1、护国灵候一杨九思
邢台沙河赫山九龙沟有顺德府府级庙宇九龙庙，供奉神仙为九龙大王，又名护国灵侯、九龙神君，神名杨九思，九龙庙曾是明清皇帝求雨之地，凡求必验，灵异非常，明成化年间御赐“护国灵侯”金匾。乾隆癸亥年(1743)春，清高宗乾隆皇帝亲笔为赫山九龙庙写下御赐金匾“汤膳显绩”，并“从皇宫拨出专项黄金五十两，遣侍卫至沙河，缮新庙貌，以答庥嘉，以彰宠赐。”(民国版《沙河县志》)。自此时起，九龙沟更成为大旱之年皇家宫院为彰显“爱民”旨意而举办“御祭祈雨”仪式的重要场所。
相传，元延祐年间，陕西汉中府举子杨九思赴京城赶考。行至广平府邯郸县地界，受一老妇赐粥之恩。进入顺德府沙河县褡裢（今邢台沙河市）地界后，化作一条青龙，腾空而起，青龙飞向邯郸抓着赐粥老妇那个不孝的恶媳，摔死在山涧，民众为纪念侠肝义胆化龙除恶的杨九思，便在顺德府沙河县赫山脚下修建了九龙庙。
2、平浪元侯一腾经
全称护国镇海显佑济运平浪元侯，又称运河平浪小圣，为明代邢台清河县人腾经的封号，是京杭大运河北段河道的河神。
明嘉靖年间，邢台市清河县段渡口驿西边滕蒿林村出了个神童，名叫滕经，四岁就能背诵四书五经，七岁便能挥毫泼墨，吟诗作赋。年龄不大，名声在外。他肯于帮助穷苦百姓，附近村中百姓凡有红白喜事，书写文书，无不求助于他，滕经总是有求必应，热情相助，受到了乡亲们的赞扬和喜爱。滕经立志，将来要做一个为百姓撑腰、为穷人办事的好官。为此，他更加努力读书。长大成人后，滕经已知识渊博、才华横溢。乡亲们都催他进京赶考，并赠他一面大旗为他壮行，旗上大书"天下第一"。滕经心中感激，当下立誓"若不高中，决不还乡。" 进了考场，滕经胸有成竹，很快就答完了题。主考官看了滕经的答题，不由暗暗佩服，心想，这可是一个难得的人才，将来必成大事。于是主考官便暗示滕经拜为自己的门生。滕经看着许多为主考官送礼的考生，心想，我靠文章应试，朝庭靠能力招贤，凭什么给你送礼，一直不进主考官的府第。主考官一恼之下，把滕经本来排名第一的考卷抽了出来压在最后。揭榜这天，滕经榜上无名，榜上有名的都是富家子弟，贫苦书生无一考中。滕经在回家的船上，想起百姓们的希望、乡亲们的嘱托、自己的豪言壮语，想起考场的黑暗、奸臣当道、朝庭腐败，滕经失望了，他觉得报国无门，心中非常郁闷，船至天津时，失足落水而亡。当晚，滕经托梦给嘉靖皇帝，诉说缘由。第二天早朝，嘉靖帝调来小圣的考卷一阅，痛斥主考官误国，封滕经的考卷为"状元卷"，并敕封滕经北河平浪小圣。
家乡的百姓听说此事，非常痛心，为怀念滕经，他们倾力为滕经立碑建庙，每天朝拜的香火不断，"山东一大圣(孔子),河北一小圣"的说法在沿河百姓中流传开来。清康熙帝南巡经过清河县渡口驿驿站时，忽然鱼跃舟上。康熙问随从何故？随从答曰："是滕经给万岁送礼来了。" 康熙问明滕经其人其事，龙颜大悦，亲笔御封滕经为"护国镇海显佑济运平浪元侯灵应尊神"。作为"河神"的滕经，怜天下苍生，忠于职守，造福百姓。他念念不忘家里乡亲，传说如在水上遇险，只要喊一声"船上有清河人"，立即会风平浪静，这都是滕经在力挽狂澜，报答家乡父老。据滕氏家谱《元侯龙神庙碑记》载：滕经"年十二补弟子员，当时号为神童，明嘉靖二十三年顺天乡试，归至天津坠河死。" 据清同治年间《清河县志》载：敕封北河平浪小圣滕经生于正德十六年八月二十二（公元一五二一年——一五四四年），双手写字、目观八行，自幼称为神童，嘉靖十二年，年十二岁入泮。嘉靖二十三年北闱应试不第失河落水，……明嘉靖敕封北河平浪小圣；清康熙敕封护国镇海显佑济运平浪元侯灵应尊神。元侯祠始建于嘉靖二十三年至隆庆六年间（公元一五四五年至一五六七年），原名为小圣祠堂。几百年来人们祈求小圣拯救子孙、防水患，保一方平安。同治年间在旧县城为其立大王庙，庙内有匾额，其匾文曰：
安澜永济 润国泽民 江汉朝宗 风波显应
水府耀灵 海邦普润 永庆安澜 力障狂澜
默佑群黎 海晏河清 公庆安澜 安澜佑民
佑民泽普 祖功默佑 深荷庇佑。
3、灵沛侯一李左车
中国民间在农历的四月初一拜祭雹神。所谓雹神，就是西汉开国名将“李左车”。李左车，战国四大名将之一的李牧之孙，籍贯柏人（今邢台隆尧县），著名军事家、谋略家。李左车是秦汉时柏人人，曾辅佐赵国，被封为广武君。赵王歇因不听李左车之计而被韩信所灭，李左车归附韩信，做了韩信的幕僚，韩信用其策，取得了燕齐之地。在刘邦与项羽九里山交战中，李左车设十面埋伏阵，使项羽四面受敌，兵败自刎，楚军瓦解。刘邦建立汉王朝后，封李左车为阴灵侯（唐王李世民改封为灵沛侯）。因为李左车有兴汉奇功，使生灵免遭涂炭，后人感念他的功德，兴建庙堂祭祀他，他便成了大庙的主神，四时享祭。唐王李世民亲征高句丽时，曾祭拜军事家李左车，并改封为灵沛侯。今邢台宁晋县等地的雹神庙犹存。
4、神应侯一秦越人
秦越人，姓秦，名缓，字越人，号扁鹊，战国时期名医，渤海鄚州人。因赵简子赐中丘（今邢台内丘）蓬山四万亩山地给秦越人行医采药，故秦越人长期居住于此，内丘是他的第二故乡。内丘扁鹊庙自秦汉时期便已经有了，是中国规模最大的祭祀神医扁鹊的圣地，国家重点文物保护单位。《顺德府志》记载:“鹊山庙者，祀扁鹊也。”
宋朝时期，宋仁宗身体不适，派使者到扁鹊庙中求医，使者还没到，宋仁宗病就好了，于是下旨封扁鹊为神应侯。历代帝王大臣，名人志士，到内丘扁鹊庙谒拜者络绎不绝，还留下大量的诗文，后世帝王又升扁鹊为神应王。 邢州《重修神应侯庙记》称：嘉佑初，仁宗不豫，虽药未吉，虔祷于神，遽报如响。始得谥侯，因以神应为号。
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