南雷霆峰

這個問題談起來有點複雜，準確的講劉邦和朱元璋並不能歸為一類，劉秀和李世民也有很大的差異，他們每個人對待功臣名將的態度都有所不同，下面就談一下我個人的一點拙見：

遊俠劉邦

很多人將漢高祖劉邦說成是流氓，這種說法是極不客觀的。漢高祖劉邦少有大志、遊學四方，是真正意義上的遊俠，正所謂“俠者之風、學者之姿”。

苦孩子朱元璋

朱元璋是個苦孩子，他又叫朱重八，之所以叫這個名字，是因為他的七個哥哥和父母都被餓死了。物極必反、否極泰來，在選擇當和尚也不太成功之後，朱重八果斷的選擇了另外一個行當，一個掉腦袋的行當—造反。

位面之子劉秀

很多人說劉秀是位面之子，說王莽是個穿越的人。因為在這段歷史中，有很多故事近乎神話。如劉秀率領幾千之眾，竟然能在昆陽擊敗王莽的百萬之兵。所謂的雲臺二十八將，也有杜撰和湊數的嫌疑，如二十八將之首被譽為“蕭何”的鄧禹，就屬於典型的名不副實之人。

事實上，東漢初年最出色的將領非光武帝劉秀本人莫屬。他故意誇大手下的能力，而貶低自己的水平，這就是典型的屈己服人。劉秀手下的這些人不僅沒有造反的心思，更沒有造反的能力。且劉秀建國之後，對這些人授予高官厚祿，但去其權柄及兵權，做到了“揚其名，表其功，虛其位，寬其罪”，稱劉秀為“柔術治天下之君”並非虛言。

唐宗李世民

“唐宗宋祖略輸文采”，唐太宗李世民的文治武功，在歷朝歷代的君王中達到了頂峰。大唐王朝也是中國歷史上，一個開放包容的朝代。出名的諫臣魏徵，原本是太子李建成的死黨，但其為唐太宗李世民的能力所折服，甘心為其驅使而成為一代能臣。

所謂房謀杜斷，房玄齡、杜如晦只有在李世民為君的時候，才能發揮出自己最大的能力。李世民在位時，唐軍殲滅了東突厥，名將李靖更是達到了戰神白起的高度，一生戰無不勝、無一敗績。

一個人的歷史，一家之言。

一個人的歷史

劉邦

1. 各自的文化背景不同導致的。劉邦和朱元璋，一個是泗水亭長，玩世不恭的小混子，雖然算是秦朝的小吏，但是處於社會的最底層，一個是給地主放牛的娃，受地主剝削，日子過得很苦，就連自己的父親去世都沒有錢去下葬，處處受欺壓，他們都處於社會的最底層，受到不公平的待遇，又沒有讀過書，不懂得書中的大道理，所以，他們都對這個社會產生一種不信任的感覺，所以，在他們掌握權力以後，尤其是當上皇帝成為萬人之上的時候，這種不信任的感覺再一次呈現，怕自己辛苦打下來的江山被他們奪去，所有，他們都採取了對功臣名將進行血洗的策略。而劉秀和李世民，劉秀是劉邦的九世孫，雖然西漢瓦解了，但是其作為皇室的餘脈，雖然生於小吏之家，但其到長安學習《尚書》，李世民出生時，其父李淵在隋朝當官，從小就接受儒家教育，學習武術，擅長騎射。所以，他們能夠對忠臣的重要性有清晰的認識，能夠以理智的態度和方法處理與功臣名將之間的關係。所以，他們都採取厚待功臣的做法。

