杭州逸魚服飾有限公司
美好一天很榮幸為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
我認為時尚就是指人們對社會某項事物一時的崇尚，這裡的“尚”是指一種高度。在如今社會里，多指流行得體的一些東西。
以下我為大家分享，我個人對這個問題的看法與想法，希望我的分享能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的分享。
我認為每個人的喜好和習慣都有所不同，所以時尚沒有一種確定的解釋。時尚在廣義上是指潮流，是指在某一段時間裡，人們所追逐的一些東西，尚單指的話是這種高度，“高尚”一詞多比喻直流行得體的一些東西。
每個人對時尚的理解不同，所向往的時尚也不同，有的人喜歡節儉，有帆布情節，他也在側面上象徵了一種簡單自由的生活，為那些想要的束縛的人所喜愛。有的人卻喜歡繁華，喜歡奢侈類物品，認為一些奢侈品帶在身上就是一種時尚。
時尚並不只是T臺上那些讓人看不懂的另類服裝，他也時刻存在於我們的生活中時尚是相對而言的，可這對這類人來說是時尚，而對另一類人來說就不是時尚。所以我們可以提高自己的品位，創造自己的時尚。
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
珠寶盒裡的故事
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時尚就是指人們對社會某項事物一時的崇尚，這裡的“尚”是指一種高度。在如今社會里，多指流行得體的一些東西。
每個人對時尚的理解不同，所向往的時尚也不同，有的人喜歡節儉，有帆布情節，他也在側面上象徵了一種簡單自由的生活，為那些想要的束縛的人所喜愛。
有的人卻喜歡繁華，喜歡奢侈類物品，認為，一些奢侈品帶在身上就是一種時尚。每個人的喜好和習慣都有所不同，所以時尚沒有一種確定的解釋。
時尚並不只是T臺上那些讓人看不懂的另類服裝，他也時刻存在於我們的生活中時尚是相對而言的，可這對這類人來說是時尚，而對另一類人來說就不是時尚。所以我們可以提高自己的品位，創造自己的時尚。
得多人對美好的熟悉都差距，比方如何稱得上美好保存。有人以為美好保存，要有富饒的環境，奢華的保存形式；也有人以為美好便是容易，與其奢華節流，不如強調靡費。
無意美好只是為了標新創新，實際中得多與美好差距步的人被指為老土、掉隊；但是反對者以為美好是幹部文明，以古怪、惡劣、無感性為榮，是一種沒有獨立價格武斷的從眾的保存方式，基層階層不應去在乎所謂的美好。
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CPZ潮品追
草原上的蒙古時候騎射為特長，部落為村戶，頭領霸道逍遙不可及，成天領族卒騎馬與砍殺獵豹夕生活並兇殘華露追殺獵豹飛沙騰霧塵起霧灰，災害綠草甚至於糟塌民房欺壓百姓。不聽指揮亂砍亂殺。非常野蠻。他們吃肉時，把整個全羊肉用支架吊起來。下面篝火烤著吃。生活上一個頭領霸佔女人頻頻。
成吉思汗。多年嘞，人都捧為英雄。雕塑像石壁雕刻人展攬崇拜----其實毛主席對他評價很不好。是個能殺人，欺壓百姓的狂魔，每到一個村莊。燒殺搶東西，姦淫婦女。
百姓傳說‘ 元達子否是成吉思汗時代的元朝’每個村配﹤元達子頭領監管家家戶戶給切菜刀收起每到年30發才發送過年。還有個定律。每家娶媳婦，元達子頭晚上和新媳婦同居如此激起了民憤。全國最30晚上同仇敵愾。統一形動殺了元達子，是否屬實？老人們傳說，我們一代人只是聽說。
成吉思汗的鐵蹄。橫掃千軍萬馬奔騰歐洲國家。聽說賊法國橫行霸道。如今傳。下來的。西方人的牛扒肉。所有的肉都是牛扒，或者豬扒。羊扒。看出來了，成吉思汗的風俗習慣。
鐵蹄橫掃伊拉克巴格達燒殺搶奪寶奇兵橫貫長坤，是飛沙走石。搶了回奇診異寶佔為己有餘丟棄。
