中华文明上下五千年，纵观整个中华文明史，多民族不断融合一直是主旋律。正是这种不同种族不同文化之间的交流，一直在为华夏民族源源不断注入新鲜血液，才塑造出了我们绚丽多彩的民族文化。不可否认，有许多民族都曾在历史上留下过浓墨重彩的一笔，但时至今日，这些民族大多都已湮没于历史长河，其中，就包括曾经盛极一时的契丹民族。
契丹人画像
契丹族，中国古代北方游牧民族，起源于东北地区，早期分为契丹八部，在唐朝初年才形成统一的大贺氏联盟。唐朝末年，契丹首领耶律阿保机统一各部，并于后梁开平元年（公元907年）即可汗位，建国号契丹。大同元年（公元947年），辽太宗耶律德光改国号为辽，辽朝巅峰时期，疆域面积489万平方公里，人口达到900万之多。与此同时，辽朝影响力涵盖西域地区，以至于唐朝灭亡后，西域各国以及东欧地区都将契丹视为中国的大一统代表。
相传哥伦布航海的目的就是寻找传说中的契丹，虽然此事的真伪我们已经无从考究，但它却从侧面印证了契丹族的强盛。然而令人不解的是，自元末明初以后，所有史籍却再无有关契丹族的记载，他们最终去了哪里呢？
契丹军队油画图
近些年来，由于契丹族去向成谜，而且相关史料记载也凤毛麟角，所以此事越发引起相关专家学者们的极大兴趣。寻找契丹族人去向及其后裔的科学研究从来没有间断过，但是由于相关记载实在太少，契丹族及其后裔始终踪迹难寻。俗话说：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，正当专家学者们一筹莫展之际，突然从云南施甸传来一则令人振奋的消息，称在当地发现古契丹文字，并且当地还有不少村民都自称是契丹后裔。为弄清事实真相，大批专家学者马不停蹄赶往云南施甸县，打算亲自去一探究竟。
契丹浮雕
到达施甸后，在当地工作人员带领下，一行人来到自称契丹后裔的村落。学者们来到一户蒋姓老汉家中，询问关于村子的详细情况，眼前这位老汉称自己就是地地道道的契丹后裔，并且村子里很多人跟自己一样，都是契丹后裔。老汉见学者们有所怀疑，便起身回到屋里拿出一本族谱，族谱上详细记载了蒋氏家族是辽太祖耶律阿保机的后裔，以及其姓氏的演变过程。学者们对此兴奋不已，但同时又表现出一丝疑虑，众所周知，契丹族一直生活在中国北方，其后裔怎么可能会出现在千里之外的云南呢？对于此事，老汉也一并给出了答案。
契丹人复原图
原来，辽朝被金所灭之后，契丹族人一直备受女真人歧视与剥削，因此大为不满，金蒙战争爆发，许多契丹族人加入蒙古大军对女真人作战。金灭亡后，这些契丹人又参与到蒙古攻灭南宋的战争中，他们跟随蒙古大军东征西讨，其中有一部分人便因此落籍云南，开创了契丹族入居云南的先河，成为云南契丹族后裔的来源。对于此种说法，仍有人表示质疑，因为它虽然存在一定可能性，但明显证据不足。对此，有相关学者表示：“确有其事，我们有证据能证明”。
契丹后裔所建契丹族宗祠
学者们从内蒙古自治区境内取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨，之后提取了村民们的血样，得益于现代科技的发达，经过与古标本牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA比对，得出村民确系契丹后裔这一结论。但是，纯粹意义上的契丹人已经不复存在，经过不断迁徙与融合，契丹人血统早已不再纯正。后来为躲避战乱，这些契丹后裔又纷纷更名换姓，主要以阿、莽、蒋姓居多。元末明初以来，史料鲜有记载的契丹族再一次出现在大众视野，只不过曾经那个无比强盛的民族，如今早已泯然于众，成为了留给今人的一份历史记忆。
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