扛鋤頭的詩人林海
我認為除了紅事和白事以外，其餘的一律禁止擺酒席，為什麼呢？我來回答一下我的觀點。
現在這個社會，隨著經濟的發展，人心也開始變了，有些人擺酒席是有利可圖的。過生日、買車、升學宴、進新房等等...有些地方還聽說家裡牲口下仔了也擺酒席，這個倒是我們這裡沒有出現過（我也不相信是真的，😹😹😹😹哈哈......）。就不一一來舉例子了，我就拿過生日來說吧，比如家裡有老人和小孩過生日。
家裡有人過生日本來是一件值得高興和慶祝的事情，但有些人不懷好意，把它變成了一個發財門道。現在在農村過生日也形成了一種攀比性，在社交上認識的和親朋好友左鄰右舍都請來過生。買一個五六層的蛋糕，好煙好酒，燒烤的燒烤，打牌的打牌，吃喝玩樂，再擺上幾桌，晚上還要放煙花炮，沒有五六千塊錢還真搞不定。就我來說，我真的很吃虧，我們家從小到大都比較窮，我長這麼大都沒有過過生日，還有我爸媽也是。但我在我們這裡認識的朋友很多，同事、親戚朋友、同學啊、還有一大堆狐朋狗友。三天兩頭又有人叫我去誰誰家過生日，不去麼說我這樣那樣，不去也不行，都是兄弟朋友。去了麼實在挨不起，這裡一百那裡幾百，哎！說多了都是淚呀！以上那些說真的要是實在高興，慶祝的話，一家人在一起吃一頓飯就好，沒有必要擺它幾桌。
我是一個來自雲南怒江傈僳族自治州的傈僳小夥，我們這裡不管是年輕人還是中年人都很少有人去外地打工，所以不管是辦紅事也好，白事也好，都是相互幫忙的，不用去外面請人。
從古到今辦紅事呢，就是結婚。結婚是一種儀式，也是很重要的，一生就一次，更是一種宣告。告訴親戚朋友，我結婚了，這是我老婆（老公），從今以後我不再是一個人了，要生兒育女，要好好過日子，以後在村裡或者在街上遇見了就知道這個人是誰，以便好打招呼，更想得到的是親朋好友的祝福與支持，遠方親情也會來敘舊。也是維持同村和親戚關係的重要途徑之一，因為在喜慶與熱鬧之間是少不了吃吃喝喝的，所以好多同村人和親戚都會來幫忙，借桌椅板凳，鍋瓢碗筷。還會選一個主管來分配人工，女人煮飯洗碗，擺放啤酒，飲料，碗筷，衛生紙等。男人一般幹一些體力活，主廚，用托盤傳送飯菜，收碗筷等。直到第二天把借來的桌椅板凳，碗筷全部還完以後才回自家。
辦白事就是辦喪事，我們這裡辦白事和紅事都不用去請人都是相互幫忙的，但是辦白事的時候，幾乎全村人都會去幫忙的，這是老一輩傳下來的規矩，由於白事比紅事還重要，每個人都十分慎重。
同村和鄰里之間出了白事，大家去幫忙，在農村已經形成了一種傳統形式。由於家裡人和親戚過度傷心與難過還要陪喪，其餘的活都是同村人和鄰居去做的。比如:修墳墓、擺酒席、抬棺材等一切。在農村白事可是一件大事，人情很重要，農村人也特別重視這種情誼也是給自己留後路，畢竟人都會生老病死，難保自己的家人會出問題。因此大家都會往長遠的情況去考慮，你幫了別人的忙，日後你家有事別人也會來幫你忙，這就是農村我們常說的還人情，既維持了同村鄰里的情誼關係也為了自己以後做考慮。
我們這裡只要是辦白事，好多人幾天幾夜都沒睡過覺，晚上陪喪，白天幫忙幹活。我們這從來沒聽說過辦白事，唱歌跳舞的，連電視和音樂不準放，可能每個地方的民族習俗不一樣吧！
怒江F
