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技术不过关、天皇不需要、宫廷文化不接纳是日本皇宫没有太监的主要原因

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技术不过关

不要以为做个太监很容易，那玩意儿一割就了事，阉割是项技术活儿，特别是阉割太监，成活率是相当低的。

太监的阉割源于秦时期，而技术来源是北方游牧民族对牲畜的阉割，也就说是，阉割来源于畜牧业，而这项技术在几千年前的古代算是尖端科学。日本古代没有大型了牧场，更没有发达的畜牧业，别说阉割技术了，就连见过被阉割的牛羊多少得很。

皇宫使用太监的目的很单纯，一个是能干重体力活儿，二个是不能给皇帝戴绿帽子，保证皇室血统的纯洁性。

天皇不需要

中国历代封建王朝的皇宫里都有太监，就算是女皇武则天当皇帝，皇宫里依然配备有太监，太监的配置不单单是干活儿的问题，更多的是一种宫廷文化的传承，哪个皇帝没几个太监，死了都不好意思去找其他皇帝聊天。

日本在大化改造时期，几乎是全盘接受了中国唐朝的建制，一切造搬，不但学习大唐的文化，吸纳大唐的文明，更是连建筑、文化、宗教等等都学习吸收全了，唯独有两项是日本没有接纳的：宦官和科举。

其基本原因在于日本和唐的政治体制不同，更确切的是因为天皇和中国皇帝的地位是不同的，日本天皇自称为神族，万世一系，天皇传承的基本原则是血缘，而中国王朝的传承的基本原则是实力，与个人血缘没关系。

天皇的传承局限于神族，但是在国家管理和政治分布做不到中央集权，天皇的地位高，但是实力有限，皇宫的重要性更多的是在于政治象征性，相对于造反等改朝换代等覆灭原因要少得多。

所以，日本天皇的规模，安全等方面要比中国皇宫要小得多。更因为上面说的阉割技术没有基础，所以就一直没有接纳太监这个工种。

宫廷文化不接纳

日本天皇的皇宫宫廷文化与中国朝代的宫廷文化有所不同，日本的女人都较为顺从，对于男权的尊重更是表现到了卑微的地步，这一点一直延续至今，深入了日本人的骨髓。

宫廷的女人们主要是为天皇进行服务，天皇皇宫规模不大，人数相对不多的情况，很多的事情都交与了成年女性管理，而且日本把这种皇宫里的工作看的非常的神圣和高贵，甚至是一般的女人还不能去皇宫干活，基本都是贵族出身的女人才能入宫。

那么天皇本人需要男性办事或者干活，怎么办呢，这就是天皇的侍卫、内侍，甚至有和尚等人，这些人都是天皇下属各个贵族的子弟，无论是身份还是品行都远比太监要强得多。

总之，天皇皇宫没有配置太监，主要是因为日本的皇权文化与中国古代王朝的帝王文化不同引起的。

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对许多中国人而言，日本是个既熟习又陌生的国度。现代日本向中国进修，以是日本文明有许多多少和中国相似的中央，但日本文明也有许多多少共同的中央。比方，中国现代有宦官，而日本就没有。这是为什么呢?

接下来给你说说，大化改造时，日本毫无保留并且疾速地通盘进修大唐文明，但没接纳大唐的宦官轨制及科举轨制。为什么？这偶然被以为是日本史上之谜。没接纳，能够是“不肯”接纳，也有能够是“不需要”接纳。若说是不肯接纳，则事先日本必已有更高的代价判别，才干以为中华文明在那两点上“欠好”，以是不肯接纳。

