前是因後是果
按照周公旦制定的宗法傳統，宗族繼承以“立嫡不立庶，立長不立幼”的原則，嫡庶分明，嫡系子孫地位遠高於庶出子孫，這一劃分在宗族事務方面不會改變。即使是庶出的子孫在仕途方面官職遠高於嫡系子孫，但在宗族事務上，由於嫡系子孫是宗族族長，有權按照祖制處理宗族事務，庶出子孫不會因為官職級別高在宗族事務上凌駕於嫡出或是族長之上。
最典型的例子是袁世凱與其嫡兄袁世敦關於袁世凱生母安葬問題的爭執。袁世凱是河南周口市項城人，父親袁保中有9個子女，除了袁世敦以外，都是庶出，袁世凱是父親姨太太劉氏所出。後來袁世凱被過繼給叔叔袁保慶。作為嫡長兄，袁世敦仕途不順，在義和團運動時期，袁世凱任山東巡撫，袁世敦在袁世凱旗下任職，後因鎮壓義和團不利，被免職，而袁世凱一路官運亨通，官至直隸總督。1901年，袁世凱生母去世，袁世凱請假回老家葬母。在關於袁世凱生母葬母禮儀和墓地問題，與嫡長兄袁世敦發生爭執。時任直隸總督的袁世凱希望生母能葬入祖墳，但嫡出的兄長袁世敦堅決不同意，認為劉氏不是正房，按照家族規矩，不準從正門出殯，靈柩也不能埋入祖墳。袁世凱兄弟由此反目成仇，袁世凱另外買了一塊地葬母，從此再也不踏入老家項城半步。由此看來，儘管袁世凱官至封疆大吏中權勢最大的直隸總督，而嫡兄袁世敦不過是免職官員，但因為袁世敦是宗族族長，堅持按宗族規矩辦事，袁世凱也無可奈何，最多以永不踏入老家半步來發洩不滿。
滄海拾遺錄
說一個歷史人物，袁世凱知道吧？
袁世凱是他父親袁保中的第四個兒子，其母為小妾劉氏。在古代，天地君親師，人倫綱常可是最重要的。嫡長子如無特殊情況，一般是繼承家庭的大部分財產的，其中也包括政治財產。按照這個發展軌跡，很難說袁世凱是不是以後能得到出頭機會。
但袁世凱從小過繼給了沒有子嗣的叔父袁保慶，這樣一來他的身份就從原來的庶子轉變成袁保慶的嫡子了，所以他他才後來有了袁保慶的金蘭兄弟，淮軍將領吳長慶的提攜，再後來的事情你們都知道了，我也不多說了。
有點扯遠了。後來袁世凱官至北洋大臣兼直隸總督，其母劉氏去世，袁世凱想要把她葬在袁家祖墳，袁世凱二哥袁世敦，就是袁家嫡長子，也是袁家宗族話事人，他不點頭同意，袁世凱也沒轍。
九曲河橋
如果嚴格從宗法制度上來說，嫡長子就是嫡長子，在宗法觀念上嫡子的地位永遠比庶子高。即使嫡子沒有任何官職，但是他仍然在宗法上據有極高的地位，是宗法意義上的大宗，這是先天的優勢。所以，無論庶子有沒有官職以及官職高低，都不影響嫡長子的地位，在祭祀等方面，嫡子的地位永遠優於庶子。
而且，有些宗族嫡長子為宗子，負責包括祭祀等在內的宗族事務，而其餘諸子則向外發展，在外為官，嫡子與餘子通力合作，共同促進宗族發展。當然也不排除一些宗族嫡庶相爭的情況。
另外，嫡庶關係也並沒有想象中的那麼界限清晰，尤其是在明清時期，嫡庶之別普遍表現在爵位的繼承上，在其他方面很多宗族嫡庶沒有太大的區別，因為財產是諸子均分，宗族事物的管理由族長、房長等負責，而族長、房長不一定都是嫡支。
楚邾
嫡庶分明，這是定規。
嫡子繼承家業，管理祭祀，掌握族產。庶子只能分到很少的財產，作為家族旁支。在宗族會議上，並沒多少話語權。
比如袁世凱。他是庶子，自小過繼出去，後面擔任高官顯爵，但族長依舊是他的嫡兄。
袁世凱擔任山東巡撫時，母親病故，他回家辦理喪事。但嫡兄明確禁止他的母親自大門來出殯，理由就是妾不能進出正門。袁世凱貴為封疆大吏，可面對土財主的族長哥哥卻毫無反抗力，只能恨很將母親安葬在父親斜後。
四川達州
庶子官職雖大回到家族當中仍然是嫡子主家，比如袁世凱是庶子，儘管當上了民國大總統，生母死後祖塋都沒進。
錢君史話
古代也很現實，之所以嫡貴庶賤，是為了維持封建系統的正常運轉，但是也要靠實力說話，如果庶子實力很強，一般會架空嫡子，但是嫡子的家族族長職位一般不會變，因為大家都認可這種體制，就像立太子一樣，廢長立幼歷來遭眾人反對，更不要說立名不順言不正的庶子了！
歷史刻錄機
請參考滿清乾隆年間大學士老尹泰家，嫡子四品閒京曹官，廳局級，庶子一品大員外任上書房大臣兼兩江總督尹繼善，在今天是副國級
民盟DUC總支書
家族是家族，外面是外面。在外面再風光的庶子，回家族還是要聽族長和嫡長子的。但是如果很牛的庶子對家族沒有認同感的話，也可以脫離家族，另立一個，自己當族長，那就可以自己說了算啦！
神秘失蹤的大耳朵杯
在古代正妻或者平妻所生兒子稱為嫡子，外房小妾或者情人所生的兒子稱之為庶子，一般來說嫡子和庶子的地位在高低只能家族中呈現，嫡子有權繼承父母的家族地位庶子不可能的，除非家族有重大變故，庶子在外無論是高官還是富商只要迴歸家族裡都有聽從嫡子安排。
守著一份心意
嫡子無能可也還是要掌家，庶子能力強就分出去立家單過，大家族人口多宮斗的也厲害！
