從煤炭之稱變為旅遊之城，焦作用了數十年，湧現出一批著名的景區，比如說雲臺山、青天河等風景名勝區，但圓融無礙寺應該是其中最特殊的一個。
與雲臺山、青天河等自然景觀散落分佈不同，圓融無礙寺僅僅是靠這座寺廟撐起來的，其歷史淵源、發展過程都成為自己"聞名天下"的重要支柱。
因而，在河南省、焦作市各級政府的鼎力支持下，耗費了1.2個億之後重修後，圓融無礙寺依次通過河南旅遊局、國家旅遊局驗收後，成為國家AAAA級旅遊景區。
寺廟淵源
據說，圓融無礙寺由佛圖澄所建。佛圖澄何許人也？原本是已西域胡僧，在五胡亂華是進入中原佈道。然而，當時戰亂頻仍，名不聊生。因而，佛圖澄依附於石勒、石虎父子，以佛法教義勸他們少殺生，力行"救人一命，勝造七級浮屠"的理念。
不僅如此，佛圖澄為了佈道，還藉助最高統治者之手大肆修建佛寺，據說有多達893座，而圓融無礙寺是其中之一。史書記載，佛圖澄活了110多歲，在崇尚殺戮的石勒父子手中，能夠活的這麼長久，果真是一種本事。這也正好符合了"圓融無礙"的真諦："圓融"，即"破除偏執，圓滿融通"；"無礙"，即"心無掛礙，行無所礙"。
地理環境
所謂"天下名山僧佔多"，而和尚們在寺廟選址時也是多方考慮的，暗合中國的五行、風水學說。
圓融無礙寺，坐落在南太行餘脈的呂澗山，地理位置十分優越：寺前納山川於腹內，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前後朱雀、玄武四象俱現，山泉清烈，仗錫可得，已顯十七處護法天龍所獻甘泉，實為人間之福地靈山之聖境。
而位於雛龍谷內，正得一觀覽山水之"幽"字：谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥爭翠。再加上圓融古剎的晨鐘暮鼓環繞山宇之聲，更是為人間福地平添了幾分神韻，讓人不知不覺見體味到"圓融無礙"的真意。
佛與世俗
不過，圓融無礙寺不僅是為脫離紅塵的僧人、縱情山水的文人而設，縱然是釋迦牟尼，也會落入凡俗塵世。
在北宋年間，圓融無礙寺所處之地——當陽峪，是供給大宋開封城百萬人口日常用瓷的重要窯場之一，在此聚集了數以萬計的窯工。而窯工們的精神寄託，既有佛祖、伽藍，也有如工匠之祖魯班、財神、山神、土地等複雜的民間信仰。
此時，中國文化的包容與佛教的"圓融"觀念再一次發揮了作用，這座佛教寺廟並不禁止其他信仰的傳播，反而和平共榮的發展，留下了魯班井、聖姑泉等佛道並存的遺蹟，圓融無礙寺香火也更加繁盛。
如今，在圓融無礙寺中，既有大智寶殿、大行寶殿、萬佛寶殿、藏經閣等佛教建築，也有財神殿、魁星殿等道教殿堂，果真是"圓融無礙"！
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