农村坟地怎样完善?

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农村坟地管理,可以说是因地制宜,因村而异,每个地方的差别还是很大的。

广西农村,多丘陵,拿我们那来说,村子都是四面环山,几个村子之间都隔开好几公里,大山里的人,真正的落叶归根,村里的老人,过了六十以后,就开始置办自己的棺材,我们那还会特意摆个宴席来请亲朋过来见证棺材,不仅如此,还会商量将来走了埋在哪,给自己选个好地方,是我们那老人晚年必定要做的事。

所以,在我们这丘陵地带,大山深处,你想埋哪就埋哪,村里的坟墓基本上是东一个西一个,偶尔家族宗亲的会埋一起,每年清明回农村去扫墓,村里最近的坟墓就在门口,最远的开车几十里地以外。

像我们这样的农村,坟地几乎不存在是不是需要完善的问题,但下了山没多远的赵村,离镇里几百米,老人过世墓地就不能乱来,主要存在下面一些问题,可能也是题主担心需要完善的地方:

一、占用耕地

咱们广西算是非常“山”的一个省份,越是山,可利用土地反而越宝贵,总的来说人均耕地比北方少,就拿宅基地批准的亩数,都相对会少一些,所以咱们这的房子多是好几层,北方多为四合院。而越靠近城镇,耕地更紧张,赵村就是这样的例子,小小的一块坟地,也要考虑占用耕地的问题。

任由村民自己随意去找地方埋,势必会影响到耕地面积的问题,村里多鼓励火葬,可火葬农村人都比较抵触,然后就有了坟地集中管理的情况,一个村专门选了一块比较贫瘠的土地作为墓地,密密麻麻,上百个坟墓。

所以,完善农村坟墓关键在于:集中管理。

二、不利于土地开发利用

现在农村能种地的人是越来越少,未来土地流转是一大趋势,但一旦上了规模的土地流转,承包商势必会对土地进行改造,土地分久必合合久必分,会因为土地流转被改造合成一块,东一个西一个的坟地,不利于土地开发利用,农村人对坟地看的很重,谁也不愿意轻易迁坟,提早对农村坟地进行完善,根据相关规定,选择荒山瘠地,不占用耕地等条件下,建立公墓,为将来土地流转打下基础。

未雨绸缪,对农村现如今的不合理坟地进行完善,提前做好迁坟的动员工作,也能让老百姓有个缓冲期,大家会更容易接受这样的变化,尽量杜绝出现“今天通知一发,明天就要结果”的处事方式,如此会给农村坟地的完善带来巨大的阻力。

总结:农村坟地是否需要完善,怎么完善,归根结底要根据当地农村的一个情况进行调整和改变,作为老百姓,也要尽量支持村里对坟地完善的措施,不要做坟地完善的“钉.子.户”。


农人解说


每年清明节前后去上坟的时候会发现,有些村里的坟墓埋的乱七八糟,根本没有聚集在一起,很多都是将骨灰埋在自己家的耕地或者承包的果园里面。不但占用了耕地,而且天天去地里干活,都要面对自己的亲人,心里会非常的难受。我们对门的娘家妈去世以后,就埋在她弟弟的果园里面,而她自己每年秋天又都要回去帮助弟弟摘苹果。她说她非常不愿意去果园里帮助弟弟干活,因为只要去果园里面,就要面对母亲的坟墓,心里特别的难过。


有人说把坟墓埋在耕地里面,就是死人跟活人抢饭吃。话说的有些难听,但事实上也有几分道理。我觉得我们村对坟墓的处理方式,应该算是比较合理。既避免了浪费耕地,又能够做到清明节和寒衣节上坟的时候控制火灾,教育大家文明祭祀。下面就跟大家分享一下我们村对坟墓的管理方式。




