《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

掃地僧、無崖子和枯榮大師,都是金庸先生《天龍八部》中的超一流高手,他們直接影響了蕭遠山、慕容博、喬峰、段譽、虛竹等主角的命運,可謂是《天龍八部》一書中不可或缺的關鍵人物。

枯榮大師、掃地僧和無崖子在《天龍八部》中都是世外高人,三人之間沒有正面切磋過武藝。如果要比較一下他們的能耐,可以通過間接實戰對比來分析誰更勝一籌。

《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

一、橫空出世掃地僧。

少林高僧一直都是金庸最喜歡的一類群體,而金庸對於掃地僧簡直是獨愛,掃地僧是金庸武俠世界裡仙佛聖人一樣的存在,他以救世主的姿態登場,驚豔天下,可以說是點睛之筆。

通過一段對比可以看出,掃地僧的武功要比倚天裡的張三丰高出好幾個檔次。

細讀天龍和倚天可以發現一個很有趣的細節,鳩摩智曾用少林七十二絕技之一的“無相劫指”偷襲掃地僧,同樣的,少林剛相也曾用七十二絕技之一的“般若金剛掌”偷襲張三丰,但結果卻大相徑庭,掃地僧輕易的秒了鳩摩智,而剛相卻讓張真人閉關養傷了三個月。

汗!這就是少林與武當的差距。

《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

怪僧鳩摩智非常自信,像有多動症似的,總喜歡惹事生非到處樹敵,正好可以把他當作一面鏡子,且看一段原文:

鳩摩智雙手攏在衣袖之中,暗暗使用“無相劫指”,神不知、鬼不覺的向那老僧彈去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一層柔軟之極,卻又堅硬之極的屏障,嗤嗤幾聲響,指力便散得無形無蹤,卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚,心道:“這老僧果然有些鬼門道,並非大言唬人!”

一招就能把慕容博和蕭遠山打得龜息,還能不傷他們性命,又一招把他倆救活;一眼看出鳩摩智用逍遙派小無相功強行驅動少林絕技,將他擊倒;還能不痛不癢硬挨天下第一剛猛的降龍十八掌,如此身手,我絕對相信掃地僧是金庸武俠世界裡的第一高人。

《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

二、千載難逢無崖子。

《莊子·養生主》:"吾生也有崖,而知也無崖"。無崖子這道號正體現了他對人類所有知識的無盡渴求與研究慾望。在他面前,慕容博的"博",渺如滄海一粟。

無崖子是逍遙派第二代掌門,他是逍遙三老之一。雖然大師姐是天山童姥,若要論武功,她還是比不過師弟無崖子的。

天山童姥的八荒六合唯我獨尊功顯然沒有練至大成,還走火入魔,導致每三十年返老還童一次,返老還童期間功力倒退。

師妹李秋水功力明顯不及天山童姥,只敢在天山童姥犯病的時候找她算賬。所以逍遙派以無崖子為尊,北冥神功、凌波微步、小無相功都是非常神奇的武功,他還在琅嬛玉洞蒐集天下武功,可以說是無敵的存在。

《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

曾經滄海難為水

北冥神功是金庸武俠世界裡最奇妙的武功,號稱天下武功為我所用。北冥神功練至大成境界後,全身穴道打通,可以直接吸納別人內力,而化為北冥真氣為自身所用。北冥真氣有護體、百毒不侵之功效。

段譽只練成了手上穴道的的北冥神功,就吸得一身震古爍今的內力;虛竹繼承了無崖子七十年的北冥真氣就直接變成絕頂高手。由此看來,無崖子的精湛功力可見一斑。

不僅如此,無崖子還會天山六陽掌,醫卜星相、琴棋書畫、詩詞歌賦無一不精、無一不通,可以說是個千年難遇的奇才。最後擺一門珍瓏棋局,就弄得天下豪傑們走火入魔、失去理智。

只可惜他收徒不慎,讓星宿老怪丁春秋這個欺師滅祖的壞老頭打入人生谷底。

二弟子丁春秋與李秋水偷情,無崖子不得不出山清理門戶,不料被丁春秋偷襲打落懸崖,此後在谷底裝死養傷,並擺下珍瓏棋局,以待有緣人,傳授衣缽。

《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

三、貴族高僧嘆枯榮。

枯榮大師本是大理段氏皇族,痴迷武學與佛學,年少便出家於大理國天龍寺,武功有枯榮禪功、一陽指、六脈神劍其中的一脈少商劍。

一陽指成就了段正明,段延慶,段正淳,以及後來的一燈大師段正明等段氏高手,足見掌舵人枯榮大師的厲害之處。但人外有人,寺外有寺,大理的天龍寺還是小了點。

昔年,吐蕃大輪明王鳩摩智,因仰慕大理段氏“六脈神劍”絕技,專程從吐蕃趕往大理。在大理天龍寺約戰枯榮大師等幾名大理皇室高手。

天龍寺一戰中,枯榮大師曾兩度讓鳩摩智沒佔到便宜。第一次他將六脈神劍中的少商劍的劍氣一分為二,勝過鳩摩智一招。第二次他以枯榮禪功將黑煙分為一十六道襲擊鳩摩智,並乘機焚燬《六脈神劍經》,令鳩摩智鎩羽而歸。

後來,鳩摩智大展神威,施展“火焰刀”,從容地從眾人手中擄走了大理國寶段譽。由此可見,枯榮大師的武功與西域高僧鳩摩智在一哥層級。

《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

《天龍八部》原著小說當中,向來就有“一僧,二掛,三老,四絕”的說法,其中“一僧”指的就是橫空出世的“掃地僧”,“三老”指的是“天山童姥,無崖子和李秋水”三位逍遙派的嗜宿。

掃地僧代表了佛門大聖,逍遙子代表道家真尊,兩個人在書中一個正式出場,一個沒有出場,是對應的關係,金庸故意創作了這兩個人物,代表著《天龍八部》最高境界。

枯榮大師則身具雙重身份:一是大理天龍寺的高僧,一是段延慶的皇伯父。枯榮大師不在“一僧二掛三老四絕”之列。因此,單從排名來看,枯榮大師也是遠遠不及掃地僧和無崖子的。

《天龍八部》中枯榮大師、無崖子和掃地僧,誰是第一高手?

茂盛繁華之樹展示了涅盤本相:常、樂、我、淨;枯萎凋殘之樹則顯示了世相:無常、無樂、無我、無淨。如來佛在這八境界之間入滅,意為非枯非榮,非假非空。

而枯榮大師將枯榮禪功練到了"半枯半榮"的境界,可以說是天龍八部裡的現世高人。

枯榮大師雖然只出場一次,武功也非超一流水準,但他品質高潔,不戀功名富貴,胸襟博大,一心為善,值得我們尊崇。枯榮大師給了我們"餘音繞樑,三日不絕"之感。

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