴官窑十多款，以上千年瑰宝已全部发表论文数十篇，文章一百八十多篇，为对老祖宗千年瑰宝负责，岂容国宝再遭践踏，强烈邀请你们众专家出来面对，还老祖宗千年瑰宝一个实物清白。

世界馆藏无一真汝，包括马未都所藏的汝窑，林衡已发表汝官窑论文文章，以实物为准，逐一分析论证，是无可争议的实物说话，精美绝伦无以为继的汝官窑，历代至今无法仿制的配方和技艺，若说马未都馆藏无一重器时，便有一众人为其出头说老马所藏唯一的汝窑是重器，我只能呵呵了，对于收藏了数十年的古董来说，至今竟无一重器重宝，实在都不好意思说了，拿着赝品当真品当重宝，只能说是没见过大虫拉屎，少见多怪，老马“理论可以，实战差矣”，要靠拍卖回来填充馆藏的人，都不叫实战家，其从友邻馆买回的古书以天价转卖给古宫，林衡已发论文给予证实为民国伪书，顶级重宝重器海藏民间，何需尾洋？能在古玩界海淘重器的人，才算顶级鉴藏家，老马只靠早年赝品少之时入藏为主，但民国伪造之物是历史高峰，真不巧，老马所藏的汝窑自命是真品，这是挡住了老祖宗的真品面世之道，故摧之，老马也是我敬重之人，论理上是有些益处，但要分别对待理解，不然也不会是百多位名单中首位邀请嘉宾，鉴宝已鉴有十多年，真正藏家已觉醒，凡是顶级藏品均不可能入专家之法眼，大开门的重器重宝硬是说现代赝品，你以为藏家还是学走小童？早已成精了，个个已炼成火眼金睛，专家、砖家、装家，已成贬义词，他们为何不自问一下，自已的鉴定水平还能跟得上时世否？自已是不是漏过了很多绝世国宝？自已是不是要去重新进修了？他们的水平可是直接关联到众多国之重宝重器的重现。

请敬畏和珍惜老祖宗留下为数不多的绝世珍品！

我们都是历史过客，物是人非，能让世人看到这些绝世名书画，我代表历代老祖宗，请国人重视关注此事，谢谢！

历史每隔三百年必出一位鉴赏鉴藏大家，汇聚因朝代更迭而散失的历代失佚名画，以传承中华艺术文化博大精深的绘画技艺，冥冥中自有安排，以上众多艺术珍稀之宝现藏宣斋艺术馆，林衡鉴赏鉴藏，现展示世人面前，还原其精美绝伦的老祖宗画技，以彰显中华五千年艺术文明的进步。

今日宣斋，十年前阿里，十年后林衡，今日马云。艺术殿堂，邀马前来，中华文化，谱写辉煌

宣斋艺术馆 顶级鉴藏大家林衡敬启！

寻人启事！雨辰老同志！作为民藏一份子，在此藏品乱象，理应有顶级鉴赏大家出来揭开装家伪学，民藏本应团结才能有明天藏品的清明，但你居然敢于对我发难，想挑战林衡，放了一句狗屁之言就拉黑，不让我回复质问你，这可是你一贯的作风，作为你是什么人对我不重要，但你也发了不少东西上网晒，也算是有些人认识你，为了维护我们老祖宗千年瑰宝不容侵犯，得以回归正名，我还真纠结到底了，除非你能认清自己的不是，林衡正愁找不到对手，独孤求败，你若有本事，我改变规则，破例让你也有资格参加千万悬赏，只需你证实一样，千万拿走，你所晒的东西很多只是现代赝品而已，请好自为之。

宣斋艺术馆 顶级鉴藏大家 林衡敬启！

《伶盗龙》十一哥

马未都说过是不收藏字画，字画做伪手段多，并且同一字画不同专家会有完全不同的鉴定结论，一个说是大开门真，一个说毛都不是。当年还是小马的马爷亲身目赌了这一场景，惊出一身汗，直摇头。

于是马未都决定不收字画了，水太深了！自己哪点银子不够砸的，只收点自己有把握的吧，红木家具、瓷器、玉器、金银器、文房小件等杂项，选对了路子，坚持下去，才成就了马爷后来的江湖。

但是马爷是在办私人博物馆，问题就又来了，字画作为收藏的重要门类之一，来博物馆参观的什么人都有，少了字画，对一个博物馆来说是如同少了半壁江山，于是马爷又配置了一些当代的油画(见配图)。

在马未都观复博物馆二楼油画陈列馆，这里悬挂的画全部都是油画，为中央美院、中国美院等八大美院及国家画院现当代名家的作品，无需鉴定真伪、年代等，未来定会有较大升值空间。

玩古赏今

马未都的观复博物馆有一条规定：不收藏字画。

说起马爷来，古玩收藏界的人没有不认识他的。说他是收藏界的老炮，没有人会不赞同。马爷从小喜欢收藏。据他在节目中说，小的时候，在街坊邻居家串门，要个碗啊碟啊什么的是经常的事。那时候的老北京，谁家里没有几件老器皿？没花过一分钱。他对瓷器的爱，是天生的。