由于我们村比较靠近县城,所以几年以前,就把村里所有的坟墓全部迁走了,迁移到了离我们村几十里路的山上。村民自己迁移各家的坟墓,每口坟墓所需的费用由村里统一发放。由于坟地离家太远,村民去上坟很不方便,所以每年清明节和寒衣节上坟所需的交通费用,也由村里年底的时候统一发放。坟墓的排列方式是,从辈分最大的开始往前排,自家亲人的坟墓都挨在一起,包括我们这一代人,坟墓已经提前准备好了。村里让迁坟的时候,我特意去看了一下自己那个永远的家。






为了避免上坟的时候发生火灾,村里在离开坟地不远处的一个角上,安放了一个四方的大铁笼子,如果有人想焚烧纸币的话,必须在大铁笼子里面燃烧,严禁各家各户到坟头焚烧纸币。这样即使是刮风的天气,燃烧着的纸币也不可能飞出铁笼子,有效避免了因上坟引起的火情。

每年的清明节或者是寒衣节,村里的大喇叭就会提前通知大家要文明祭祀。当天镇政府的工作人员和村里的干部们,都轮流在墓地值班,每一个坟墓统一发放一支鲜花,教育大家尽量不要焚烧纸币,如果有人想焚烧纸币的话,必须在村里规定的地方焚烧。我觉得我们村对坟地的管理还算是比较合理,既不破坏我们的传统祭祀方式,又能够尽量做到让大家文明祭祀,用鲜花代替冥币。从我们村迁坟以后,从未发生过一次因上坟引起的火灾。


灵子


问:农村那些坟地该如何完善呢?

「富修坟,穷算命」,但实际上,无论是有钱人还是穷人,都很在意坟地的修缮与维护,因为坟地是先人安息的地方。

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坟地不完善,轻则长满杂草而难以祭扫,重则坟头自然平整消失而不复寻见。当然,坟地再完善,也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人,但就是见不了几座古墓,大部分坟头都在历史的长河中消失了。那坟地该如何完善呢?



一、坟地可能出现的状况

不同地区,农村坟地的现状不一样。在平原地区,别说山了,就连一个小山坡都难见到,就更不用说荒地荒山了。刺楸曾去过平原地区,看到好些坟地就直接埋在农用田地里,特别显眼。


有的麦田里就孤零零的一座坟头,而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里,但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田」,最好的例子就是宋太祖的皇陵,现在只能见到几只石兽、石像,而周围则成了农民的农田。

现在山区和丘陵地区,好些坟地则是依山而建,更多的是利用荒山荒坡,真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树,若不去管理,年岁一久就容易找不着而上错坟头。

二、坟地如何完善?

不说远了,上五代的坟墓应该去打理,即天祖的坟地也要完善好,毕竟即便古代的皇帝都有「天子之庙七世而祧」的做法,普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧?

完善先人坟地,至少要知道坟地所在地,有条件的可以树碑,在坟头前做一块摆放贡品的石板,但坟地最好不要硬化。此外,现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下,比如刺楸这边有栽种坟头草的习惯,即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物,再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。



通过绿化,可避免坟地长满杂草,这样在祭扫的时候,既不会上错坟头,也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。

以上就是刺楸对农村坟地如何完善的建议,如果觉得回答的还行,就点个赞并顺便关注一下吧,谢谢。

刺楸


农村坟地如何完善,既然出了这个题目,就说明农村坟地管理比较混乱,有待完善。

胶东农村,一般都是多姓杂居,一个村就一个姓氏的不多,所以各村的坟地,往往分姓氏而建,一个姓氏一块墓地,这是由老辈传下来的,由于胶东多丘陵,所以墓地多建在荒山野坡或者树林里,很少有占用耕地的现象,总体看来,还是比较规范的。

至于个别村处在小平原上,有时候不得不占用耕地,不过一般都提倡深埋,也有的村集中建立了公墓,尽量少用土地。说实话,入土为安是中国人的传统,虽然现在实行火化,但我们这里火化后骨灰盒还是依俗土葬,留个坟头,让后人上坟有个扑头,这符合大众的心理,一律平了坟头,或者有人提出建骨灰堂,都是不符合民众的心理习惯的。

