以往我們介紹的文章多是文人墨客所寫，那麼科學家的遊記會有什麼異同？
李書華先生（1889-1979）
本文作者李書華，擔任過北京大學物理系主任，參與創建了中國北方最為重要的科研機構——北平研究院。
1936年，他和徐旭生（考古學家）、顧頡剛（歷史學家）等為協助陝西的科研事業，從北平而來，遊覽了足足9天。
《禹貢》半月刊第七卷第一二三期合刊
《陝遊日記》
1936年
第一日 入潼關、抵西安
二十五年（1936）十一月十三日晚十時，同旭生、頡剛由北平西站乘平漢特快車南下，同車赴陝者，尚有楊克強先生。豎日下午四時十九分，抵鄭州南站下車，軍警檢查行李甚嚴。餘等四人寓中國旅行社招待所。
潼關東門，1937年
十五日晨二時五十分，由鄭州南站乘隴海特快車西行，其臥鋪車廂中有招待生，而無茶房，招待生系鐵路局招考而來，應試者須有初中畢業，故舉止頗有度。七時過洛陽。按餘於四年前"國難會議"時曾到此，並瞻龍門造像，舊地重經，曷勝今昔之感。下午三時半，抵潼關。上次火車僅到潼關，今則已可直抵長安，而普通通客車亦可由長安直抵眉縣。
潼關地形圖，1921年繪製
潼關為入陝要道，其地海拔320米。前次出陝、入陝，兩次留宿於此，曾至潼關東門，門在絕壁上，北臨黃河，隔河即山西之風陵渡，形勢險要。黃土本分佈於中國北部各地，而河南、陝西尤為顯著。潼關東西地勢迥異，其東山巒起伏，而其西及秦嶺之北、渭河沿岸各地，則平野極廣，即關中平原，所謂"沃野千里"者是也。
華山雲霧，民國
下午四時三十一分，車抵華陰，隔窗南望，華山（海拔約2200米）近在眼前。憶餘上次遊華山，是時正值大雪之後，滿山雪後數寸，且餘因急事返北平，故僅由玉泉院經五里觀（630米）、莎羅坪（760米）、毛女洞（1100米），步行至青柯坪（1160米）而返。每以未能登其絕頂，引為憾事，異時有暇，當重遊也。
下午五十二十三分抵華縣，克強之故里也。郭汾陽（郭子儀）和寇萊公（寇凖）均生於此，地以人傳，故為人所樂道。南望山腳一帶，紅葉甚多。
下午六時五分抵渭南。按民國二十三年（1924）北平研究院物理研究所，曾派人用彈性擺測各地重力加速度，經潼關西至渭南而止。
臨潼街道，民國
下午七時二十一分抵臨潼。縣城南依驪山，傳為周幽王烽火戲諸侯之地，故驪山最高峰為烽火臺，山下華清池及始皇陵在焉。按華清池在臨潼縣城西南角之南，唐太宗貞觀十八年（644）置宮，唐高宗咸亨二年（671），始名溫泉宮，唐玄宗天寶六年（747），更名華清宮。漢張衡有溫泉賦，至此而後，文人題詠至多。
華清池溫泉，1921年
今之華清宮，乃乾隆以後所重建，今年復加修飾。光緒庚子（1900），西太后避地西安，亦曾勾留此地。溫泉乃由一池中外出，分流於各池。男浴池與貴妃池均用瓷磚所造，此外更有公共浴池數座。溫泉之溫度，餘曾以攝氏表測之，為42.5°C，並攜溫泉水兩大瓶，交北平研究院化學研究所分析成分。
秦始皇陵，民國
始皇陵在驪山下，臨潼之東約四千米。陵為方形大土丘，遠在十餘里以外，即能見之。其坡度甚小，每邊長約裡許，高約三十餘丈。陵前無石刻，亦無樹木，僅存瓦礫殘片，供人憑弔而已。
二十三年餘與諸友同登陵頂，流連許久。按《史記·秦始皇本紀》稱："始皇初即位，穿治驪山，及並天下，天下徒送詣七十萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者，輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之"。《長安志》又引《兩京道里記》："陵高一千二百四十尺，內院週五裡，外院周十一里"。《水經注》謂："項羽入關發之，以三十萬人三十日運物不見窮，關東盜賊銷槨取銅。牧人尋羊，燒之，火延九十日不能滅"。據此，則當日始皇陵規模之宏偉，可以想見矣。