劉秀

2. 與繼任者能力有關。這個聽起來好像不搭嘎，對待功臣良將的態度有什麼關係，實際上是有很大關係的。劉邦立的太子是劉盈，其始終生活在母親呂雉的陰影裡，雖然是一個好孩子，但是就是太羸弱，朱元璋立的太子是朱標，朱元璋之所以大開殺戒，是他為繼位者掃清障礙，永保大明江山。據史書記載，太子朱標對他 大開殺戒不以為然，曾數次勸諫。一次，朱元璋命人找來一根長滿尖刺的荊棘放到朱標面前 ，讓太子朱標去拿，朱標畏懼不敢伸手。朱元璋說我殺人就是像去掉荊棘上的尖刺一樣，這樣你將來才可以安坐天下。而劉秀立的太子劉莊，十歲時就通曉《春秋》，聰穎好學，對於政治了解甚多，在朝中口碑也很好，李世民立的太子李治，好學而善良，在被立為太子之後，唐太宗每次上朝，常令李治在旁邊，讓他觀看自己決斷各種政務，有時候讓他參加議事，經過提前培養，其已具備繼任的能力。所以，對於後繼者自身的能力，決定了幾位皇帝對於功臣處置的結果，後繼者羸弱的，多采取殺戮功臣，扶植新的力量，以便繼任者位置穩定。太子強大的，則籠絡有功之臣、肱骨之臣，更好地輔佐繼任者。

李世民

3. 所面臨的發展形勢不同。劉邦、朱元璋建國後，都大肆分封，有的封為王，有的分封為侯，分封后，一方面本來作為功臣他們都具備很大的號召力和影響力，當然他們自身的實力也在不斷的增強，劉邦和朱元璋看到了王侯等勢力發展的迅速，以及個別王侯不安分的舉動，從中嗅出了危險的信號，所以，為了保證自家江山社稷，採取大肆殺戮。劉秀建國後，以優待功臣貴戚為名，賜以 爵位田宅，高官厚祿，而摘除其軍政大權。李世民則繼續重用各位功臣良將，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，形成了人才濟濟的局面。

朱元璋

以上就是我對此問題的一點意見，如有不妥請批評指正。

劉邦，劉秀，李世民和朱元璋四人都是開國皇帝，文治武功都非常歷害。劉邦和李世民軍事經歷相似，常常率軍在一線作戰，作皇帝后還御駕親征。劉秀和朱元璋足智多謀，除了早期親自上陣外，以後則在後方排兵佈陣，運籌幃幄決勝千里，軍事上更加自信和餘刃有餘。對待功臣上，四人處事風格也不盡相同。

漢高祖劉邦同項羽爭奪天下時，聯合燕王藏荼，淮南王英布，梁王彭越，長沙王吳Ⅹ，趙王張耳等組成統一戰線。劉邦當上皇帝后，這些異姓王手握重兵，佔有廣大地盤對漢王朝構成嚴重危脅。劉邦剷除異姓王是大勢所趨，任何一個開國皇帝都會同樣做，這和劉邦個人品質沒什麼關糸。周勃，陳平，周昌，雍齒等沒什麼軍權的都得到了善終。

光武帝劉秀是天縱之材，在中國曆代皇帝中學問最高，修養最深是最完美的皇帝。劉秀一個文弱書生，昆陽之戰以少勝多，率三千精兵搗毀王莽四十萬軍隊，巡河北，建都洛陽，運籌幃幄決勝千里，收竇融，收西蜀，平江南統一天下，能夠駕御雲臺二十八將。劉秀依靠豪強地主立功，和他們共享榮華富貴。

李世民少年得志，秦王府中文官武將雲集，他依靠關東武將集團平定天下，又依靠他們發動玄武門之變奪得地位。李世民武功高強，軍事能力出眾，手中牢牢掌握軍隊。手下眾將全都效命於他，在凌煙閣二十四功臣之中，除了侯君集參與太子李承乾叛亂被處死之外，其他人都得善終。