如果什麼都禁止的話，會不會回到以前，不可以燒香拜佛，不可以有寺廟存在，不可以有任何舊的風俗存，還可以說我們是萬年文明的國家嗎？炎黃子孫的傳承！傳什麼呢？又承什麼呢？沒有設及到國家安全，穩定。沒有設及到法律法規，國家文明。沒有設及到社會治安，沒有設及到傷風敗俗的民間正常活動，我認為不應該用，禁止，取消，等不留餘地的方法或者形式來處理！民間的酒席只要有正確的指引，就不會成為社會的負擔。
從另一個方面講，民間合理的酒席也給社會，給市場經濟帶來很大的經濟回報。一樣也讓農產品，農副產品等提高了銷量。我想民間酒席絕對不是單方面的社會負擔！
對於民間酒席浦張浪費，攀比也是近幾年隨著社會的發展，農民生活水平，收入的提高才出現的社會現象。我認為這種現象是農村發展，農村現代化，小康生活的實現，以及在以後的國家更加富強，農村更加富裕的奮鬥征程中還會相對的存在。
真心果凍
提問者這個問題是針對農村還是針對辦酒席呢？其實在中國各個地區都有辦酒席的風俗，不管是城市還是農村，你這裡光提禁止農村又是什麼意思呢？
我覺得辦酒席可以申遺
辦酒席一般是在紅白喜事、喬遷、滿月、生日、升學等這些屬於人生的重大時刻，主人家擺酒酬謝親朋，賓主盡歡。賓客們也會準備禮金、紅包回報主人家，是賓客們對主人家慷慨邀請、精心準備宴席的一種答謝。各個地方的酒席都有不同的講究，包括吃什麼，怎麼吃，吃多少，多少盤，什麼菜在什麼時候上桌，都是有一定的考究，如果有專家能往這方面研究說不定還可以申報非物質文化遺產呢！
也許提問者是覺得現在的社會風氣造成了各個地方亂擺酒席的風氣。我強調這種風氣不光是在農村，城市也是一樣！
只是因為擺酒的名目實在太多。除了正常的婚喪嫁娶，還有各類亂七八糟的擺酒名目，多的令人眼花潦亂，甚至考個駕照都要擺個酒席。另外，酒席大大都鋪張浪費，形成一股不正之風。這些酒席，不去傷了和氣，要去就得掏腰包。以至於“吃酒送禮”讓很多家庭負擔繁重。甚至出現了一些人找各種藉口辦酒席“發財”的亂象，亂辦酒席之風越發盛行。
一點希望
- 希望政府在政策上引導，言其弊端，然後加強監督。
- 希望酒席不再變“味”，希望“人情”不再是群眾的“債”。
- 希望我們親朋好友之間的親情不再是靠人情禮金來維繫！！！
- 也希望提問者正正三觀，不能針對農村！
村頭老衛
我個人的觀點是：不該！
不管因為什麼原因，下令一刀切，絕對禁止農村擺酒席，毫無疑問是對農民個人權利的侵犯。
先不說紅白大事了（誰都知道這兩件事在農村都是標準的大擺酒席，是根深蒂固、深入人心的傳統習俗。）就是一些生日宴、升學宴甚至其他各種名目的酒席，誰又有權力禁止農民舉辦了？
特別這些事還是在不違法、不違背基本倫理道德的前提下。
政府可以出於組織紀律和幹部作風、形象的考慮，禁止農村幹部和黨員大擺酒席，這個老王是絕對贊成的，但是，請保持普通農民有這個權利。
當然了，一些農村在擺酒席方面出現了一些不好的風氣，例如攀比、鋪張浪費、巧立名目等，政府和社會有責任也有義務通過一些非行政性的合理措施加以引導糾正，至於絕對禁止——還不如都洗洗睡吧。
從個人來說，如果真覺得受到了農村擺酒席的影響，完全可以從自身做起，進行一些力所能及的抵制或糾偏，若是一味隨波逐流，那就沒什麼好說的了，反正抱怨與牢騷是解決不了任何問題的。