灞橋牌坊，1936年
車過灞河、滻河，兩河均各有橋。明曾重修灞橋。按唐時此橋之旁有亭曰灞亭，送客東行必至此地。灞橋左側有高原，昔稱灞上，漢高祖入關，曾屯兵於此。
晚八時十分抵長安，已有考古會同仁來接。進城門時，守衛索取名片後始放行，得以入城。
第二日 考古會
十一月十六日晨七時半起床，室外氣溫5°C，蓋西安一帶為大陸氣候，每際深秋，早晚較涼，而午間則仍頗熱也。西安海拔400米，其經緯度二十三年曾詳測。是北平研究院物理研究所應黃河水利委員會之請，派人用稜鏡等高儀、恆星表及自動計時儀，詳測黃河及渭河流域八處之經緯度，以為該會大地測量基準點之用。
陝西水利局新建大樓前合影，1936年
李儀祉先生（1882-1938）
上午餘等往訪舊友，並往晤邵力子先生及本地各機關人員，復參觀陝西水利局，得晤李儀祉先生。嗣由雷孝寶先生導觀陝西化驗所，在該處所遇吳伯藩先生，與談餘等欲遊唐太宗昭陵之意，吳謂可在咸陽酒精廠寄宿。
寶雞鬥雞臺素描，民國
下午二時陝西考古會開第三次會議，邵力子主席亦到會參加。按考古會發掘鬥雞臺工作，由旭生率領何士驥、蘇秉琦、白萬玉等至寶雞縣先秦遺址鬥雞臺，進行發掘。其後為整理掘得各器，頗需時日，故暫停發掘。
曾發現古人居住遺址及三古墓，並獲得屈身葬遺骸八具。所得則有銅鼎、銅鏡、鐵劍、石器、骨角器、金花殘漆器等甚多，而尤以新石器時代末期，三代及漢唐時期之陶器為最多。此次開會結果，決定廿六（1937）年春間仍繼續發掘鬥雞臺，之後再往發掘周豐鎬兩京遺址。
西安東大街，1935年
晚六時到南京酒店，應邀赴宴，餐後在長安市上散步。餘上次來陝時西安尚無電燈，今則電燈輝煌如畫。加以新闢之馬路，或展寬之馬路，亦較前多，且新建築亦多。陝西交通方便亦極進步，隴海鐵路將通至寶雞，且有延長西北至蘭州、西南至成都之計劃。西蘭公路，早已通車。由西安至成都之公路，近亦通車。
涇惠渠落成的新聞報道，1932年
水利方面，除涇惠渠早已完成外，洛惠渠、渭惠渠亦將相繼落成。此後政局如能安定，則將來陝西經濟形勢，亦必大異於從前也。
西安每際日出、日落時，最引人注意者卻為烏鴉，每當曉日初升，即結隊掠空而過，蔽天蓋地，飛往城外，向郊野中尋食，日落則又相偕結隊飛入城中，棲於人家屋瓦上，真奇觀也。
第三日 遊終南山南五臺
南五臺在西安南約三十餘千米，為終南山一部分，《漢書·地理志》作"太台山"，或"太一"，猶雲第一山也。《關中勝蹟圖志》謂："南山神秀之區，為長安縣南五臺為最"，故急欲一遊。
上午十時十分，餘與友人乘汽車赴南五臺。出南門復南行，南望大雁塔，西望小雁塔，經興善寺，至韋曲鎮，此為唐代韋安石別墅林石花亭處。折向東南，經牛頭寺及杜公祠，復前行。此數處風景，餘前次來已從容領略，今追憶如下：
大雁塔西門門楣畫像，1941年
大雁塔，即慈恩寺塔，在樂遊原之西南，曲江故址之西。按隋代為無漏寺，唐高宗為太子時，曾重飾之，改稱大慈恩寺，又建翻經院迎玄奘至，尊之為慈恩大師。高宗永徽三年（652），玄奘起塔，塔之上層內部，固以屢經改建，為基底仍為唐代遺物。現塔之南門東西龕中，所嵌褚遂良所書《聖教序》尚完好，東龕內系由上而下，由右向左讀；西龕內則由左向右讀。塔下層四面門框，均石質，皆唐時名手所刻花紋及佛像，西面門框刻有宮殿花紋，極為名貴。唐進士及第，題名於慈恩寺塔，所謂雁塔題名是也，惜今皆剝落無存。
