孤獨落寞困頓時，讀下古人的這些詩詞，瞬間激起共鳴

孤獨落寞困頓時，讀下古人的這些詩詞，瞬間激起共鳴！

都哪些呢？請跟隨哲學詩畫一起品讀進入。

1.《月下獨酌四首·其一》

唐·李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

沒有親朋好友在身邊，只有酒和月亮，該當如何呢？只能一個人在那裡獨醉，品味孤獨的苦味了。大詩人李白尚且如此，想想我們自己，還有什麼不能扛過，不能勇敢面對的呢？

2.《秋夜寄僧》

唐·歐陽詹

尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。

遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。

功名利祿年輕時我們都很喜歡，甚至要把這當做理想來追求，但當我們真正繁華看遍，歷經社會淘洗，才猛然醒悟，由此也會明白很多以前不重視看起來不起眼但卻永恆存在的道理。生死之外，功名是虛無的，所謂的友誼，太多時候僅僅是利益的交織和隱秘人性的細孔之影射。明月升空，或許只有月亮才是最真誠的陪伴。

3.《青青陵上柏》

佚名

青青陵上柏，磊磊澗中石。

人生天地間，忽如遠行客。

斗酒相娛樂，聊厚不為薄。

驅車策駑馬，遊戲宛與洛。

洛中何鬱郁，冠帶自相索。

長衢羅夾巷，王侯多第宅。

兩宮遙相望，雙闕百餘尺。

極宴娛心意，慼慼何所迫？

人生就是遊戲，遊戲反應人生。在肉體極致歡娛之後，剩下的就只是一個空殼，你的靈魂將會變得更加空虛和寂寞，這種情緒是無法用物質享樂來派遣的。由此我們突然想到人生，想到宇宙萬物，想到人之渺小，像一粒塵埃一樣處在時間的歷史長河。身處天地之間，你我皆過客。何不放下心中的塊壘，做一個陵上的柏樹，抑或泉中的石頭？

4.《詩經·黍離》

佚名

彼黍離離，彼稷之苗。

行邁靡靡，中心搖搖。

知我者，謂我心憂，

不知我者，謂我何求。

悠悠蒼天！此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。

行邁靡靡，中心如醉。

知我者，謂我心憂，

不知我者，謂我何求。

悠悠蒼天！此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實。

行邁靡靡，中心如噎。

知我者，謂我心憂，

不知我者，謂我何求。

“南有喬木，不可休思”、“所謂伊人，在水一方”、“青青子衿，悠悠我心”、“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”、“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”等等，《詩經》裡的唯美句子太多了，而上面這首哲學詩畫尤其喜愛，喜愛它的哲理意蘊，哲理不在字多，只一句就足夠，那就是：知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。

5.《蝶戀花》

宋·晏殊

檻菊愁煙蘭泣露，

羅幕輕寒，燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹，

獨上高樓，望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？

晏殊的詩詞雖然不是很大氣，但那種情景中生出的心靈背景卻很壯闊，可以說集柔情與大美於一體。本首詞的下半部分經典流傳，大家都能記住，但上半部其實也很不錯，尤其是“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”這句，真的是把人和景完美地融成了一個悽美大背景。看著明月，想著離別苦恨，天亮了，也似乎沒感覺到吧。

讀晏殊的這首詞，哲學詩畫總想起一位日本世人的那句：筱懸木的葉子落下來，觸著了我。以為是記憶裡的那個接吻，吃了一驚。

6.《卜算子·黃州定慧院寓居作》

宋·蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

東坡先生性格大氣，而且被貶後依然開朗自樂。人生能活到如此境界，可謂金石不換了。經歷無數困苦磨難依然能達觀豁達，在世俗的藩籬中活得從容不迫，這哪是一般人能做到的呢？世俗者在經歷一次磨難往往就一蹶不振，或學乖，或閉嘴，或說些“今天天氣真好”諸如此類不痛不癢的話，要不就是以牙還牙，幹些打小報告、給人穿小鞋的營生？可東坡先生屢敗屢挫，越挫越勇，外在的風雨，不平的命運，對他而言是“萬事從來風過耳”，但他也有性情苦悶的一面，他的達觀豁達中也並不全都是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，也有“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。

幽人獨往來，縹緲孤鴻影。寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。從這首詞中，我們可以看出蘇軾豪放性格中細膩孤苦的另一面。

7.《灞上秋居》

唐·馬戴

灞原風雨定，晚見雁行頻。

落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。

空園白露滴，孤壁野僧鄰。

寄臥郊扉久，何門致此身。

大雁南飛，孤燈一人，而且是身處他鄉為異客。空空的院落裡白露滴下，周圍寂靜無人，只有自己那顆跳動的靈魂還在暗夜裡閃爍。除了孤獨，還是孤獨。人生至此，其他都算了吧，既然無人理解，那就學會享受孤獨。

8.《重送裴郎中貶吉州》

唐·劉長卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。

同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。

猿猴在啼叫，水自顧自地流淌，這些都是自然而然的事物。但人出現了，而且是傷心的人，於是孤獨落寞瀰漫全場，於是更加思念遠方的朋友，青山萬里只有一葉扁舟，只是這扁舟早已沒有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的輕盈與喜悅。

9.《遣悲懷三首·其三》

唐·元稹

閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。

鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。

惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

這首詞是為了紀念作者自己的妻子韋叢而作，尤其是最後一句，發自肺腑，特別感人，它的字面意思可能不是很好理解，在此釋義下：我只有像鰥魚似的終夜憂思不眠，誓不再娶，以報答你吃苦受累未曾開顏的一生。表達了詩人對亡妻無限懷念、忠貞不渝及終身不再娶的意願。寫得痴情纏綿，哀痛欲絕。

10.

《完溪沙》

北宋·黃庭堅

最難如意為情多。幾處淚痕留醉袖，

一春愁思近橫波。遠山低盡不成歌。

在宋代時期，唯一能和蘇軾齊名的就是黃庭堅，他的詩詞具有嚴密的結構、講究修辭造句、重視對偶句、音樂的律動感等特點。這首詞把作者的那種為情所困的內心波動，很好的展現給了讀者。淚痕，愁思，遠山，春天的醉袖，這些都讓我們感到一種人生落寞和困頓帶來的莫名傷感。生命或許就是這樣，快樂和幸福時，什麼都記不住，留不下，倒是那些傷感和落寞時刻，讓我們永難釋懷。