把這個問題拋給政府，寄希望於通過行政命令解決，可能反而會引出更多問題。
老王總覺得，那有點因噎廢食了。
耕讀老王
我想說的是為啥一定要禁止農村擺酒席，城市裡面擺酒席為啥就沒有這麼多的說道，為啥一定要這麼針對農民呢，在我看來農村擺酒席挺好，而且大傢伙一起吃飯挺熱鬧的，再有就是能夠懷念小時候那種酒席上吃飯的童年！
為啥會有人提出禁止農村擺酒席呢，我認為是有以下幾點原因：
攀比之風嚴重，無事酒酒席猖獗
金榜題名考上好大學，孩子取了媳婦這都是人生中的大事，也是值得慶祝的，這樣的大喜事擺擺酒席也是應當，是人之常情，但像有些人都是以家裡老人過七十歲大壽、母豬下崽了、家裡蓋了間倉子等等這些事，而大擺酒席讓同村的隨份子，這就很過分了，如果大家都這樣做，那農村還過不過日子了，每天都有參加不完的酒席了，那農村成啥了，哪裡還有農民的純樸！
酒席隨份子金額越來越大
我記得我小時候誰家有結婚的，村裡隨份子十元二十元的居多，那是1994年左右吧，再看現在我家這邊的隨禮的禮賬上，最少的都是一百元的，多的上千的也有，十多年的時間隨禮錢就翻了十倍之多，而且這就像一股風一樣到處刮，雖然很多人不願花這麼多錢，但是沒辦法捨不得也得花，因為現在的主流就是如此，家家都是這樣，農民能怎麼辦，他老家有事了你不去，你家有事了誰來呢！
總之，我認為對於農村擺酒席不應該採取禁止這樣的做法，而是要加以引導如何避免出現攀比之風才是重點，講這種不良風氣及時加以控制，政策上可以有適當的禁止，像什麼無事酒就應該禁止，所以擺酒席還是得看是出於什麼事由，沒有必要的就應該禁止絕不手軟！
那麼大家對於禁止農村擺酒席都是如何看待的呢，歡迎在評論區留言！
草根小閆
禁止是不對。紅白喜事隨份子吃請屬正常，紅紅火火熱熱鬧鬧，大家湊份子一起幫忙慶賀一下。
但是現在隨禮成風，什麼生小孩，過百天，十二歲園生，上大學，參加工作，參軍，更有甚者上個高中都請客，搬遷，開業慶典，有的人一個孩子還好說，有的二三個孩子，這樣下去無論是城市還是鄉村，對於一個工薪階層或者普通老百姓絕對是很頭疼的是，啞巴吃黃連，有苦說不出。錢都捐獻給餐館和舞廳了，這些情況不應該提倡。
浪費資源只能是越過越窮，一個國家和一個家庭是一樣的，過度的浪費資源，導致物價飛漲，生活成本越來越高，生活水平會逐年下降。
敗家子行為永遠過不好，提倡老一輩革命家的優良傳統和作風，艱苦創業，勤儉持家。
現在人們提倡享受，貸款也得買車買房，有錢沒錢也得到處旅遊，一旦經濟危機，苦頭再後面了。
踏雪無痕154604282
你覺得該不該禁止農村擺酒席？不知道題主問這麼一個問題的目的是什麼，農村人傳統的擺酒席礙著你了。
一、農村擺酒席，就和我們過年過節，是我們中華民旋傳承的一部分，只要是正常的″婚禮、喪葬、生小孩、升學、壽宴、參軍等"，這些是老傳承要繼承。對於"母豬下崽、小孩得獎、打牌輸了、病人出院"等這些無厘頭擺酒席藉口，要堅決抵制。
二、農村人擺酒，主要是圖個熱鬧、圖個喜慶，許久沒在一起的鄉鄰、親戚，聚下會，拉下家常，我認為是非常好的一個交流場所。如果農村人擺酒禁止了，估計鄉鄰都會沒有什麼交流了，鄉村會更冷清。(我們本地辦酒基本都是請鄉鄰幫忙的，他家有事，你也去幫忙還回去，一代接一代這麼傳承下來了。)