小雁塔，1936年
小雁塔在薦福寺內，寺為唐高宗崩後百餘日，武后為高宗所建。義淨遊學印度，歷時二十又五年，回國後，於唐中宗神龍二年（706），入薦福寺翻譯院。唐中宗景龍年間（707-710），宮人等鳩資建塔一座，俗呼小雁塔。其後唐文宗開成六年（841），日本高僧圓仁（即慈覺大師）又來此求法。後代皆重修之。明嘉靖時地震，此塔受震最烈，即導致今所見由塔頂至底之縱裂縫。寺有鍾高丈餘，金章宗明昌時所鑄。
牛頭寺，民國
興善寺乃隋文帝時所建。牛頭寺則唐德宗貞元十一年（795）所築，宋太宗時改稱福昌寺。杜公祠在牛頭寺內，相傳為杜工部故居，明世宗追慕其人，於嘉靖時建祠以祀之。
汽車過杜曲鎮後，轉向南，可直達太乙宮，由太乙宮可等翠華山。吾等在未到太乙宮之前，先向西行，經四皓村、藥王洞再轉彎向南，至臺溝口（海拔600米）下車，此處為入南五臺之谷口，是時已上午十一時四十分。
由西安至南山，沿途空中飛鴉成群，郊野地上亦多覓食者，而大雁亦三五成群，掠空而過。據本地人云，關中四季皆有雁，非同平津一帶一年來往各一次也。
餘等步行入山，經土地祠，其東南坡上，有明太監張德墓及劉安墓。經彌陀寺、普善堂、流水石廟，於十二時二十五分至興寶泉廟（海拔720米）。南五臺每年有廟會，在陰曆六月初一至十三日之間，沿路湯房（按即開水房）極多，建築一如小廟宇式。湯房在每年廟會期，特備湯以飲香客，大似妙峰山之茶棚。惟妙峰山之茶棚，每隔五里許方有一所，此處湯房則相隔半里或一里許，且一處有相連數所者。
南五臺山勢雄偉，樹木密佈，風景絕佳。自興寶泉而上，林木益密，紅葉更多。沿途諸樹種類不一，陝西林務局皆為審定而標以小牌，註明其學名及中國名，以便遊人觀覽。餘等經白衣堂（海拔800米）、大悲堂，於十二時五十分至竹林寺（海波850米），寺旁有五佛殿。餘等指竹林寺吃茶，友人攜有點心相餉，用代午餐。
南五臺之一天門，1936年
下午一時半動身，過朝天門、石馬廟。於下午二時抵一天門（海拔1050米）。再上經觀音寺、古彎柏樹廟，古勝寶泉、古西方境，至下寶泉（海拔1200米），內有柏灃西（柏景偉）先生讀書處。復經上寶泉、圓光堂，於下午三時至二天門（海拔1320米），與其相連者為彌佛寺。經聖母殿、五聖殿、琉璃殿、石佛寺，在向上行，山路全為石堦所成。過千佛寺、睡佛殿，至三天門（海拔1420米），已下午三時二十分。
復前進為三佛殿、三聖宮。按三聖宮為南五臺唯一道觀。經黑虎殿、南海殿、紫竹林、靈光殿、興龍寺（海拔1560米），於下午三時五十分抵四天門。門下有方鐵鐘，露置地上，考系康熙時造。
南五臺之大臺頂，民國
四時十分抵大臺，即南五臺之絕頂（海拔1700米）。大臺上有正殿北向，西為住房，賢明導餘進正殿，開後窗，南望則群山起伏，高峰壁立，積雪未融，映入眼簾，胸襟為之一滌，惜旭生、頡剛等未及同觀也。
南五臺山深而樹多，紅葉滿山，尤屬奇觀。此山樹木種類至多，尤以栲、尖齒櫟、馬尾松等為最重要。
士林上山，沿路採集標本，並注意山上下植物分佈。北平研究院植物學研究所，素來對於西北植物調查研究特別注意。即以陝西而論，二十一年後曾多次派人入陝調查，數年來研究結果，成績極佳，於陝西省植物種類及其分佈，已得其概要。
易俗社弟子駱秉華
下午四時二十分，由大臺下山，六時半回臺溝口，即登車回西安寓所。即至省政府應邵力子先生宴。省政府乃前清巡撫衙門，光緒庚子，西太后在西安曾居於此。飯後張扶萬先生約觀易俗社秦腔戲，餘前次曾觀之，戲詞亦頗文雅。今晚來此已逾八時半，未至九時即完場矣。