伊拉克人飽經苦衷奮起抵抗頑魔順著成吉思汗經過幾年苦練
雁南飛298
美好一天很榮幸為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
我認為時尚沒有一個準確的定義，時尚散發內心的一種個性追求，任何表現形式都稱之為時尚，所以不要一味的跟風做自己的個性就是時尚，跟風只能說在模仿。
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我認為時尚的特點也造成了這樣的情況：一種時尚如果被大眾擁有便不再成為時尚了，時尚一經發展必然導致自身的摧毀，所以時尚一定處在如此往復的變化中。身處這個變化激烈的時代，時尚的脆弱也給人更多的“現在感”，這也是時尚的魅力之一。
人總是有個性的追求，期望與他人區分開來。這種追求同時也帶來不安，所以也需要融入大眾，獲得安全感。時尚有這樣的特點，與一小圈人一致，但是又和大部分人不一樣，而且這一小圈人群的特殊性同時也是被大眾認可和追求的。
很多人對美好的熟悉都差距，比方如何稱得上美好保存。有人以為美好保存，要有富饒的環境，奢華的保存形式；也有人以為美好便是容易，與其奢華節流，不如強調靡費。
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janecoser
巜週而復始》何謂時尚？不同的時代，不同的國度，不同的人群，對時尚二字有不同的理解和認識。今天你覺得是十分時尚的東西，一覺醒來已成咋日黃花。今天你覺得時尚的東西，可能在旁人眼裡已成落伍。時尚決不是跟風，不看自已自身條件，無主見盲目的跟風，那隻能是東施效顰。一個真正懂得時尚的人，是真正瞭解自身各方面條件的人，在相同條件下，富裕人家的子女可不受金錢的約束，用金錢來達到最完美化，這無可非議。貧困家庭的人員也可追趕時尚，走的是簡約風。不論有錢沒錢都可追趕時尚。咋天百折連裙是大家閨秀的標配，今天滿大街的卻是充滿著復古氣息的⺀漢服″。不管它是真漢服，還是戲服，不管三七二十一隻要套在身上好看就行。2200年前的老古董成了當下最時尚的代表。你有一副天使般好身材，一身雪白長長的漢服穿在身上，飄飄欲仙，走過人群給人一種賞心悅目美的感覺。一個身材粗蠻的蠢婦，套一件漢服，象淘寶上的天貓，用粗糙的方式打了個包裹。二者之間有天壤之別。以我為中心，決不跟風，不走追逐流行性感冒，穿出自己的風格，那才是真正的時尚。
一滴水1118
時尚的定義是什麼？
在我看來，身上分為精神層面和物質層面，兩個世上沒有具體的內涵，不同的年代，擁有不同的時尚，對於不同的人來說，史上的定義也是不同的，比如80年代流行卷發和喇叭褲，現在更加流行運動風，輕簡風，對於學生黨來說，時尚是簡約風，它代表了不被束縛，嚮往自由和簡單的生活，對於名媛來說，時尚在於奢侈品和珠寶。因此，時尚在不同的情境中具體內涵是不一樣的。
時尚在廣義上是指潮流，是指在某一段時間裡，人們所追逐的一些東西，尚單指的話是這種高度，“高尚”一詞多比喻直流行得體的一些東西。
麥可髮型達人
時尚的定義是什麼？
時尚就是指人們對社會某項事物一時的崇尚，這裡的“尚”是指一種高度。在如今社會里，多指流行得體的一些東西。
每個人對時尚的理解不同，所向往的時尚也不同，有的人喜歡節儉，有帆布情節，他也在側面上象徵了一種簡單自由的生活，為那些想要的束縛的人所喜愛。有的人卻喜歡繁華，喜歡奢侈類物品，認為，一些奢侈品帶在身上就是一種時尚。每個人的喜好和習慣都有所不同，所以時尚沒有一種確定的解釋。
時尚並不只是T臺上那些讓人看不懂的另類服裝，他也時刻存在於我們的生活中時尚是相對而言的，可這對這類人來說是時尚，而對另一類人來說就不是時尚。所以我們可以提高自己的品位，創造自己的時尚。
好看的大家看