其实,农村坟地怎么完善,我个人主张还是建立公墓比较好,村集体应该负起这个责任来,不能允许私人随意埋坟,尽管先人的坟墓让人感怀,上坟祭祖是我们的优良传统,但是随处可见的坟墓还是会让人心理上不安。所以,集中建设公墓,把坟墓集中在平日人们不常去的山野中,是比较可行的。

其实,早在1992年民政部就出台了公墓管理办法。提倡建设公墓,按民政部规定,公墓分公益性公墓和经营性公墓,公益性公墓是为农村村民提供的公共墓地,经营性公墓是为城镇居民提供的有偿服务的公共墓地。公益性公墓由村委会建立,建立公益性公墓由村民委员会提出申请,报县民政部门批准。所以,村委会应该负起这个责任来。现在我们这儿,有不少村建立了公墓,安排专人管理,各姓都集中在公墓内,但各个姓氏还是分开的,这样大家都能接受。

民政部规定,建立公墓应当选择荒山瘠地,不得占用耕地,不得建在风景名胜区和水库、湖泊、河流的堤坝及铁路、公路两侧。这些其实都很容易做到。在我们胶东,山坡薄地较多,只适合发展林业。其实中国人自古有树葬之说,都会在墓地栽植松柏一类的树木。而我们这里松林本来就比较多,把坟墓建在山上的松林里,还省了我们在坟前植树。

另外,现在有些地方农村坟地树碑现象比较普遍,也有个别发财的人会出巨资修建独立的祖坟,圈占山地,这种现象应该杜绝。民政部规定,公墓墓志要小型多样,墓区要合理规划,因地制宜地进行绿化美化,逐步实行园林化。这些规定都是不错的,把坟地建在山上林地,实行绿化美化,让坟地更加庄重肃穆,这更符合人们的心理习惯。建在林地里,让各种树木掩盖那些坟头的碑石,不到祭扫的时候看不到坟头,也不会给人们心理增添一些不适,个人以为这是我们农村坟地发展的主方向。


齐东晏子


从五六年以前,我们村就有新规定,村民们不准乱圈乱占坟墓地盘,所有在祖坟之外重新占用的坟地,必须经过村委审核批准才行。

我们村有五大姓氏,分别是:兰,张,魏,冯,刘,每个姓氏都是以家族形式占有一个山头用以埋葬去世的亲人,在以前各个姓氏守着各自山头倒也相安无事。

但后来几年,村里因为有了选矿厂,那些尾矿日复一日。年复一年的往山沟里排放,于是有两姓宗族的部分坟墓被尾矿逐渐侵袭,无奈只好搬迁。

搬迁祖坟的这部分人希望能搬迁到风水更好的地方,于是会在村外山峦田野四处寻找心仪之处,有人就瞅准了别人家的庄稼地或者果园,于是会用先斩后奏的方式在夜里把坟迁过去,第二天拿着钱到人家家里说好话赔礼,一般情况下那些土地主人都会冲着同村人的面子,只好无可奈何答应下,因为不答应也没办法了,不答应的话,会两家闹个脸红脖子粗,又不好给人家强行挖出来,毕竟村里缺德的人少。

但被迁坟到地里的农民会有抱怨,也有人把这些事反应给村干部,后来村干部发现有的村民把坟墓圈占很大的地方,甚至出现了很多活人墓,于是为了杜绝各种乱占乱圈甚至占用耕地的现象制止,村领导制定村规民约,以后村民圈占坟地需要村委批准,耕地果园禁止圈占。

这几年村民们再没有人把坟地迁到耕种地里和果园里,农民如果有需要迁坟地的,需要跟村里汇报,只准在指定场所寻找合适土地,基本上都是集中在一起,村里几个小山头被坟墓占领。

暂时我们村坟地还没被完善过,山里松树很多,坟墓也很多,想完善到公墓那样整齐是很不容易的,只要村民不要乱圈乱占,别对耕地和果园造成农民种植上的影响,那就没啥大问题。


