閻承之原名閻繼善，字承之，生於1877年（清光緒三年）2月22日，河北省大名縣紅廟鄉東橋口村人（原名北橋口、南橋口）。出身世代書香之家，其父閻清儒（字雅堂），清代文庠生（秀才），一生設私塾教讀，鄉里仰重。閻承之幼時聰明過人，六、七歲時，一次到金灘鎮老羊市街胡家拜年，時值舅父摸紙牌，他暗中指點，使舅父連贏不輸。當他觀牌背就知其裡的特殊才智被大家發現，驚訝不己。舅父隨稟其父，專聘教師指讀，一連三載，更換三位教師，成績斐然可觀。到第四年，另聘一位高明教師，該師看他的作文，聲言已超其父文才。接著苦讀二載，即於1889年十二歲時考中秀才。爾後，他隨父在鄉里廣收青年學生，辛勤辦學。此時，由於帝國主義的入侵，我國日瀕危亡，當時部分先進人士熱心西學，倡導維新變法，興國圖強，閻承之先生積極響應，廣為宣傳，反對科舉制度，創辦新式學堂（時稱洋學堂），停誦五經四書，實現科學救國。1911年辛亥革命後，閻承之赴天津考入丙級師範學堂，畢業後赴日本考查教育年餘，旋返大名全力倡導新學。
1914年，元城、魏縣兩縣併入大名，縣署行令，將設在城內西街的高等小學堂改為高級小學校，閻先生出任校長，此時，閻先生所聘教師多為資歷深厚、崇尚新學的人。他本人辛勤講讀，凡事身律力行，從不氣指頤使，對學生督導謹嚴，絕不使稍有荒戲。凡受其陶冶者，學識大有長進。1916年，大名、南樂交界處部分守舊頑民，極力反對新學，春季嘯聚民眾數百，從南樂起事，烏合北來，喊出“滅洋學、砸鹽店，燒殺頭頭閻繼善”的口號。沿途被燒的有寺莊馮化南、翟町王慕五、張集霍仙舟，一直燒到北橋口閻承之家。並搶劫了金灘鎮鹽店，火苗熊熊，狼煙四起。閻家居家人逃避，廬舍成墟。當時縣府對閻家被燒房屋草草修補，但不久再次被焚。由於縣公署和駐大名的直南鎮守使署及時懲辦為首的縱火要犯；散去隨眾，並撥款陪賞閻家損失，此次反洋學的逆流始告平息。
閻先生任高小校長時很注意保護大名古蹟，當他獲悉衛河東張鐵集南郊窪地出現一座古碑，他迅即邀王慕五、霍仙舟同去查辯，從出土的部分碑文看，系晉代文人高文華的碑，己屬少有文物，足資保存。閻先生僱傭張集北街任家壯牛八頭，請人以滾木轉輾運至大名城，至今此碑尚存。
閻先生在學校為修蓋一列高大講室，組織義務勞動，讓學生抬土平操場，但校內有部分人不甚贊同。恰巧，學生中有個縣長的兒子，自幼嬌生慣養，經受不起勞動鍛鍊，因抬土壓腫了肩膀，回家後抱怨非常，為此縣長對閻先生極表不滿，提出抗議，斥責先生不該讓小學生參加勞動。但有些學生家長，認為閻先生讓學生抬土算不得什麼過錯，當時駐大名的鎮守使李長泰，對縣長斥責閻先生憤憤不平，竟和縣長髮生口角。此時閻先生處境十分尷尬，便引咎辭卸校長之職。後經李長泰舉薦，直隸省教育廳函聘閻先生北上天津，在省教育廳二科任主任科員，後升任科長之職。
自1916年閻先生到省教育廳以後，他熱心教育，忠誠勤奮，業務嫻熟，對部令、法規、廳方制約章程，以及諸多文件銘記不誤。當時雖然廳長、秘書時有更選，但他不追隨上司，求官晉升，而是傾心教業，竭盡全力。每逢新職垂詢，他則對答翔實，深為當時僚屬、同仁所欽佩，視先生為一部“教育辭典”，人多戲先生為“閻章程”。
閻先生在省教育廳任職期間，交遊頗廣，結友甚多，如保定女二師王化民、保定二師肖漢三、邢臺四師燕友蘭、冀縣六師Xx x、泊頭九師桑丹鳳、大名七師謝臺臣等校長，均極友善。每逢廳方派先生到各地視學時，無不交談歡洽，特別是和大名七師共產黨員校長謝臺臣過從猶密。從創辦七師，校址定在大名，以及學校不斷髮展，謝臺臣提出種種建議，他無不採納、想法實施，給予支持。他曾先後三次力薦謝臺臣主校，為直南培養教育人才。
閻先生對全省和天津市所查看過的一些重點中等學校，每校房屋多少，那些應該修理，學生多少，教職員姓名和文化高低，他都能準確的作出回答。尤為可貴的是每逢回鄉查學，常是辦完公事而後回家，有時公務緊急，競路過家門而不入。他對興辦桑梓教育，改變大名教育落後狀況十分關注，為增多師資，他一面向省教育廳提出建議，一面鼓勵大名教育界名宿王慕五先生向上呼籲，於1932年經省廳批准，在大名金灘鎮完小附設了一所大名簡易師範學校，先後招生三個班，培訓小學師資100多人，直至“七·七”事變才停辦。
