鹰眼看教育

在我们当地农村一直还是传统的土葬方式。对于火葬还没有正式推广，但是也有个别是采用火葬加土葬的方式，这中间是有原由的。

有下面这几种情况的，都会选择火葬后又重新土葬∶

第一种是∶在外地意外身亡的。工作、生活在外地，距离家乡遥远，出现意外身亡。因遗体不便长途运输，在当地先行火化，日后带着骨灰盒在家乡重新土葬，对于逝者也算是魂归故里。

第二种是∶从小离开农村想“百年”之后落叶归根的。这是我们当地常有的现象，有些根本都不认识，死亡之后才说起是谁谁家大爷的后代。他们选择先火葬是在城市里有政策规定，以丧葬费及十几个月的退休费约束着他们，火葬后再土葬是完成逝者落叶归根的遗愿。在我们当时只要是祖籍本村的，不论户口在不在村里，都会接受回家土葬的。

第三种是∶为节省陵园费用而进行土葬的。现在陵园的墓地比房价还高，有些家属为省去高昂的费用，便会找农村的亲戚花点钱在农村土葬。这在政策上是不允许的，但他们会上下打点，疏通关系后将骨灰盒重新土葬，达到永久安放的目的。

火葬加土葬确实没有多大意义。重新土葬浪费也挺大的，除了置办棺材还要花钱请人打墓、埋葬，还要摆酒席、待客人，几天忙下来即花钱又劳人的。火葬又土葬纯粹是多此一举，劳民伤财，大家说对吗？

鹿塬农事

我是农村人，我去年也深刻经历过这个历程

我妈妈去年因病逝世，刚去世第二天村委就打电话过来要把我妈妈拉去县里火化，我们家当然不肯而且很生气。

不肯的原因是我妈妈生前就说过，去世后不要去火化，因为在她们的观念里，人去世还是入土为安的好，不想去火化，这也算是遗愿了，我妈妈都说了，我做为子女，这样的遗愿都不能满足的话内心会一直不安下去。

生气的原因是我妈妈生病两年，是多发性骨髓瘤加尿毒症，所以一直要化疗和透析，期间还一直要吃药，虽然有交医保，但是当时很多化疗药都是进口的，也就是没有报销，所以化疗一次要几万，一个月就要化疗一次，加上各种辅助治疗，花钱真是如流水。

所以我们这种情况当然会想寻求政府帮助看下能不能争取到一个贫困户或者低保的名额，但当时哪些村官是对我爱理不理，当时就是我去找的他们，我爸在医院照顾我妈。

去镇政府寻求帮助的时候也是爱理不理，一副老大爷的样子，没体会过是真的不知道会有多气。

如今我妈妈去世第二天就打电话过来说要拉我妈妈去县里火化，而且还威胁说不去的话就把警察叫来强行去，你说这让不让人生气。

最后也是我把自己的想法和想说的全说出来，村书记向上级反映，才没有去火化。

我对农村采用火葬加土葬的方式埋葬逝者的看法

首先既然要火化，哪么在医院去世的应该直接拉去殡仪馆火化，而不是等人拉回来了再又要拉回去火化，亲人去世本就悲痛，还折腾来折腾去的折磨活着的人有意思吗？

第二：要火化的话就应该在镇上统一建设一个墓地，镇上去世的人都安葬在那里，而不是让人又拉回来再土葬又浪费一道钱。

梦想在农村

做为一个土生土长的农村人，到现在为止也不知道推行火葬的意义是什么

不同于有的国家的火葬后直接抛撒骨灰（在我们这叫挫骨扬灰）火葬后还要埋在公墓里。农村没有公墓，一般一个小县城都不一定有一个合法的公墓，就算有也不方便，因为一般公墓都建在偏远郊区，管理费，墓地费，火化费等等，除了费用增加了，土地并没有增多，相反建设公墓占用的就不是土地吗？简直就是脱裤子放屁……

个人觉得土葬没什么不好，现在农村走出去的很多人，也只有这个时候还能聚在一起，也算是一种纽带，一种寄托悲思的方式。

我是农民东郭先生，关注➕我看农村百事！

农民东郭先生

火化后怎样葬法单位就不管了。这样就形成了两种葬法，有的就不找多少乡邻帮忙了，仅是自己主要的亲朋，在坟地挖一个长1米左右、宽不足1米的坑，用砖砌成池形，把骨灰盒放进去，用水泥板盖住，埋葬即可。另一个方法是，大埋的方法，把骨灰盒装入木质棺材里，再埋葬。

这种骨灰盒装在棺材里的方法，农村头十几年前也用过。那时上面要求的紧，一律火化，否则，强制执行带罚款。农村人亡故后，到火葬场火化，开具证明，只要有火化证明，怎样埋葬，上面就不过问了。农村人仍然按传统的土葬方法，把骨灰盒装棺材大埋。也有部分不用棺材，用垒水泥砖池的方法的。当时也有做假的，有的人不忍心把老人烧成灰，采取假火化，就是给火葬场交了火化费，开具有证明，（其实人尸体没有火化的），环保部门看有火化证明就得了。