他的观复博物馆为什么不收藏书画呢？原因是，书画的鉴定没有标准。他说，在同一幅书画作品的鉴定上，齐名的两个专家，给出来的鉴定结果，不是一点半点的意见不统一，而是截然相反的两个极端。一个说真，一个说假。对于这样的鉴定结果，马爷说这比没鉴定还让人闹心。花了钱把专家请来，想要的结果没得到。而专家却怼上了，弄到最后不欢而散。与其如此，干脆不收。

子衿书法

玩字画首先要求本人有书画功底才可玩，一幅古画上手，一眼要能看出此画家功底的高低。其次需良师益友点拔纸质、印章、绘画风格、笔法、装裱等如何鉴定。老马早年间恐怕这两方面有欠缺，所以不能入此行。我虽有书画功底，以前只玩瓷玉杂件，不敢碰字画，就算偶尔入手两件，也是大开门的无名老普。到五年前，遇见此行老前辈悉心点拔，才开始玩字画。而今我所有的藏品中，几件乾隆以前的字画成为我最爱的藏品。上传一件30厘米ⅹ30厘米的明代《唐王遇仙图》，请大家指正。

过客233920455

我国在当今的国际社会上是一个大国。这个“大”是一个很立体的、多方面的概念。

首先，我国面积广大，地大物博。南北界线分明，景色各有不同。南方比较温暖，有我国很多有名的景观，其中有一些反映了南方人独特的生活方式。北方的长城世界闻名，是世界珍贵的文化遗产。

其次，我国公民数量大。总共有56个民族和睦共处。既相互扶持，又在一定领域互相竞争，在彼此包容的氛围内发展各民族优势。

再者，我国还是一个文化大国。尤其历史文化以其独特魅力使得很多文人学者沉迷其中，想探求几千年前的真相。而探求历史真相一个有效的途径就是历史古物。

在这个圈子里有许多名家，马未都先生就是其中一位。他还有一个个人的博物馆，专为对这方面有兴趣的朋友展示一些漂亮物件儿。

但他有一条规矩：不收藏任何字画。这让许多人有些疑惑，这次我就来给大家说一说这其中的原因。

马未都先生在这个圈子里是什么样的人物？他的博物馆里都有什么？

之所以把这个问题放在最前面，而不是直奔主题把为什么观复馆里不收藏字画说明白再说其他，是因为觉得有必要先在此系统介绍一下马先生。

我不久之前还不知道马先生的名字，甚至不知道他的职业，深感自己孤陋寡闻，同时也为让第一次听到马先生名字的朋友能对他多些了解。好，话不多说。

马未都先生是一位文玩古物收藏家，也是一名鉴赏家。还曾经主讲过许多著名节目。

马先生年轻的时候并不是从事这文玩鉴赏和主持工作的，而是一名普通工人。1980年开始尝试提笔创作，曾经做过编辑。80-90年代创作了几个电视剧剧本。

同时也是这段时期，他开始收藏古物，到90年代已经小有规模。1996年，他的观复馆成立。尽管是个人的，但是里面东西很多。

该馆分为不同的五个部分，主要展品有瓷器，手工艺品和装饰品。还有油画馆，不过其中的展品主要是当代画家的作品，与字画不同，望各位不要混肴。这五馆中除油画馆外，展品的时间跨度都很大，是真正的历史文物。

马未都先生是一名很有道行的收藏家，可他的博物馆内为什么不收藏字画呢？

关于这个问题，我认为答案是马先生对字画并不是那么感兴趣。

先简单说一下字画在文玩中的地位和价值，在古物文玩里，价值最高的应该就是字画一类。真正出自名家的字画一幅作品的价值都是天文数字。

说这些的意思并不是想表达马先生不舍得花钱为博物馆多置几幅书画，而是想要表达他对字画并不是那么感兴趣。

马先生的收藏主要是瓷器方面，这一点从博物馆中就能看出，陶瓷馆中的高古瓷和钧瓷，定窑，都是上等精品。

而且马先生在他的收藏节目中和书籍中也较少谈到字画这类文玩。而且字画交易的高利润让很多人都看到了机会，造假技术就这样越来越高。

一般常在字画这一行中来往的收藏家看到一幅好字画都不敢轻易出手，因为这一行水实在太深。要是买完以后自己收藏了，请别人一看再看出什么不对劲的地方来，那可真是没地方说理去。

不过马先生不碰字画也说明了他的谦虚谨慎，不常接触的东西就不在这个东西上装内行，光这一点，马先生就当得起先生这一称呼。

小小嬴政

个人认为，

水墨书法，只在华人圈子流行，

除非大家的作品，多数作品都是炒作起来的，

没有太多价值，

国画还有一个原因，太好学了，这就是为什么一些退休的大爷大妈练个两年就能画的很好，他们和所谓的画家唯一的区别就是没有经纪公司包装！

这也是为什么写实类的作品要不上价格的原因，大爷大妈两年都能画成的作品肯定不值钱，于是抽象类的开始值钱，于是经纪公司更好包装了！

个人意见，不一定全对，但绝对有这种情况！

關鍵字: 文化 收藏家 收藏