明太祖朱元璋出身布衣，他最痛恨貪官汙吏欺壓百姓，朱元璋用嚴刑重法治理貪官，共殺了十五萬貪官。開國將領中有些人居功自傲，目無國法，違法亂紀嚴重，朱元璋殺了一批武將，大將軍蘭玉還被剝皮示眾。這件事在歷史上影響較大。所以，劉邦，劉秀，李世民和朱元璋在對開國元勳態度上是由當時政治，軍事形事決定的，當然也和他們個人修養也有一定關糸。

關東俠客

這不是個人決定的，是根據形式決定的。最根本在於創業的起點不同。當上皇帝后，做事情也不同。就比如劉邦，朱元璋等，他們起點低，一旦身居高位，尤其是至尊無上的皇帝，下邊人難免會有不敬的地方，或多或少可能說漏了嘴，把當年的糗事說出來，那是犯大忌諱的。而且大家基本上也都是知根知底的，都知道大家都是一塊穿開襠褲長大的，憑啥你做皇帝，我覺得我也可以。也會有這種想法！而劉秀李世民則是貴族血統，創業之初就有階級尊卑劃分，不會出現前者的情況，所以沒必要通過殺戮來解決。

另一方面，像劉邦朱元璋起身草莽，跟隨一同創業的人起初的身份也高不到哪裡去，還沒多少文化，沒見過大世面，他們一旦身居高位，也更容易囂張跋扈。新天子出於對江山社稷長久計，必然也會才去措施！

開國的形式也不一樣，漢建國是在一片廢墟之上建立的，秦二世的壓榨，秦末動亂，秦亡之後的後戰國時代列國戰爭，生靈塗炭，劉邦創業的時候跟下屬之間大多是鬆散的聯盟關係，誰也不服劉邦，再加上匈奴虎視眈眈，這種形式下，國家經不起再折騰，所以必須殺戮來換取和平。明初情況大致相似。而劉秀。李世民則不同，兩漢之間王莽竄過短暫動亂，中華大地沒有到元氣大傷的地步，下屬也沒有造反的可能，國家形式總體是好的，還有唐初，雖然隋末動亂，但是隋朝短暫經營積累的財富不可估量，隋到唐也只是一個短暫的過度，國家形式依然是比較可觀的，發生再次動亂的條件很低。

古樓殘卷

一、出身不同，思想上對皇權的需求更為嚴苛。劉邦與朱元璋都是草根皇帝出身，生於草莽他們付出了太多，他們打下來的江山非常不易。皇權思想比劉秀和李世民更重。如果想江山久遠，必須為子嗣除掉荊棘與潛在危險。

武將威脅，作為皇朝的創始人，劉邦和朱元璋有很多優秀的將領，有的能力絲毫不亞於他們。他們在尚且能控制住，可是他們擔心自己的子孫未必能壓制住功臣。劉邦有韓信、英布、彭越等大將，都是從項羽處投誠而來，對安定的天下而言，武將的威脅更為恐怖。

朱元璋手下李善長、徐達、藍玉等文韜武略各有所長，太子朱標仁義。朱元璋恐天下為他人所得，也是常理之中，只是他的殺伐過於殘酷，牽連太廣。

二、劉秀與李世民對待功臣方面，劉秀對待功臣要比很多皇帝好太多，他基本上沒有屠戮功臣。對功臣哪怕是有反叛的功臣，也給予了妥善安置。

李世民對擁護自己奪取帝位的臣子，都畫上圖像，有凌煙閣的二十四功臣圖。李世民在位時間比較長，他去世時有小舅子長孫無忌在，還有很多賢臣，通過聯姻關係鞏固。他相信自己的安排比較妥當。