悠然见东山


农村坟地怎样完善?题主所提问题应引起国家有关部门的重视。我国是一个多民族的国家,各民族对已去逝的人有各民族的葬法,大部分地区都有逝者入土为安的讲法。这也是几千年遗传下来的习俗。造成了到处都有坟地坟头,不仅占用了土地,也给环境帶来了污染。叫人看到总有一种不舒服的感觉。优期是到祭祀故人的节日,到处坟头上都压上了坟头纸,到处都是烟雾升空,由此引发火灾事故时有发生。

完善坟地是件好事,做起来难度是很大的。要有国家与各级政府的支持才能做到。就拿我们地区来说吧!中小城市有的人花几万到几十万买墓地,在农村,有的村留有全村公墓,不论谁家去逝了人,火化后葬入公墓,筑一个坟头。这样的村是比较好的。还有很多村没有公墓,一但有去逝的人,没办法,只有安葬在自己的承包责任田里。不仅占用了耕地,而且给耕种人带来了不便,又不好说什么。就目前来看,不论是公墓还是自己的地里,不光是立了碑,而且坟墓越筑越大,成为发展趋势。



那么如何完善坟地呢?个人认为:国家民政部门应出台消除坟地的法律法归,并投入一定的资金支持,不论是城市还是农村,建祠堂。人逝世火化后,统一存放骨灰盒。彻底打破几千来流传下来的入土为安的习俗,这样即节省了土地,改变了环境,又方便了群众。优期是农村,如果每一个自然村都有祠堂,那就太好了。

总之,坟地引起了很多人的关注,建祠堂是形势发展需要,国家应重视这一点。

以上为个人看法,欢迎大家发表个人观点。先谢谢了!


Xyz薛玉重


土葬是几千年传下来的风俗习惯,人死之后入土为安,为自己选择一块好的坟地是农村老人的一个愿望,有的地方老人一过六十就会给自己准备棺材和选好墓地。

像我们这有些家庭条件好的老人,看中了那块地,就会把那圈起来或者建一个活墓把那块地占着,等到百年之后就葬在那里。所以农村的坟是倒处都可见的,这也是主要原因之一。

农村的坟杂乱无序,不仅让人看起来不舒服,还对耕地资源造成浪费,对于这种现象农村坟地该如何完善?

一、统一规化坟地

农村是没有统一的墓地的,一般老人过世都是葬在自家的山上或者田地里面,所以就会有走到这里一个那里一个,这样不仅占用了资源还不方便回来扫墓。

如果农村像城里一样有统一的墓地,那样不仅节约资源,而且每年清明节回来扫墓也比较容易找到,不用扫个墓跑来跑去还找不到坟墓在哪。

二、建公墓

农村很多荒山是闲置在那没什么用处的,可以从这些山里挑一个位置比较好的荒山建一个公墓,让散落在到处的坟地能集中在一起,这样就可以解决了占地问题,能够更加合理的运用土地资源。

这几年就听说我们这里要建公墓了,公墓选址是在隔壁村那一处荒山,那里不仅交通方便环境也好。这样建成公墓之后还有专人管理,清明扫墓的时候就不用费劲的到处跑,也不用担心在拜祭先人时留下火灾隐患。

三、鼓励火葬

现在农村人的思想觉悟还是挺高的了,如果实施火葬也不会被大部分人抵触,人死之后早晚都是化为尘埃,只是时间的问题。实行火葬可以节约资源为子孙后代谋福,这也是功德一件。

而且农村每个村里都会有自己的祠堂,老人过世之后的牌位都是供在祠堂里,如果农村实施火葬,把骨灰盒统一放在祠堂里,不仅方便拜祭,也为后代子孙造福。


总结:土葬是农村千百年来的风俗习惯,小唐觉得对那些不愿意火葬的农村可以进行坟地集中,或者是建成公墓,这样就不会造成对土地资源的浪费,看起来也更美观。


小唐话三农


每当清明上坟时,村里的茔地五零十散,东一片西一簇,张姓在东山,兰姓在西山,而且各自有各自的方向,各自有各自的大小。题主提出的问题,还真是对农村的阴府管理有好处,对人间的上坟也有利。山村玉石来与大家分享一下自己的观点。

