山東濟寧兩位藝術大枷的藝品人品 蕙質蘭心 不競繁華


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木生兄是我多年敬重的老友,他心地善良,靈魂純潔,他待人平等,無勢利之私,他書房談笑既有鴻儒也有白丁,他敢言別人不敢言,敢怒別人不敢怒。他的人品、人格、操守都值得我學習。他一些很不著眼的小事都令我刮目相看。2016年省博物館舉辦我的畫展,期間,一本冊頁被盜,後案破追回,想來還是送與老友木生兄收藏吧,他卻婉言謝絕。木生兄不以物喜,不貪己愛,真君子也,不勝欽佩。

木生兄以文立世,嘗懷補天濟世之志,利物濟人之心,無奈生不逢時,手握一支鋒利之筆,東揮西舞,左衝右突,改變不了的是黑暗與光明,也只能仰天長嘯,英雄夢碎。雖歷盡風雨滄桑,卻初心不變,50年筆耕不輟,抑惡揚善,溫暖了不少寒士之心,追逐光明,點燃心靈之燈。處紛擾而自靜,獨善其身,立塵埃而不染,潔心自好,木生兄謙謙君子也。

君子愛蘭,蘭能入玉堂不爭其秀,植瓦缶不減其香,木生兄有蘭蕙之質,也就喜歡我畫的蘭花,遇有佳品即奉賞玩、賜教。去歲,木生兄喜搬新居,遂寫橫幅墨蘭相贈,落墨間想起木生兄那謙謙君子之笑,若見空谷幽蘭之倩影,若聞沁人心之馨香。興到盡情揮灑,渾然不辨是木生兮是美人兮,是篆隸是狂草,是墨是水,全不在乎,拖泥帶水,下筆無滯,一氣呵成。沒想到木生兄視為珍品,蔽退名家墨寶,懸於大雅之堂。高朋往來,鴻儒談笑,品畫喝茶,不亦樂乎。因此,木生兄有感而發,隨性寫成:《李福林的蘭花》一文,甚為感動,又受之有愧,特書數言,以至謝意。

—— 李福林


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李福林的蘭花

那年在太白湖畔看一叢蘭花,突然感覺她們就是一幅已入化境的草書,讓灑脫的靈魂磊落在年輕的陽光裡。後來尋思,這個靈感其實來自於李福林先生筆下的蘭花。


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古時以來,蘭就是高潔與君子的形象。“紉秋蘭以為佩”,那個寧肯殉身於汨羅江也要與這個汙濁的社會劃清界線的屈原,就是蘭的知己。李福林筆下的蘭花,之所以能夠在中國繪畫的蘭花世界裡突出著顯著的個性,就在於與屈原相通的不與世俗同流合汙的君子形象、以及體現著自由精神的人文情懷。於是,他的蘭花,一株株、一叢叢,接通著古代與當下,又讓熱熱的血脈與大自然融為一體。


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我藏有他的一幅“寫蘭圖”,已經十年,幾乎每年都會展開,掛上幾天,靜靜地面對,彷彿面對一顆孤獨而又充滿著情感的心。一蓬淋漓著墨意的蘭草之上,是以幽溪樣的草書寫給蘭的詩章,跌宕不已,又融會在一起。蘭讓我動心,詩也讓我動心:“寫蘭四十年,鐵硯欲磨穿。香從指間出,點蕊草書看。觀者言不似,含淚暗傷然。舉目無知己,拋向山谷間。來年化春泥,飄香在深山。”孤獨中卻讓胸襟裡的情感,更加熾熱,他的“來年化春泥”與那個1839年寫下“化作春泥更護花”詩句的龔自珍,相通著。世道澆薄,蘭花醇厚;人心虛浮,詩心淨潔。


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李福林的蘭花,有小品,也有鉅製,蘭的精神卻是一以貫之。哪怕是數十米長卷,也都氣韻飽滿,一派生機,彷彿將大自然引人入勝在他的畫圖之中。我曾反覆細品過他的一幅八尺蘭花圖,飛舞的草書意味讓葉與花還有那嶙峋的石頭,都有了自由翱翔的韻律,而在這種自由的精神裡,又有著一種紮根大地的厚重、穩定與和諧。王者之香、帶醉、香祖、楚魂的題寫與十五款鈐印,錯落於蘭石之間,猶如一顆靈動的心躍然其間,有了萬木爭榮的氣象。山東藝術學院教授、中國現代派畫家的代表人物之一的李忻峰,靜靜地揣摩過後,認真地說:筆筆功力深厚。


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我喜歡福林兄的畫,更因為我瞭解他這個人,我看到了一種人、畫合一的景象。他的做人,他的精神境界,無不滲透於這種純淨而又豐滿的筆墨之中。他是個高傲的人,可他對藝術有著一種近乎宗教的虔誠與敬畏;對於普通的百姓,又有著發自肺腑的尊重。不賣畫,不追逐名利,越是渾濁瀰漫於周遭,他越是堅守得不讓分毫。花鳥魚蟲,草木山石,都貫注著生命中最為寶貴的精神。即使筆下的一群麻雀,他也會有著自己的思考,與時代也與人生有著密切的聯繫。他稱小小的麻雀為大英雄,因為這些曾經被圍剿的生靈,有著一副不屈服的獨立精神。可以馴服百鳥甚至老虎與獅子,但是麻雀就是不被馴養也不能征服,它們寧可或撞死或絕食而死於金絲籠中,也絕不低頭。雖小,可它們的志向與精神世界,卻在無限的天地之間。那天,我佇立在他的麻雀圖前,久久不願離去,心中想了許多。多少技藝上乘的藝術家們,為什麼會不由自主地讓自己的藝術旋進世俗的潮流之中,而再也難找陳丹青當年西藏系列的那種撞擊人靈魂的力量?他們缺少什麼?恐怕稀缺的,正是這種貫穿歷史與當下因而有著自覺擔當的精神的力量與思想的品格。


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我曾想在古代的畫家裡,尋找李福林蘭花的譜系之源。粗細長短、枯溼濃淡、自由地交迭穿插的筆意,可有石濤畫蘭的影子?而驚世駭俗、孤傲獨立的蘭之精神,是否又有徐渭的影響?我不得而知,但有一點可以肯定:他的蘭就是他的蘭,李氏蘭花。

2019、3、12日寫於方圓忻居墾荒齋


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作者李木生

1952年生於山東濟寧農村,1968年當兵,1983年轉業到山東一家報社當副刊編輯。童年失恃,孤夢飛依星月;少年捱餓,生吞西遊紅樓;青年國亂,緣遇馬列魯迅,荒漠之心,遂萌詩歌芽苗;中年新聞,發思索之聲,醒忌喉舌;八九之秋,寒凝橫眉,發配副刊,卻得自由筆墨。墾荒散文之僻壤,又操詩歌之雜音,憂憤仍不得抒解,遂偶犁小說之貧地。不覺進入生命初冬,不懼不怠,惟墾荒不止。期待於真相中覓真理,於黑夜裡舉燭臺,於奴役中發戰叫,以心血煉文字,以生命薦軒轅。


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