泰伯、仲雍的这种谦让深深影响了他们的后世。无论是身在老家周部落，还是客居当时的蛮夷之地，他们都能将这种为人谦恭的良好家风传承下去。五百多年以后，在泰伯、仲雍建立起来的吴国，又出现了一个让王位的季札。大家都把这个故事叫做季札让国。
相传吴国传到了仲雍的十九世孙吴王寿梦时吴国已经比较有影响力。寿梦有四个儿子，分别是诸樊、余祭、夷昧、季札，这四个儿子当中以小儿子季札最有德行，所以寿梦一直有意要传位给他。季札的兄弟们也都特别疼爱他，认为季札的德行才干，足以继承王位，所以都争相拥戴他即位。但是季札不肯受位，坚持把王位让给哥哥。哥哥诸樊觉得自己的德能，远在季札之下，一心想把持国的重任托付给他，但被季札婉言谢绝了。季札的厚德感动了吴国人，他们如同众星拱月般，一心想要拥戴季札为王。不得已之下，季札退隐于山水之间，成日躬耕劳作，以表明他坚定的志节，才彻底打消了吴人的这个念头。
吴王诸樊一直到去世之前，都还念念不忘弟弟季札。他留下遗训，让后人将王位依次传给几位弟弟，这样最终就能传到幼弟季札的手里，以实现先王寿梦生前的遗愿。继位的吴王夷昧临终前，要把王位传给季札，但被季札再一次拒绝了。为了表明自己坚定的决心，他再度归隐而去。
季札不仅品德高尚，而且重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，想要却又难于启齿。季札也因自己还要遍访列国，无法将佩剑私自相赠。等到季札出使归来的时候，再经过徐国的时候，徐国国君已经去世了。季札很是伤心，慨然解下佩剑，挂在徐国国君墓旁的松树上。在场的侍从有些不解。季札却说：“在我心里早已答应把宝剑送给徐国国君，难道能因为徐国国君已经去世就可以违背我的心愿吗？”此事传为千古美谈。
季札品德高尚，他的种种行为赢得了世人的尊敬。他也是孔子的老师，与孔子齐名的圣人，同时也是孔子最仰慕的圣人，被称为“南季北孔”，历史上南方第一位儒学大师，也被称为“南方第一圣人”。
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