自秦始皇以來，中國封建王朝延續了２０００年曆史，出現２０多個朝代。天下大勢，分久必合，合久必分。雖然有這樣的規律，但改朝換代也不是那麼容易的。每一個王朝的興起，都需要長期的鋪墊，背後都有至少一位胸懷雄才偉略的人物。今天，我們數一數那些創造歷史的帝王級人物，從他們所寫的詩詞中，一窺其風采。
１．《祠洛水歌》 始皇帝嬴政
洛陽之水，其色蒼蒼。
祠祭大澤，倏忽南臨。
洛濱醊禱，色連三光。
千古一帝秦始皇，開創了中國的歷史，眾多創新舉措，影響了中國近2000年。但秦始皇的文學作品極少。根據《樂府詩集》記載，《古今樂錄》曰：秦始皇祠洛水，有黑頭公從河中出，呼始皇曰：“來受天寶”。乃與群臣作歌。據說這是秦始皇唯一的一首詩文，是用來祭祀洛水水神的。洛水從陝西到河南入黃河，西南東北走向。秦始皇在這裡稱頌洛水，蒼茫遼闊，水勢龐大，波濤洶湧，倏忽之間，奔流而下。在水邊祭祀，其光連接日月星辰，象徵其得到了上天的庇佑。歌中涉及地域遼闊，徹底連天，氣勢恢宏。可見，秦始皇的野心還是很大的。
2.《大風歌》 漢高祖劉邦
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方。
漢高祖劉邦統一天下後，意氣風發。然而，天下並不太平。劉邦與韓信、英布、彭越等異姓王互相不信任，導致眾王相繼謀反。時值劉邦平滅淮南王英布的叛亂，路過故鄉時，與眾人喝酒，席間做此歌。前兩句凸顯了劉邦的豪情霸氣，但後一句也反映出了劉邦的憂慮。國家雖然統一了，但仍然存在威脅，不知道誰能值得信賴。這首《大風歌》，又被稱做“三侯之章”。只有三句，每一句都有一個“兮”字。兮是語氣虛詞，侯也是語氣虛詞。
3.《句》 漢光武帝劉秀
仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。
光武帝劉秀，作為中興之主，頗具傳奇色彩。早在劉秀年輕的時候，就胸懷大志。當時劉秀不過是落魄貴族，草民一個。劉秀曾在南陽新野見到陰麗華，被其美貌所吸引。後來到京城求學，看到執金吾的車駕豪華，於是發出了“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華”的感嘆。最終，劉秀如願以償，江山美人都到手了。這兩句話流傳廣泛，激發了很多人的豪情壯志。
4.《龜雖壽》 魏武帝曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
這首詩，是曹操的《步出夏門行》四言樂府組詩之一，包括《觀滄海》等，大家都比較熟悉。其中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，是抒發老當益壯、積極進取的志向。當時，曹操大敗袁紹，征討烏桓，基本上統一了北方。儘管當時已經53歲了，但仍然意氣風發，大有一舉鯨吞天下之勢。這首詩，既有哲理，又富於情懷，體現出了一代梟雄的豪氣。
5.《歌（讌飲詩）》 司馬懿
天地開闢，日月重光。
遭逢際會，奉辭遐方。
將掃逋穢，還過故鄉。
肅清萬里，總齊八荒。
告成歸老，待罪舞陽。
司馬懿雖然不是開國君主，但也算是晉國的奠基人。與其他人相比，司馬懿不屬於霸氣外漏的類型，而是小心謹慎，不露鋒芒。跟曹操處在一個時代，司馬懿只能戒急用忍，幾乎從來不表達自己的雄心壯志。即便是這樣，曹家也對司馬懿不放心。讓他帶兵攻打遼東公孫淵。凱旋還師後，司馬懿路過故鄉，酒席宴間寫下了這首詩。表達了自己為君王平掃天下，事成之後，怕功高震主，甘願請罪的意思，以此來打消皇帝的疑慮。可以說，充分體現了司馬懿一貫老謀深算的那種城府。
