残酷的历史:不把“牧羊人”当人,当做祭祀鬼神的祭品

关于古代羌人有文字记录始于商代。甲骨文中有大量关于“羌”和“羌方”的记载,他们与商族和商王朝有着密切的关系。

残酷的历史:不把“牧羊人”当人,当做祭祀鬼神的祭品

“羌”在甲骨文中是一个象形字,《说文·羊部》云:“羌,西戎牧羊人也。从人,从羊;羊亦声。”

应劭《风俗通》亦说:“羌,本西戎卑贱者也,主牧羊。故‘羌’字从羊、人,因以为号。”

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可见羌即“牧羊人”的意思,是以其游牧生产的职业为其族号的。甲骨文中的“羌方”,是商王朝所属的众多的方国之一,其首领还被封为羌伯。

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当然,这里说的“羌方”是先期已进入内地的活动于黄河中游地区的羌人部落。商与西羌也有着密切的交往,如《诗·商颂》所说:“昔有成汤,自彼氏羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”同时,商王朝与西羌也经常发生战争。

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《后汉书・西羌传》载:“至于武丁,征西羌、鬼方,三年乃克。”甲骨文中还有大量的“师伐羌”,“ 众人伐羌”,“ 北吏伐羌”等记载。

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羌人还成为商代奴隶的重要来源,甲骨文中记载俘获羌人的如“隻羌二十又五”、“ 隻羌十”等,“隻”即获之意。此外,甲骨文中也有用被俘羌人来放牧和种田的记载,有时还残酷地使用羌奴作为祭祀鬼神的人牲。有祭祀时三羌配一牛、九羌配一牛的记载。

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公元前11世纪中,在羌人和其他被奴役者的不断反抗下,殷商王朝覆灭。《尚书·牧誓》中有记载,参与周武王伐商纣的,羌人也是其中的主要力量之一。并说参加伐纣的羌人是“西土之人”。

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