美好一天很榮幸為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
我認為時尚就是指人們對社會某項事物一時的崇尚，這裡的“尚”是指一種高度。在如今社會里，多指流行得體的一些東西。
以下我為大家分享，我個人對這個問題的看法與想法，希望我的分享能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的分享。
我認為每個人對時尚的理解不同，所向往的時尚也不同，有的人喜歡節儉，有帆布情節，他也在側面上象徵了一種簡單自由的生活，為那些想要的束縛的人所喜愛。
有的人卻喜歡繁華，喜歡奢侈類物品，認為，一些奢侈品帶在身上就是一種時尚。每個人的喜好和習慣都有所不同，所以時尚沒有一種確定的解釋。
時尚並不只是T臺上那些讓人看不懂的另類服裝，他也時刻存在於我們的生活中時尚是相對而言的，可這對這類人來說是時尚，而對另一類人來說就不是時尚。所以我們可以提高自己的品位，創造自己的時尚。
在我看來，身上分為精神層面和物質層面，兩個世上沒有具體的內涵，不同的年代，擁有不同的時尚，對於不同的人來說，史上的定義也是不同的，比如80年代流行卷發和喇叭褲，現在更加流行運動風，輕簡風。
對於學生黨來說，時尚是簡約風，它代表了不被束縛，嚮往自由和簡單的生活，對於名媛來說，時尚在於奢侈品和珠寶。因此，時尚在不同的情境中具體內涵是不一樣的。時尚在廣義上是指潮流，是指在某一段時間裡，人們所追逐的一些東西，尚單指的話是這種高度，“高尚”一詞多比喻直流行得體的一些東西。
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用戶6405726104
很多人對明媚的熟悉都不合，有人認為明媚即是繁冗，與其奢華節儉，不如樸實儉約；有往往尚只是為了標新創新；實踐中很多與明媚不合步的人被指為老土、落後；1個待遇相對於標準，由於是相對於的，以是有其適用範疇，對1些人來說是明媚的，對另1些人來說梗概不是，假定明媚這個詞被熟悉為相對於標準那就無法疏解。
是1個期間的風靡習尚與社會環境，明媚引領潮流，是風靡文明的表現。明媚的事物梗概指任何保留中的事物，例如明媚髮型，明媚人物，明媚保留，潮流品牌，潮流服飾等等。1個期間內社會環境崇尚的風靡文明，賦性是年邁、賦性、多變和群眾認同和仿效。很多人對明媚的熟悉都不合，例如如何稱得上明媚保留。有人認為明媚保留，要有富裕的環境，奢華的保留模式；
也有人認為明媚即是繁冗，與其奢華節儉，不如樸實儉約；有往往尚只是為了標新創新；實踐中很多與明媚不合步的人被指為老土、落後；
然則否決者認為明媚是大眾文明，以奇異謬妄、鄙俚、無感性為榮，是1種不有自力價格武斷的從眾的保留設施，基層階層不該去在意所謂的明媚；
以是現往往尚總是不休改換，無法以團體目光武斷畢竟了局如作甚明媚。
路易斯號
時尚，基於人性一方面追求特殊性，另一方面追求同一性，而時尚正是二者的平衡。
人總是有個性的追求，期望與他人區分開來。這種追求同時也帶來不安，所以也需要融入大眾，獲得安全感。時尚有這樣的特點，與一小圈人一致，但是又和大部分人不一樣，而且這一小圈人群的特殊性同時也是被大眾認可和追求的。
時尚的特點也造成了這樣的情況：一種時尚如果被大眾擁有便不再成為時尚了，時尚一經發展必然導致自身的摧毀，所以時尚一定處在如此往復的變化中。身處這個變化激烈的時代，時尚的脆弱也給人更多的“現在感”，這也是時尚的魅力之一。
正是如此，像普通的T恤是不能成為時尚的，因為大家很容易獲得，不能和大眾區分開。梵高、畢加索的畫作也不能成時尚，一是這東西離大眾太遠，二是它幾乎不可能有變化。所以需要特別一點的東西。必須是大眾所欲，自身的形式容易改變，又不能很容易得到，才能有成為時尚的可能。