6.《自君之出矣》 宋武帝劉裕
自君之出矣，金翠闇無精。
思君如日月，回還晝夜生。
這首詩，是模仿建安七子之一徐幹的《室思詩》所寫，表達了婦女對丈夫的思念之情。徐幹的原詩如下：自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，無有窮已時。劉裕出身貧寒，發於行伍，對底層生活體會深刻，對文字教育十分重視。只是自身基礎比較差，這首仿詩，雖然意思沒有什麼新意，但把思念之情比之日月循環往復，境界還是可以的，只不過寫點兒閨怨詩，不像一個馬上皇帝的風格。
7.《群鶴詠》 齊高帝蕭道成
八風儛遙翮，九野弄清音。
一摧雲間志，為君苑中禽。
蕭道成是漢丞相蕭何的後人，作為官宦世家，教育基礎是比較深厚的。蕭道成不僅博覽經史，而且也領兵打仗，算是文武雙全，在書法、圍棋等方面具有一定造詣。這首詩，寫了八面之風，九州之野，足見其心懷天下之志。而一旦不能飛上天了，只能成為宮苑中的禽鳥而已。當時，蕭道成受到猜忌，被削奪兵權，從地方大員轉到宮廷任職。看到群鶴，難免有所感慨。不過，雖然有英雄末路的蒼涼之意，也不掩其志在天下的理想和抱負。
8.《河中之水歌》 梁武帝蕭衍
河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。
莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭。
十五嫁於盧家婦，十六生兒字阿侯。
盧家蘭室桂為梁，中有鬱金蘇合香。
頭上金釵十二行，足下絲履五文章。
珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。
人生富貴何所望，恨不嫁與東家王。
在南北朝時期的帝王中，論文才，蕭衍算是最為突出的一個，博覽群書，才思敏捷，還是“竟陵八友”之一，所寫的詩歌不乏有名的詞句。這首《河中之水歌》，是一首關於莫愁女的敘事詩。語言工整，文采華麗。但是，蕭衍的詩歌，大多都是這一類感情細膩的民歌，委婉纏綿的比較多，可能篡位治國太容易了，缺乏一代帝王應有的氣勢。
9.《宴秦孝王於幷州作詩》 隋文帝楊堅
紅顏詎幾，玉貌須臾。
一朝花落，白髮難除。
明年後歲，誰有誰無。
秦孝王楊俊，是隋文帝楊堅的兒子，隋煬帝楊廣的親弟弟。楊堅登基以後，封楊俊為秦王，統領陝西山西等地的兵馬。在宴請楊俊的時候，楊堅寫了這首詩。這首詩，主要是以落花來比喻要珍惜年華。一旦上了年紀，不知道明年後年還能不能活著呢？寓意並不深刻，有勸勉楊俊的意思。當時的楊俊年輕氣盛，也的確有一番作為，只是後來驕奢淫逸，為楊堅大失所望。
10.《嘲蘇世長》 唐高祖李淵
名長意短，口正心邪。
棄忠貞於鄭國，
忘信義於吾家。
這是李淵戲弄蘇世長的一首歪詩。蘇世長是唐朝初期著名的諫臣，堪比唐太宗時期的魏徵。蘇世長多次勸諫李淵。有一次，李淵在披香殿請吃飯。蘇世長就故意說：哎呀，這麼好的宮殿，是隋煬帝建造的吧。我聽說他就是因為橫徵暴斂、奢侈無度才被推翻的呀！這兩句話，把李淵鼻子都氣歪了，就說：好你個蘇世長，你明明知道這個宮殿是我蓋的，還故意拿我跟隋煬帝比較。於是，李淵就隨口說了這麼幾句：說你蘇世長，名字中雖然有長，但是見識卻短啊，嘴雖然能說，但心眼兒壞呀。王世充的鄭國被我滅了，你來投降，就是不忠。現在又來罵我，就是不義。當然，這只是李淵出出火氣而已。最終李淵還是聽取了蘇世長的諫言，並十分器重他。到了李世民發動玄武門之變後，蘇世長仍然得到重用，其名聲不在房杜之下。這也體現出了李淵的識人眼光和胸襟氣度。