劉秀與李世民在一定程度上更為自信。而這些與他們的出身息息相關。

老鴨說歷史

出身不同，底氣不同！

當然，說到底還是當時的政治環境不同！

劉邦流氓出身，但說到底他大殺功臣是基於剪除異姓王、維護劉漢王朝穩定出發的，這是一個出色政治家都會幹的事！

朱元璋是窮人家苦孩子出身，他的大殺功臣就顯得有點變態。當然，有些人該殺是事實，卻株連太狠。

當然，對比劉邦，朱元璋敢於大開殺戒的原因，還因為老朱有實力廢了丞相，帝權高度集中，換劉邦的西漢、劉秀的東漢以及李世民的初唐都是不一樣的政治環境。

再說劉秀、李世民，這兩個均是貴族出身，劉秀還是皇族，有自信御下治國。

但，劉秀很少動功臣的原因和李世民又有不同。因為，東漢的光武中興，說到底是幾個豪族擁劉秀上位的，門閥勢力支撐下的皇權本就多有水分。

李世民起於徵戰，殺伐四方，兼有玄武門之變在前，殺功臣那種落人口實的事兒那肯定不能幹了。不過，李世民的帝王術卻堪稱歷代帝王中少見，大氣服人、用人，這點是少有皇帝能及的。

拾叄夭

這四個人中劉邦並不是屠戮功臣。而是又一次的平定天下。韓信、彭越、英布、臧荼等都是劉邦封的異姓王。這是因為劉邦消滅項羽，是同這些人通力合作的結果。而且這些人都具備的特點是在楚漢爭霸中具都是一方諸侯，有著固定的軍隊與地盤，所以不得不封。劉邦對這些人而言是名義上的共主，劉邦於他們而言如同春秋五霸的地位一樣。就是這些人不反，劉邦騰出手來也會消滅他們的。

劉秀以恢復漢家天下為號召，對王莽時代的官員採取懷柔政策。使得不少王莽朝的地主，官僚成為劉秀統一天下的功臣。這在當時一股巨大的政治力量，如果採取屠戮的方式，必然使得天下舊時王莽朝的地主，官僚人人自危，天下必然大亂。所以，劉秀採取了“退功臣進文史”的政策。也就是，功臣給以崇高的地位，卻不讓他們掌握實權。

朱元璋也並不是屠戮功臣。而是封建王朝自古就有的皇權和相權的爭鬥。作為一個經歷沙場血戰而奪天下的皇帝，他的權威不容置疑。而相權極大的制約了他的皇權。這是他屠戮胡惟庸的根本原因。藍玉是朱元璋留給太子朱標的班底，是為了保障太子朱標的皇帝地位。可惜朱標早死，而皇孫年幼，而且藍玉是太子妃的舅父，也就是皇太孫的舅姥爺。自古外戚專權不勝枚舉，主若臣強，這是對皇權最大的危險，所以朱元璋屠戮了藍玉。都是為孫兒的皇帝位置的穩固在鋪平道路。

李世民不屠戮功臣。是因為多股政治力量的平衡，威脅不到李世民的皇權。李世民一生征戰疆場，在軍中威望最高。再加上關隴貴族政治集團，以及前隋朝的政治集團，新興的寒門士大夫階層，在當時達到了一種平衡，使得皇權極為穩固。而保持這種現狀是當時最好的政策，所以李世民沒有屠戮功臣。但是隨著功臣的戰死，關隴集團佔據上風，所以才有了後來高宗，武則天時期對朝中重臣大肆殺戮的情況，這是對皇權穩定的一次政治行動。

四亮說歷史

他們所選擇的道路和當時的歷史背景以及個人素質有直接的聯繫。

劉邦的才華在他的小夥伴們中間並不是出色的，不要說力拔山兮氣蓋世的楚霸王項羽，也不要說漢初三傑，就是當時的一些異姓諸侯王，若論軍事才華也是吊打劉邦，所以在劉邦的江山稍稍平定之後，他就不敢再留著這些能人酣睡在他的睡塌之側了。

其次，劉邦出身平民，泗水亭長這樣的官職和貴族出身的部下相比肯定會給劉邦很大的壓力，讓他自慚形穢，要想老大身份做的牢就得把這些礙眼的傢伙都除掉。

而朱元璋呢，他的軍事才華在農民起義領袖中可謂是首屈一指，在他的弟兄中也是威望頗高，在他有生之年應該是沒人敢造反，甚至他的兒子太子朱標也是眾望所歸，文臣武將都臣服於太子，看起來似乎朱元璋可以安枕無憂。

