提起铜雀台，大多数人脑海中浮现的第一印象就是曹操中的后花园。但历史上真正的铜雀台是怎样的呢？
铜雀台的“谣言”
首先我们要搞清楚，为什么会有铜雀台上有美女的传说？罪魁祸首大概就是苏轼那句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”了，这两句话实在是让人浮想联翩——似乎铜雀台就是为了“锁二乔”而建。
于是我们不由得继续联想了，既然能锁“二乔”，那肯定也能锁“三张”“四赵”“五李”了！于是慢慢的，铜雀台成了曹操的后宫。
以至于罗贯中在写作《三国演义》的时候，也有意将铜雀台写成曹操淫乱的污点——在诸葛亮智姬周瑜一段中，诸葛亮就是凭借一句“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”得到了东吴同盟。
不过谣言终究是谣言，《三国演义》中的诗句，原本是曹植咏铜雀台的《铜雀台赋》，原文是“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”，和大小乔半毛钱关系都没有。
历史上的铜雀台
真正的铜雀台有是怎样的一个存在呢？想来有以下三点意义：
1.建筑意义——高台建筑的顶峰
古人向来崇尚高台建筑，更有“高台榭，美宫室，以鸣得意”的说法。其实有这种想法并不稀奇，在那个完全没有机械化协助的时代，越高大的建筑，自然越能够体现自身的伟大。哪怕到了今天，世界上最高大的塔、最高大的楼，也都会被人拿出来说一说。
铜雀台就是历史上最高、最大的高台建筑，《水经注》中记载：台高十丈，台上又建五层楼，总高二十七丈，房屋百余间。楼上置铜雀，高一丈五。台下挖有地道，用来存放食品和财物。
2.文学意义——建安文学发源地
提起曹操，就不得不提他在文学方面的成就——建安文学的领头羊。
三曹（曹操、曹丕、曹植）、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）、女诗人蔡文姬等，均习惯在铜雀台创作。许多伟大文字，都是在铜雀台上诞生的。
3.军事意义——曹操的练兵场
铜雀台内是有练兵场的，不仅可以练习骑射，甚至引漳河水到流经铜雀台，到后方玄武池——玄武池就是水军的练兵场。
无论从哪方面来开，铜雀台都是历史上稍有的，不是为了掌权者个人享乐而建的伟大建筑。把铜雀台想成曹操的后宫，未免太小瞧这位乱世枭雄了。
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