《菜根譚》：拋開得失之心，求取人生的靜定，方為良策。
古人有這樣一句話；“不可乘喜而輕諾，不可因罪而生成，不可乘快而多事，不可因卷而先終。”
人生有四大災禍之源：輕諾、生嗔、多事、倦怠，這四個特性是人性的弱點，也是最常犯的錯誤。
大多數人總會因為輕易的許諾，輕易的產生情緒和妄念，而徒生災禍，所以保持一份溫和，用一份靜定的心思，對待自己的人生，這一份平和與穩重，會讓自己受益良多。
遵循著“四不”的原則，不輕諾，不生嗔，不多事，不倦怠，做一個能夠持守穩重的人，才能讓自己的人生往好的方向循環。
有一份處變不驚的心思，無論是在歲月靜好的時候，還是在事情來臨之時，避免過於急躁，以心平氣和的狀態去對待，最終才能迎來成功。
因為人在情緒的驅使之下，難以做出理智的決定，無法保持一個清醒的姿態，非但沒有一個清醒的頭緒，反而越來越糟糕。
正所謂說“情緒會模糊事物的本質”，以情緒做出這樣的人生決定，怎能清醒。
在魯成公時期，晉人扣留了鄭伯。
鄭國的大臣公孫申就說：“我們出兵攻打許國，並宣佈將另立國君，晉人一定會歸還君主。”
於是鄭國就出兵去圍攻許國，表示不急於去救鄭伯，這個時候晉大夫說：“鄭人將另立新君，我們扣留一個普通人有什麼用呢？不如藉著討伐鄭國，把國君再還給他們吧，和鄭國議和。”
於是很多諸侯討伐鄭國的時候，就歸還了鄭伯。
處變不驚才是良策，在事情出現的時候出現煩亂的情緒情有可原，都可以理解，但是如果能在這種情況之下，反而保持一種穩重，靜定的姿態，才能夠真正的令人佩服，而且還會避免因為情緒太過於急躁而惹出禍端。
《菜根譚》說：“忙處不亂性，須閒處心神養得清；死時不動心，鬚生時事物看得破。”
這句話的意思就是說：“我們在生活中遇到事情的時候，散亂紛擾，就是因為對於某一些事情看得太重，有的時候看清一些，不要太在意一些東西，對於人生的一得一失不要看的過重，即便是起起伏伏，也要把它拋開一邊。
因為這些事情不會對自己產生任何影響，但是從長遠來看，人生得失與起伏對於人生來說，起不到任何決定性的作用。
以這樣的一種心態為基礎，才能正確的看待自己的人生，才可以讓自己做出理智的決定，避免因為當下的一些騷亂而引起情緒的波動。
透徹人生，做到不亂性，不動心，這其實就是很多人追求的賢能豁達的狀態。
《道德經》之中所說的“無為之治”，以及儒學之中所強調的“中庸之道”，就是讓我們權衡利弊之後，做出一個適度合理的舉動。
適度合理的舉動，必須建立在不在乎眼前的一得一失，以便於我們修養情緒的穩定，用這樣的一副心態，來修養自己的品格，才能養成一個良好的心性。
我們學習這些古人的智慧，就是要讓自己修養一個正確的人生觀，讓我們的人生活得更自在更舒服。
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