当下，上面查的也不紧了，谁愿意怎么埋没人管，城市里工作的，在村里家里有本家本祖的，还是火化的多，这也不错，干净卫生，乡邻们帮忙的，心里也不各应了，抬着棺材也轻巧，棺材里装个死人，和装个骨灰盒，怎么能一样呢。不使用棺材的，更简单，儿子搬着骨灰盒，乡邻们就是捧场的了。

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对于城市里的人来说，他们的思想观念可能与农村的思想会有一定的不同。可能在农村他们接受的思想，会比农村人接受的思想要宽广一点，所以可能在如何埋藏逝者的观念上会与农村人有点不同，甚至是更加的开放。

城市里的人也没有条件去采取土葬的方式埋葬，毕竟城里的人在农村没有任何的土地。虽然在一二十年前有些离农村近的城市人可能会将逝者直接埋葬在农村的一些山上。但是现在农村对土地监管的也非常的严格，即使是农村人想要埋藏在自己村里面的山上都点困难，更不要说是城市里的人想要来到农村来了。

所以现在城市里的人一般都会将逝者火化之后直接将骨灰盒埋藏在回归园里面，因为他们也没有别的其他方式可以选择。而且现在很多地方都是严格禁止土葬的，即使是本地的村民也不可以。现在很多农村地区的山头上已经没有位置可以建坟墓，因为都已经建满了。

和城里面的人，现在思想观念都比较开放，有些人甚至都不用埋藏，直接将火化之后的骨灰抛进一些江里面或者大海之中。不过这种方式对于农村的人来说，是绝对不可能接受的，尤其是对一些老年人来说，他们的思想绝对不可能达到这种开放程度。

虽然严格来讲，现在即使是农村人也要采取火葬的方式，直接将骨灰盒埋藏在回归园里面。但是毕竟农村人比较传统，而且我能接受这种方式，因为他们仍然觉得，采用土葬的方式才能让逝者安息，所以即使采用了火化的方式之后，也仍然要将骨灰盒放入棺木里面，然后再采取土葬的方式下葬。毕竟以前的人们都认为，逝者只有躺在棺木里面，才能够安息，因为棺木就是他们休息的地方。

少三番

• 这是一种传统文化习俗，农村人受传统观念束缚、至今任然采用火葬和土葬方式埋葬过世的亲人；人们常说: “入土为安” 就是这一种强烈的 “入土为安” 思想观念影响所至；很古以前 :传说、 “人” 是有 “女娲” 黄泥捏制而成。
• 那时、有了天，后又有了地，唯独，缺少了凡人；女娲、为了给大地一点灵气，就用泥土、创造了 “男人” 和女人。
• 从此、 “人”就于土地分不开了；人“生活”时、时与泥土相伴，种地、建房、人死后也是黄土掩埋，生于土、死、回归于土，这就是要: “入土为安”的由说。

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• 总之、到现如今，土葬盛行、有增无减，虽然说 :死了、死了，人死了、再毫无意义，可人们对过世的亲人，还是希望……、在阴间的另一头，还是有一个、很好的 “归宿”，这也是对亲人的一种敬意和怀念。

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切随风9

这个是有深厚的民俗文化作为基础与背景的，其直接目的是想给死者寻找到一个好的归宿。这个出发点无可厚非，但占用的土地却加剧了目前中国人地关系紧张的矛盾，于是要彻底解决这个问题，就必须得彻底破解死亡的奥秘，如果确实证明占用土地安葬死者确实是迷信的没有必要的，那么安葬死者从道理上说确实就没必要占用土地了。选择其他合理的安葬方式，能够把土地更多地用在为活着的人服务的地方，既能让死者真的有一个好的归宿，又能避免尸体带来的各种麻烦与恐慌，因此破解死亡的奥秘可以说是迫在眉睫了。因此，我们真正需要的是既能照顾好死者，又能顾及到活人的利益，这样双赢的安葬方式才是得人心才是各方面都能够平衡兼顾与服众的。望采纳！

Sixiangjia

前者是典型的形式主义，尤其是在农村，快弃掉吧。城市人爱怎么滴就怎么滴，至于农民嘛，就别操这份闲心了！既有老传统，又有新规矩，火葬之后不还得土葬吗？就是城市的人也得占块墓地吧！目前农村还没有骨灰堂，就是有也有满的时候，谁也不能在家中摆个骨灰盒吧，直接土葬不就行了吗？为什么要经车棒牛，凭空加一道42妃的泪与火的洗礼呢？

平凡149045776

小哥长在农村住在农村，虽然时代不同的变化，农村还是保留着古老的文明文化流传，对于火化农村很多地方都没有火化，一直在按照古老流传方式进行土葬，落叶归根人老了心里直直惦记着老家，我们也接着一代一代的古老文明文化流传，把自己祖宗安葬好。

小哥说农村4299050

咸吃萝卜淡操心！中国那么大，数千年来埋葬了多少人，现在你去数数，大山上有几个堆？余以为，对此问题理应因地制宜，对平原和城市附近，政府采取一些措施控制一下是对的，但在广大的山区，大可不必谈葬变色，因为在那些大山里，任你怎么葬，几个月後它依然是青山绿水，根本影响不了什么。几个坟头在大山里就像几把沙子撒在沙漠里，很快便溶入大自然，与自然结成了一体，你还担心什么呢？

關鍵字: 土葬 \b三农 身亡