11.《如夢令·曾宴桃源深洞》 後唐莊宗李存勖
曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。
長記別伊時，和淚出門相送。
如夢，如夢，殘月落花煙重。
李存勖是後唐開國皇帝。他既有英雄威武的一面，“英雄立馬起沙陀”，連年征戰，威名赫赫。但也有昏庸軟弱的一面。特別是後來喜歡唱戲，寵信戲子，造成人心散亂，激起兵變被殺。由於李存勖後來沉湎於聲色犬馬，不務正業，其詩詞也充滿了靡靡之音。這首《如夢令》，如果是一般戲子或女子所寫，倒也還算清秀。作為一個皇帝，卻去當一個戲子，無論如何，這樣的詩詞也難其實際的價值。
12.《詠初日》 宋太祖趙匡胤
太陽初出光赫赫，千山萬山如火發。
一輪頃刻上天衢，逐退群星與殘月。
作為馬上皇帝，趙匡胤其實還是有點兒筆墨的。雖然李煜的文學才華他比不了，但他的氣魄卻是當時其他君王所沒有的。這首詩，語言樸素通俗，但氣勢磅礴，一氣呵成，霸氣十足。作為一代雄主，就應該像太陽一樣，力壓群星，如日中天。
13.《詠燈》 南唐烈祖李昪
一點分明值萬金，開時惟怕冷風侵。
主人若也勤挑撥，敢向尊前不盡心。
李昪是南唐的建立者，也就是南唐先主，是後主李煜的爺爺。雖然同為帝王的詠物詩，但這首詩與趙匡胤的比起來，就遜色得多了。李昪原名徐知誥，是吳國權臣徐溫的養子。在力量不夠豐滿時，小心翼翼伺候養父和吳王，對其他人也很恭敬。這首詩酒描寫了李昪當時的心態，有野心卻還偷偷摸摸的樣子。
14.《陟玩春山紀興》 元世祖忽必烈
時膺韶景陟蘭峰，不憚躋攀謁粹容。
花色映霞祥彩混，壚煙拂霧瑞光重。
雨沾瓊幹巖邊竹，風襲琴聲嶺際松。
淨剎玉毫瞻禮罷，回程仙駕馭蒼龍。
元世祖忽必烈是元朝的建立者，雖然他曾力主儒化，但作為馬上皇帝，文學方面沒有多少作品。這首詩是為數不多的一首。全詩主要是寫景，描繪了去春山遊覽的過程。山峰、春花、霞彩、雲霧、細雨、修竹、春風、琴聲、山松等等，無邊風景盡收眼底，看得出遊玩十分盡興。最有兩句很有氣勢。在古剎瞻禮完佛祖，像玉皇大帝一樣，駕著蒼龍回朝。全詩體現出一種：天下盡在掌握，能與神仙佛祖平起平坐的霸氣。
15.《野臥》 明太祖朱元璋
天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠。
夜間不敢長伸腳，恐踏山河社稷穿。
朱元璋是中國封建歷史上出身最為貧寒的草根皇帝，但也是極具帝王之氣的皇帝。這首打油詩，雖然語言粗俗淺顯，但是對仗工整，場面宏大，一氣呵成，氣勢如潮。諸如天地、日月、星辰，都是我的陪襯。山河社稷，雖然廣袤，但也禁不起我夢中一腳。如果朱元璋就是個叫花子，這首詩就是狂妄自大。但人家成功打下了天下，這首詩就印證了他“氣吞萬里”的威勢。憑藉歷史上唯一成功的北伐建國這一點，就可以壓過眾多開國皇帝。
以上是眾多開國皇帝詩詞大比拼。而清朝開國皇帝皇太極，目前沒有查到文學作品。入關後的順治皇帝，記載的詩主要是賀壽詩，價值不大。而傳說其出家的揭語卻比較知名，中有“百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋”這樣的禪機。不過，福臨出家僅是傳說，這裡就不再全錄了。
詩詞作品是一個人性格的體現。從以上這些詩詞來看，哪個朝代能夠興起，又哪個朝代難以為繼，似乎也端倪可察。不知大家最佩服哪一位呢？歡迎留言交流。
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