就算沒接觸過古琴人，你肯定也在文學作品中聽到過“號鍾”、“焦尾”、“綠綺”這樣的古琴的名字，這些古琴的名字，或伴隨著斫琴的人將他們從木頭變成一張古琴開始，或伴隨著彈琴者將他們收入囊中開始，便都成了他們的名字，如同人的名字一般。給古琴起的名字的立意，有的是很久這張琴的聲音氣質，比如“鶴鳴秋月”，有的則是寄託著起名者的美好願望，比如“大聖遺音”，這些美好的名字，便都被鐫刻在古琴的底板上，很多傳世名琴，在他們的龍池鳳沼之間，往往還有一些文字，這些文字便被稱為“琴銘”。
琴銘如同山水畫中的題跋一般，大都是一些精簡，優雅的文字，有的是韻文，有的是散文，或刻詩以名指，或記述其得到琴的經歷，不論是什麼內容，這些琴銘都成為古琴藝術中的一部分，加上歷代詩文大家作品，書法家的書法，篆刻家的篆刻，是的古琴成為一件集雅樂，詩文，書法為一體的藝術品，而不僅僅是一件普通的樂器，的並且一直在時間的洪流中散發著其獨有的魅力。
今天洛水琴客就帶大家瞭解一下傳世名琴上的琴銘。
故宮藏“九霄環佩”上就不止一處，不止一個人曾在琴上留下琴銘：
超跡蒼霄，逍遙太極。庭堅
泠然希太古。詩夢齋珍藏
藹藹春風細，琅琅環佩音。垂簾新燕語，滄海老龍吟。蘇軾記
可以看出，不同的人在得到這張琴的時候，對這張琴不同的評價。
古琴“香林八節”的琴銘：河渭之水多土，其聲厚以沉；江漢之水多石，其聲激而清。香林八節，是為天地之中山水知音。
“滄海龍吟”琴銘：陰陽合意，造化一心，託情緣性，神物同音。
成功亮先生的藏琴“秋籟”：當庭秋吹，輕清長空。皓月光明，撫我絲桐。數聲天地，萬物之情。
這些看似簡單的琴銘，不僅僅是古琴這件樂器的品質，還表達了擁有者自己的理想境界的追求，於是將這些座右銘，刻於琴上，時時提醒自己，進入到這樣的精神境界。一張琴，涵蓋了天、地、人的靈氣，無論其材質，形制，漆色，斷紋還是琴銘，都有很多值得人們把玩，賞鑑的地方。但是作為彈琴者，也應該時時警醒自己，古琴是一件樂器，是一件能將自己內心世界外放的樂器，無論樂器貴賤與否，都應該以展現古琴曲中的意境，抒發內心所想為初衷。
我是洛水琴客，一個專業的古琴文化傳播者！
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