但世事難料，朱標英年早逝，老朱白髮人送黑髮人，皇太孫人小威望輕，和那些久經沙場的武將比起來真是不值一提，本就心狠手辣的老朱動手了，他要為心愛的孫子鋪平道路，殺掉功臣，並且讓兒子輔佐這位皇太孫，可他想錯了，反叛之人就出在自己的兒子中，真是讓人唏噓。

李世民並沒怎麼殺功臣，除了後來站錯隊謀反的侯俊傑，李世民並沒有殺過任何人。其實他是有殺功臣的動機的，當年玄武門兵變，李世民雖然奪得了皇位，卻也留下了弒兄殺弟的惡名，這是他人生的一大汙點，他完全可以像有些皇帝那樣，把責任推給臣下，說他們擅自行動，自己是無辜的。這樣就可以洗脫責任。李世民沒有這樣做，他承擔了自己的責任，他是一個有心胸的皇帝。

他甚至能容忍臣下當面指摘自己的過失，也能容忍少數民族來中原生活，正是他的兼容幷包才開創了貞觀盛世，名垂千古。

而另一個重要的原因是李世民不害怕功臣，當年他南征北戰，打下了大唐江山，既有退敵的計謀，又有衝殺的狠辣，李世民本身就是軍事的佼佼者，他沒有必要殺功臣。

最後再說光武皇帝劉秀，毛主席評價他是最會打仗的皇帝，他出身平民，靠著自身的才華和品行吸引一群文臣武將，共同開創了東漢二百年基業。

在平定叛亂中，各位將領的作戰部署都要送回洛陽經劉秀審批。有這樣一個故事，大司馬吳漢帶兵入蜀，作戰計劃報來，劉秀頓時大驚，預言吳漢將敗，結果情況果然如劉秀所料，吳漢差點喪命，當時劉秀並不在四川，而是在千里之外的洛陽，僅憑地圖就這樣料事如神，真可謂神人也。

而這個故事也從另一個角度說明了部下的智慧不如劉秀，他可以安枕無憂。

劉秀的繼承人漢明帝劉莊同樣才華出眾，國家在他們父子的治理下蒸蒸日上，國泰民安，君臣相安無事，時不時在一起聚聚餐，還可以開個玩笑，這真是理想的君臣關係啊！

貓咪老師ALICE

劉邦是個小吏在鄉下游蕩，能有的哥兒們義氣和超常人的膽識！

朱元障從小出身苦難給人放牛討過飯當過和尚。雖無墨水且有遠大志向！

劉朱功成名就身為一代皇帝，違背與自已岀生入死的患難鄉友和手下將帥個個被他們誅殺，只顧牢固皇權獨享榮華富貴。

而劉秀李世民一個是皇室宗親一個是隨父王久經沙場的戰將的王子他們有良好的文化知識和寬廣胸懷所以講劉李二人成就帝業當上皇帝與劉邦朱元障的根本區別不但不殺手下將領和謀士，還能採納群臣良謀善言。包容相處。

無所事生非

1、人不一樣，世界上沒有完全一樣的兩片樹葉，不同皇帝、不同大臣那相互之間關係必然是獨一無二的；

2、環境不一樣，對皇帝、大臣個人性格產生影響的生長環境不同和他們面對的當下環境（政治局勢）

綜上，在如何對待一個功臣的問題上，不同政治局勢/環境，就會不同；相同局勢環境，不同性格皇帝會不同；相同性格皇帝，立足不同目的皇帝，也會不同；還有大臣本身身份啊性格啊吧啦吧啦一堆差異，這種事情排列組合整起來，情況大概沒有萬把也有千百把種

關鍵字: 李世民 歷史 漢光武帝