閻先生在省廳工作期間，廉潔奉公，從不謀私利，諸如請客送禮之事，他極為反對。有時他為人辦了好事，解人危難，對方出於感激之情，瞞著他，到其家送禮，他每逢發現，即堅持將原禮退回，並嚴詞相告：“要請客送禮，有事別找我。”為此，他更受人敬重。在日常生活中，他不趨時尚，嗜煙拒酒，不喜葷食，衣著簡樸，常勸家人勤儉度日。但是，每逢求學青年遇著經濟困難，還總要解囊相助。女革命家郭隆真在法國寫血書向國內求救，他聞訊進行募捐，給予支持。共產黨員教師馮品毅在1930年遇難後，他向河北省教育廳提議發卹金2000元。甚至連南京某大學缺少經費，他也捐款資助，為興辦教育而獻力。
1937年“七·七”事變後，由於日寇入侵，河北省教育廳被迫由天津遷移河南堰師縣，籌辦河北高中，師範等學校，閻先生也隨之前往，繼續辦學。但是，由於日軍步步逼進，教育廳長李金澡攜鉅款南逃，師生走散，廳方所有成員各奔前程，閻先生和部分同仁繞道返回天津。爾後，為生活計，在河北省女子師範學院（即現河北師大的前身）任一微職，直到解放，因年邁而辭職。閻先生逝世於1953年4月，享年74歲。
閻先生自幼熱愛祖國，忠誠教育、思想進步，終生為教育事業而奮鬥，最後家庭雖然清貧，沒留有任何財產，但他教育、影響了下一代的子子孫孫，至今他家族中仍有七人在河北省一些大、中、小學校任教，同時也培養了不少教育人才，為發展河北的教育事業貢獻了力量。
閻先生一生為教育事業的獻身精神，值得後人學習和發揚。
附記：
在此傳文整理過程中，獲得了閻承之先生的晚輩閣煥名、閣煥勳、閻煥英等大力支持，提供許多資料，在此特表謝意。（《大名文史資料》第二輯）
附：閆承之軼事
李郇雨，名盛澤，字郇雨，以字行。光緒十九（1893年）生於威縣大張山村。他天資聰穎，又勤奮好學，幼承家學，打下堅實的國學基礎，十歲就教於碩儒高子穆門下，繼而入保定中學，民國初年，肄業於北京民國大學。 李郇雨具有先進民主思想，提倡科學，倡辦學堂。民國四年，他創立七級村區立第二高等小學校，後又創辦徐家莊高等小學校、大張山村辦女子學校，還協助肖步墀創建了威縣實業學校，希望通過培養人才，振興家鄉的工業與實業。李郇雨在七級村區立第二高等小學校擔任校長四年間，殫精竭慮，克已奉公，“所得薪金除飯資外，悉捐入校中，共計銀洋六百餘元。”（《重修威縣誌》卷十六）他教育學生以“勤樸誠毅”為宗旨，自己身體力行，以此作為立身標準。他以超乎常人的愛生之心，赤子熱忱，培養了一大批有用人才。學生對他由衷敬佩，“中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也”。（《孟子•公孫丑上》）當時縣長謝學霖獎給“樂育為懷”匾額，以示褒獎，省視學閆承之來威縣考察後，加以，“不辭勞怨，卓著成績”的評語，直隸省長頒發一等嘉獎章。 民國二十年（1931年），威縣設自治區，李郇雨當選為第六區區長，他在職的四年中，關心民眾疾苦，熱心興辦教育，禁菸禁賭，興利除弊，深受群眾擁戴，然而卻得不到上司的歡心，他看到國事日非，不願與黑暗政府同流合汙，憤然辭職，返鄉行醫。 民國三十六年（1937年）底，八路軍在冀南開闢抗日根據地，郇雨即投入抗日愛國運動，參加“威縣戰地運動委員會”，任六區戰委會總務部長。抗日民主政府成立後，他應範若一、於光甫之邀，任抗日民主政府財政科長。民國二十九（1940年）以後，因結核病復發，組織決定讓他回家養病，並負責本村戰委會工作，兼任冀南行署參議員，在這期間，他以自己的聲望和行醫之便，掩護了大量抗日工作人員，為民族解放事業做出了不可磨滅的貢獻。 抗戰勝利後，郇雨到南宮且醫院中醫科工作，多少患者經他診治，無不妙手回春，1954年，他到天津中醫院工作，從事中醫臨床與中醫養生學研究，著有《氣功養生集》一卷。1977年，郇雨病逝，終年84歲。李郇雨畢生求索，憂國憂民，勤樸誠毅，高風亮節，其精神永為後人所敬仰。
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