察罕铺，分东、西二村，为山阴县张家庄乡下辖村。当地人称“东堡”和“西堡”，大概是缘于堡子。现如今，堡子已无痕迹，倒是有明代所建的两个烽火台遗迹犹存。此二烽在东察罕铺村，南北遥相呼应，见证着察罕铺的过往。
康熙《马邑县志》行武•侨徒篇载：“察罕贴木尔，字廷瑞，颖州沈邱人，居北庭。今察罕铺村，其故居也。”这大概是察罕铺村得名的较早记录。
康熙《马邑县志》铺舍篇载：“在城铺、西十里铺、三家店铺、罗家铺、新兴铺、滋润铺、汴子疃铺、察罕铺、羊十二庄铺、北口铺、岭底铺”。此为清时马邑县的十一铺舍。
民国《马邑县志》铺舍篇载：“在城铺、西十里铺、三家店铺、罗家疃铺、新兴铺、滋润铺、汴子疃铺、察罕铺（堡废）、羊十二庄铺、北口铺、岭底铺”。说明这时候的堡子已成废堡。
“铺”原作“舖”，多用于驿站之地名。察罕铺作为驿站，供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。也就是说马邑县的察罕铺在当时还不能称作村堡。
那么，察罕铺村大概经历了由铺（驿站）到铺堡（军堡）相连，到堡子的废弃，再到村子的确立几个阶段。
对于察罕贴木尔的生平事迹，《元史·卷一百四十一·列传第二十八》和《新元史·卷二百二十·列传第一百十六》等史书都有记载。综合《马邑县志》、《元史》和《新元史》，以及网络上的一些记载，我们为察罕贴木尔梳理出如下“小传”，以利我们寻找察罕铺村的历史轨迹。
察罕帖木儿（1328年～1362年），字廷瑞，乃蛮氏人，汉姓李氏，为色目族群，出身探马赤军户，元末将领。祖籍北庭（今新疆吉木萨尔北，元称别失八里）。曾祖阔阔台、祖父乃蛮台、父亲阿鲁温，徙居颖州。因而，后人称察罕帖木儿为颖州（今安徽省阜阳市颍州区）沈丘（今安徽临泉，非河南沈丘）人。察罕帖木儿自幼笃学兵书，曾参与进士科举应试（未及第），名闻乡里。察罕帖木儿无子，收外甥王保保为子，取名扩廓帖木儿。
元至正十一年（1351）五月，以红巾军为主的起义军正式举起反元大旗，元政府统治地位受到动摇，而此时的元政府已无力抵御红巾军的猛烈冲击。察罕帖木儿作为色目地主阶级的一员，为了维护其自身的利益，于元至正十二年（1352），组成了以沈丘豪绅为主的武装力量，时称“义兵”，与信阳的罗山县典吏李思齐合兵，对抗起义军。他以治军有方，作战勇敢，使这支地主武装发展成当时规模最大、对农民军镇压最力的地方武装力量。在奇袭罗山红巾军的战斗中，首战告捷。元廷授察罕帖木儿中顺大夫、汝宁府（今河南汝南）达鲁花赤，并授李思齐为汝宁府知府。自此，察罕帖木儿以军功跻身元政府行省长官，其“义兵”亦改编为官军，他本人也成为握有重兵的军阀。
在之后的10多年时间里，察罕帖木儿以“官军”身份，经历了
“鏖兵中原”“奇袭山西”“夺取汴梁”“内部积怨”“匡复山东”“中计遇害”等几次大的人生片段。正如蔡东藩所言：“察罕帖木儿起自颍邱，仗义讨贼，一战而破罗山，二战而定河北，三战而复陕州，四战而下汴梁，五战而入山东，出奇制胜，所向必克，何其智且勇也！虽与孛罗互斗，似犯蚌鹬相争之忌，然孛罗实为祸始，不得尽为察罕咎，惟田丰诈降，祸生不测，以智勇之察罕帖木儿，竟为小丑谋毙，良将亡，胡运终矣！”其官职由中顺大夫、汝宁府达鲁花赤，一路飙升，先后履职中书兵部尚书；中书刑部侍郎，进阶中议大夫；中奉大夫、佥河北行枢密院事；资善大夫、陕西行省左丞；陕西行省右丞兼陕西行台侍御史，同知河南行枢密院事；元顺帝妥欢帖睦尔对察罕帖木儿十分倚重，下诏令其守御关陕、晋、冀，抚汉、沔、荆、襄，便宜行阃外事；进封为陕西行省平章政事，仍兼同知行枢密院的事务；进封为河南行省平章政事，兼理河南行枢密院的事务、陕西行台御史中丞；进封中书平章政事、知河南山东行枢密院事，仍然署理陕西行台中丞。