第四日 由西安赴武功
十一月十八日晨十時十分，餘與旭生、頡剛和士林同乘火車赴武功。車站在城北，唐大明宮舊址之南。按唐三宮殿，一太極宮曰西內，二大明宮曰東內，三興慶宮曰南內。到車站時，乘客行李，須受檢驗，餘等因有人在此招呼，得免開箱即解行李之苦。售票處買票時，以到者先後，按次排列，秩序井然。
未央宮遺址，1937年
火車站由西安向咸陽進發，鐵路北有漢城舊址，俗呼為楊城。餘前次入陝曾往觀之，併到未央宮遺址憑弔。宮址久荒，僅餘大土臺，臺高，出西安城西門，及可望見，其中漢代破瓦堆積不少。本地人多再此撿拾瓦當，以供市易。鐵路之南則有周豐京、鎬京，秦阿房宮，漢昆明池等遺址，民國二十三年旭生曾詳加調查。
過灃河、渭河，至咸陽縣城。渭河有橋，唐時稱渭橋，由長安西行之人，送行者例送至渭橋。
咸陽周陵，1934年
三年前咸陽縣城尚極荒涼，此地將來可成為陝西之工業區。秦咸陽遺址，在今咸陽縣城之東北。今縣城北之咸陽原上，陵墓林立，若周文武成康之陵及周太公之墓，皆在此原上。按諸王陵為方錐形大土阜，文王陵前則有陝西巡撫畢沅所立石碑，刻"周文王陵"等字，武王、康王陵前，亦有同樣之碑。惟周文武陵寢所在，本有渭南、渭北兩說，未知孰為真偽。且周時葬地，有冢無冢，亦尚難考訂。
漢武帝茂陵，1936年
西行入興平縣，遙見漢武帝茂陵立於鐵路之北，其東二三里許為衛青墓，再東為霍去病墓。茂陵甚大，四面作錐形，實大土阜也，每邊約七十丈，高約十餘丈。陵前有畢沅所立碑，上刻"漢孝武帝茂陵"六字，其後尚有雍正時一碑已倒。按漢陵除文帝灞陵、宣帝杜陵外，西漢九帝陵皆在渭北高原之上，而茂陵則其最西之一陵也。
衛青墓亦為方土丘形，據《漢書·衛青傳》稱："青尚平陽公主，與主合葬，起冢象廬山"。考廬山即匈奴地奚符廬山，楊雄所謂填廬山之壑者是也。惟今所見之衛青墓，則除大土丘及畢沅碑外，無像某某山之特徵。
作者與霍去病墓石獸合影，1936年
霍去病墓，亦名石陵子，《漢書·霍去病傳》謂其冢像祁連山。墓為南北兩大土丘所成，南土丘較大，直似一小山，山前有畢沅所書碑，其旁有馬踏匈奴石像，半山上有石牛，山下有人抱石熊像，刻此何意，尚不可解。
北面半山中有藥王廟，廟門左貼一"去"字，右貼一"病"字，蓋取藥能治病之意也，殊趣甚。大約南土丘像祁連山，北土丘為墓。此墓中漢石刻甚多，雕工亦精，真國寶也。因墓前石刻多，本地人稱之為石陵子。
由潼關至西安鐵路，在渭河南，由咸陽以西，鐵路在渭河北，均與渭河平行。鐵路北原之坡下黃土層中，本地人多鑿土穴居。鐵路以南，渭河以北，則有新鑿之渭惠渠，與鐵路平行，工程未竣，尚未放水。
下午二時一刻抵武功車站，農專及中國西北植物調查所同仁來迎，改乘汽車到農專。農專在車站之北第一道原上，地勢最高，車站在第二道原上，車站南尚有第三道原，在下則為渭河河灘。
西北農林專科學校大樓，1936年
農專正面大樓一座，全校教室、實驗室及圖書館均集中於此。大樓之左，有學生宿舍及教職員住宅多所。由農專南望，近則渭河如帶，遠則秦嶺如屏。稍向西南可遙望太白山，此山高約4000米，為中國內地最高之山，他年有暇，當往一遊焉。
下午五時，因辛樹熾校長在京未回，改推楊以周秘書長為主席，報告北平研究院與西北農專合組中國西北植物研究所之經過及其工作，之後與會者又多演說，直至七時始散。
本文由"終南山故事"獨家整理發佈！
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