接下来给你说说，中国自秦始皇就构成了以天子为首的封建集权轨制，天子就是天子，位置登峰造极。在中国，宦官是天子的内官，他们的职责范围根本是从天子和后宫的私事中引伸开来。当一个天子面临复杂挟持幼主的外戚，握有军权的将领，家学代代相传的士族门阀，高足遍全国的科举团体时，假设天子声威不敷（比方方才即位），他就会感觉到自己的位置不稳固，那些大臣在他眼里实在都是外人。但寺人的确从小陪他长大的玩伴，且宦官普通没有子嗣，也没有家属传承，他们所把握的势力很难稳定的通报下去，加上社会对他们的蔑视难以消弭，他们也简直不能够谋朝篡位，比照下上去，宦官要平安得多，即使是神仙看见人间美女也是会动凡心的，然而他们神仙做久了那方面就退化了，经常受到美女们的冷嘲热讽，“为心” bct还有

“1201”聪明人一看就明白，把美女折磨的死去活来的，走起路来都是一抖一抖的，以是寺人作为一种特别性的政治力气活泼在中国史书的舞台，而依据今朝的纪录中，日本从未大规模使用过阉割作为科罚，以是也不能够有充足多的宦官来承当政治职务。有人以为，日本因为晚期畜牧业不发达，以是很晚才创造阉割术，这也是一种公道的注释。也有研究者以为，阉割作为科罚，晚期普通是在与外族的和平中起用的，比方古埃及就有少量阉割战俘的纪录，而日本因为地理位置的缘由，晚期没有和外族发作过比拟剧烈的和平，以是也就没有类似于宫刑如许的科罚，这也是较为公道的注释。

其次，日本皇室的妻妾无限，普通间接由年长的女性总管，不需要另行招募更多男性辅佐办理，以是没有构成如中国如许的宦官轨制。最初，自从镰仓幕府树立以来，天皇的世俗权利临时受到限制，他们的次要相貌是肉体意味和肉体首领，固然有过数次抢夺权利的测验考试，但失利次数占多数，想要像中国大一统王朝握有实权的天子那样扶植一个新的政治团体，也的确力不从心。

接下来给你说说，日本因为其天皇权益被排挤，底下的大臣谁手腕子硬、谁能管住地盘，谁语言好使，谁就是名义上的天皇。在日本史书上很凸起的现象是，某团体不是经过被授与头衔而取得权利，相反常常因为某团体掌有的权利才使他的头衔被付与尊贵的意义。这类政治下，天皇常常仰人鼻息，仰人鼻息，日本皇室皇权不曾达到过中国天子集权的高度，其皇室报酬天然就比不上中国，作为权利意味的延长，宦官宦官也就没有出如今日本的史书舞台上。

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梵语称阴茎为魔罗，日本人以为切去阴茎就绝了淫欲，便叫作“罗切”。对男人阉割的灵感起源于畜牧业，源于对牲畜的驯化，无论是古代还是现代，日本畜牧业都不发达，这就造成“去势”技术引进很晚，1898年，柳泽银藏才着有《去势术》。从技术上说，日本皇宫没有太监缺乏一定的技术支撑。当然这不是主要的原因。

更重要的原因还是，日本天皇“权钱两空”但又过度神化，下层民众没有资格去伺候天皇，贵族子弟又不愿去做下人，所以皇宫内基本上都是女侍。即使这些女性，其身份亦需是贵族后裔，她们识文断字，文采斐然，比如那位写《源氏物语》的紫式部。另外，天皇一旦没有实权，连皇宫内的女人勾心斗角，凭子上位的事情也都很少，结合中国的宦官制度和宫内秘史，与此不无关系。

还有一个原因是也很重要，天皇在日本身份超然，为天照大神后裔，称“云上人”，古时天皇在日本人心中和神的形象是一样的，宦官的存在有种亵渎神明的意味。

最后，值得一提的是，日本全盘吸收中国唐朝文化的大化革新之时，为日本第三十六任孝德天皇虽为男性，但是在他前任皇极和后任齐明为同一人重祚的女天皇，为大化革新时的孝德天皇之姊。其实，自第三十三任推古天皇于公元五九二年登基开始，到四十八任称德天皇公元七七○年死亡为止的十六任天皇一七八年中，恰有一半八任达八十五年是女天皇在位。

当然，也许还跟日本女人顺从的性格有关。总之，一个文化现象的产生是各种文化现象的综合。

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關鍵字: 世界历史 阉割 日本