察罕帖木儿死后，朝廷诏赠推诚定远宣忠亮节功臣、开府仪同三司、上柱国、河南行省左丞相，追封忠襄王，谥献武。后改赠宣忠兴运弘仁效节功臣，追封颍川王，改谥忠襄，食邑沈丘县。命其养子扩廓帖木儿全部承接其父的兵马，拜银青荣禄大夫、太尉、中书平章政事、知枢密院事、皇太子詹事。
就这样，百万余众的红巾军基本被歼。从陕西直到山东一线以北的整个中国北部地区，又重回元朝手中。察罕帖木儿“献捷京师，欢声动中外”，被目为大元朝力挽狂澜的救世英雄，成了副宰相级别的中书平章政事。
察罕帖木儿是有元一代著名的军事将领，在他短短十年的戎马生涯中，他以平定天下、匡复社稷为己任，将区区数百之众奋起义兵，东征西讨，南战北平，几以一师之力歼灭百万红巾军，力挽元政府于倾覆，克复了自红巾军起义后四分五裂的北中国。然而就在他即将消灭红巾军东路军余部的时候，却为叛将暗杀，遇难益都。察罕帖木儿的死，是蒙古民族的一大不幸，却是汉民族的绝对大幸，更是朱元璋的大幸。朱元璋听到察罕帖木儿的死信不由得大喊：“天下无人矣！”这既是对察罕帖木儿的死法感到可惜，又是对从此元朝丧失了能阻挡自己的重要将领而大感庆幸。体现出朱元璋对察罕帖木儿的重视、佩服等种种心情。察罕帖木儿是元末挽救元朝的重要希望，他一死，加速了元朝的灭亡。
至正二十二年（1363）六月察罕帖木儿在山东东平被王士城所杀后，葬于河南省洛阳市苗南村三组。
回到正题：察罕帖木儿到底何时居于山阴县张家庄乡察罕铺的？《马邑县志》为何称今察罕铺村，是察罕帖木儿的故居？
《元史》载：“十八年（1358），山东贼分道犯京畿。朝廷征四方兵入卫，诏察罕帖木儿以兵屯涿州。察罕帖木儿即留兵戍清湫、义谷，屯潼关，塞南山口，以备他盗。而自将锐卒往赴召。而曹、濮贼方分道逾太行，焚上党，掠晋、冀，陷云中、雁门、代郡，烽火数千里，复大掠南且还。察罕帖木儿先遣兵伏南山阻隘，而自勒重兵屯闻喜、绛阳。贼果走南山，纵伏兵横击之，贼皆弃辎重走山谷，其得南还者无几。乃分兵屯泽州，塞碗子城，屯上党，塞吾儿谷，屯并州，塞井陉口，以杜太行诸道。贼屡至，守将数血战击却之，河东悉定。进陕西行省右丞，兼陕西行台侍御史、同知河南行枢密院事。于是天子乃诏察罕帖木儿守御关陕、晋、冀，抚镇汉、沔、荆、襄，便宜行阃外事。察罕帖木儿益务练兵训农，以平定四方为己责。”这是察罕帖木儿征战山西，尤其是收复云中、雁门、代郡最显著的战役。至正十八年（1358）也许是察罕帖木儿屯兵察罕铺的时间。察罕帖木儿在建堡屯兵，成为抵抗红巾军的战略要地。元末明初，这里成为重要驿站。随着人口的不断涌入，以堡铺名村，先后立东、西察罕铺村。后划归今山阴县管辖。
察罕帖木儿的遇刺，加速了朱元璋统一中国的步伐。自此享国二百七十六年的明王朝活跃在中国的历史舞台之上。
历史遗存
东察罕铺村烽火台两座。西察罕铺村寺院一处，含八殿一寺一楼。据说还有一处培养军事人才的学校一处。
以下二诗由元代诗人王逢和杨维桢所作：
七月闻河南平章凶问
六月妖星芒角白，几夜徘徊天市侧。
寻闻盗杀李上公，穷旅孤臣泪沾臆。
当时宽猛制萑泽，安得受降翻受敌。
上公忠名垂竹帛，书生奚为费祎惜。
东南风动旗黄色，蒲梢天马长依北。
悼李忠襄王
罗山进士著戎衣，泪落神州事已非。
百二山河惊易改，三千君子誓同归。
天戈已付唐裴度，客匕那知蜀费褘。
赖有佳儿功业在，东人重望捷淮淝。
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