在現實生活中，我們經常能聽到這樣的話：“你不是人，你不是東西，你禽獸不如！”。仔細推敲一下，這裡面是遞進關係。
你不是人，這句話的潛臺詞是你就是個東西，接下來說，你連東西也不是，最後再說，你不但不是東西，連東西里最沒有廉恥的動物都不如。
那“禽獸不如”用來形容什麼樣的人呢？首先，這個詞不是用來形容罪大惡極的人，而是指那些做了違揹人的本性的事情。比如，春秋時期的廚師易牙就把自己的兒子殺死，再做成羹獻給齊桓公當點心吃。
這種人就是“禽獸不如”，因為“虎毒不食子”。其次，是指沒有廉恥的人。在《紅樓夢》裡焦大就罵賈府裡的那些人“禽獸不如”。因為賈府裡的人通姦的通姦，“爬灰的爬灰”。
在深入進去，我們發現，為什麼人能變成禽獸呢？這裡面最關鍵的原因是慾望，易牙殺子，目的是為了求官，後來他真做了官。想做官就是易牙的慾望，當這個慾望不可控制時，他就變成了禽獸。
賈府裡的賈赦、賈璉、賈蓉等人，他們的色慾就是最大的慾望，當色慾不受控制，他們不顧廉恥，也就墮落到禽獸。
那麼可以得出慾望是把人變成禽獸的原因嗎？其實，也不是。因為在古代，包括現代，想做官的人比比皆是，為了做官殺死兒子的自古以來就這麼一個。想做官的慾望是沒錯的，但殺死兒子去做官，就是違背了人的天性。
說道底，易牙內心深處肯定有一種惡。當這種惡被慾望激發時，他就變成了禽獸。
賈府裡的那些人，他們有共同的色慾，但色慾也是正常的。因為“人之於美有共賞焉”，好色也是人的天性，但賈府的男人們不去控制這樣的慾望，最後也都變成了禽獸。
關於做官，孔子說的好：“學而優則仕”。自古以來，多少文人拼命讀書，就是為了實現做官的慾望，但這樣的慾望是好的，因為他的手段是正確的。如果目的正確就更好了，做了官以後能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，就更值得讚美了。
再回頭說說好色，一個年輕的男子對一個美貌的女子一見鍾情也是一種好色，也是一種慾望，這個男子為了得到這個女人，自己拼命打拼最後事業有成，最終抱得美人歸，這有什麼不好呢？好色成為男人奮鬥的動力，慾望在這個男子身上實在是好東西。
慾望這東西無所謂好或者不好，關鍵是看你實現慾望的手段是什麼。慾望有時候是天使，幫助人們實現人生價值；慾望有時也是魔鬼，他把人推向深淵，讓人變成禽獸。
慾望是與生俱來的，她深藏在每個人心靈的深處，彷彿是一把雙刃劍，可以成就人，也可以毀滅人。
願慾望在每個人心靈播下善良的種子，那在慾望的土地上會綻放出最美的花！
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