三、現在農村擺酒席，的確有點攀比、鋪張浪費的嫌疑，但是這個應該是需要正確的引導，而不是″一刀切"的禁止。
四、農村擺酒，也的確存在一些衛生條件和人身安全上的安全隱患，如何規範擺酒席的衛生標準，防止某些突發情況才是主要的問題。
五、為什麼說的就是禁止農村擺酒席，城市的就可以正常嗎？這個是哪個的邏輯，憑什麼又是先拿農村人“先開刀″。
總之，農村的酒席(正常的)，.代表著一種文化傳承，只要是在合理範圍內，我們都應該支持。對於那些巧立名目，想辦法賺錢的酒席(如母豬下崽酒、小孩得獎等)，我們應該抵制。在衛生和人身安全上做足防範，就可以了。
壞男人2576
該不該禁止農村辦酒席？當然不應該！題主話中有話，真實意思是說農村酒席範濫成災吧！
如今的農村人確實富了，許多人飄了，狂了，炫富攀比現象也成普遍，動不動找個喙頭藉口大擺宴席，左鄰右舍也只好隨禮赴宴；甚至也出現一些人年年辦酒席，有時一年還辦幾次，讓村人們不斷掏錢隨禮上份子，而不愛辦酒席的人家因吃虧太大，也學會找機會辦酒席回收禮金。久日久之，農村的酒席就範濫成災了。
無序雜亂聚多的酒席，影響了村民的正常生活，也滋生了一些無懶奸詐小人，嚴重擾亂村人的生產和生活……
針對此情況，雲南省率先作為建章立規，嚴管農村酒席，並明文規定酒席的類型和席數標準，以隨禮的錢數，這個方法很靈，讓一些投杌謀利的人取消了念頭。
在我國自古就盛行文明酒席的道德之風，方顯團結友愛的和諧生活。比如如有老人去逝，主人必辦酒席，親戚鄰居都來幫忙，送逝者最後一程。有序的酒席，可以促進人們之間的友誼和社會的和諧，而犯濫的酒席只會讓人們憎恨！
所以說，農村酒席不能禁止，但也不能過度酒席。
手機用戶嶺南風情
可以辦，但是要適當，我們四川達州2018年1月開始提倡的是:嫁女兒，娶媳婦，喪葬、家裡老人滿70-80-90-這樣的壽喜可以辦。這就很好
但是以前是家裡啥事都辦酒，孩子滿月啊，考上大學啊，小孩子10歲20歲，成年人只要滿30-40-50－60－70、、、、建了新房進火 特別多的名頭辦酒，每年吃酒都要一萬多。過年回去初四開始就每天吃酒，在家吃飯的時間都很少，有時候一天去好幾家吃酒，本來一年上班工廠裡也就四五千一個月，一年差不多就上班10個月多年，一年最多也就賺個四五萬，出去在在生活所需的費用也就剩個兩三萬，吃酒還要花上一萬多，一年壓根就存不上多少錢
今年好多了吃酒的錢不到5千 過年回家不必在外吃酒，反而有更多的時間與家人聚餐，我們過年都是家族親戚一家吃一天，今天我家明天她家反而更熱鬧。
繁華年間盡是美夢
我感覺不應該啊，每個地方有每個地方的習俗，為什麼要禁止擺酒席呢。
雖說現在農村也在進步，但是農村和城市還是有區別的。城市裡有星級酒店，可以大吃大喝，為什麼農村要禁止擺酒席呢？很多人說擺酒席鋪張浪費，但事實上去飯店更貴啊，農村自己做飯擺席成本反而便宜，又熱鬧，親戚鄰居互相幫忙聯絡聯絡感情何樂而不為呢。
只許州官放火不許百姓點燈，這是完全不可取的，我就愛吃農村的流水席，超級好吃😄