前几天,去妹夫家里去烧七。过去只是在村头的地边,可是今年却要开车走出七八里路,到一座山上。一到山下,就看见山上已经用石头砌成了一层层的地块,一片围成一圈。听亲戚们说,这是开发区在这里集中建的公墓,周边十个村的坟地都要集中搬迁到这个公墓。


据说是每个村一片,村里按照家庭来划分区域,然后自己家庭按照几个支,再按照辈分家庭具体划分坟地。公墓统一在大门处设立各村的区域图,告诉人们烧香拜祖的位置,集体统一种植片松、冬青,进行绿化,统一规定树碑的规格,规定不准树竖碑,只能树卧碑,统一在各村的坟地最前面建起焚烧的小屋,集中焚烧,规定了谁家有烧七的,要及时通知村里的防火队,到现场督阵,一有火情,立即消灭,可以有效地避免引发山火。另外,提倡文明祭祀,上坟烧七提倡拿鲜花,逐步消除过去的烧纸、烧马、烧库等纸制品,真正实行文明祭祀。


农村的地能集中建立公墓,统一规划管理,统一绿化,逐步废除纸制品的焚烧,既节约了财力,又省去了往山上拉,同时还能避免引发火灾。


山村玉石


如今,在很多农村人去世后的坟墓管理方面大多处于粗放管理模式,随着人们生活水平的提高以及经济的宽裕,部分有钱人圈地建坟现象在各地多有发生。如何完善农村坟地管理,是摆在农村人面前的一个有待于解决的问题。

拿我们胶东农村的坟地来说,基本上是以建在山林居多,这也是与我们这边的丘陵地带有关。胶东农村地处丘陵地带,从古至今,肥沃之地都被视为粮仓,是舍不得用作坟地的,所以我们这边的坟地大多村里划出大致范围,人们在此范围内自行择穴位埋葬。这样一来,往往杂乱无序。


这不,近年来也有部分村民将先人的坟墓修建在自家承包地,占用耕地的个别现象。虽然说农村耕地承包期又延长30年不变,但是这死人与活人争地现象如不加以制止,任其发展的话后果难以想象。

我们这边有个村的做法值得借鉴,那就是农村公墓统一规划建设。建设的标准统一起来,既节约了土地,又保证了坟墓的整齐划一。村民去世后,按照去世先后,安排穴位,不允许挑捡。并且对丧葬等方面也做出了相关的规定,提倡丧事从简,不搞铺张浪费。



还有的村子,统一建设了祠堂,专门用来寄放骨灰盒,这样人去世后,将骨灰寄存在祠堂里,不再占用土地。但是国人的意识中,人死后要入土为安,后来,这祠堂也就不了了之,没有推行下去。

我们这边有个别富豪,在其亲人去世后,大修其墓。弄得先人的坟墓建的跟皇陵似的,虽说建在山上,没有占用耕地,但是规模之大,外观之豪华不得不让人咂舌。所以,在社会上产生了不良影响。


农村的坟地管理,目前的确是一个有待于规范管理的问题。个人认为,统一规划建设公墓,是农村坟地管理的趋势,只有统一规划统一安葬,才能改善乱葬乱埋的现状,使农村的坟地管理走上正规。


建行渐远


农村坟地的完善其实很简单,建立公墓是非常好的办法。解决了死人与活人争地的问题。土葬、坟茔凌乱、火化后骨灰放入棺材……各地农村丧葬习俗大同小异,共同点都是浪费资源。

从政策层面讲,首先取缔农村做寿材《棺材》的行业。遗体火化的工作水到渠成。建了公墓以后,可耕地面积相应扩大,环境也优美整洁。抽屉式也是可行的……

总之,随着人的思想观念的转变,清洁环保简便节约的丧葬方式将被大众接受。


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