今年廟會又來了！2019年中國重慶豐都廟會將於4月5日盛大開幕，持續至4月10日。本次廟會將圍繞“山水豐茂、物產豐盛、人文豐厚”三個方面開展近30個活動，續寫廟會精彩。2019年中國重慶•豐都廟會將於4月5日開幕，在這座歷史文化名城演繹傳統民俗文化的悠久變遷。
豐都歷史悠久。早在10萬年前的舊石器時代，華夏先民就已在此繁衍生息。兩千多年前，巴國先祖擇此“水草豐茂”之地，建置“巴子別都”，創下了“壯涪關之左衛，控臨江之上游”的歷史美譽。名山景區蜚聲中外，“豐都鬼城”譽滿天下，蘇洵、蘇軾、蘇轍、王元翰、郎承詵……歷代騷人名士、羽流遷客紛至沓來，或覽勝抒懷，或吟詩作賦，留下了層層足跡和厚重的歷史文化。
作為當地另外一張名片，豐都廟會始於東漢，盛於漢唐，迄今已有1900多年的歷史。1988年，豐都舉辦了新中國成立以來的首屆廟會，之後為每年或隔年舉辦，歷屆廟會都會吸引海內外數十萬遊客慕名而來。豐都廟會系統融合了當地“孝”“善”文化為主的人文傳統和民俗文化，以“懲惡揚善”為主題，深入挖掘本地民俗和地方特色，通過戲劇、舞蹈、雜耍、說書等一系列獨具特色的文化娛樂活動，表達了當地人民追求真善美、渴望長治久安的美好願景。而今，豐都廟會作為我市保留為數不多的節慶活動之一，已成功躋身國家級非物質文化遺產名錄，併成為展示豐都“山水豐茂、物產豐盛、人文豐厚”的重要舞臺。
厚的人文歷史是豐都廟會的底蘊和基礎。每年百萬遊客來豐，逛的是廟會，遊的是山水，品的卻是“唯善呈和”的厚重歷史文化。豐都文化源遠流長，當地不少碑文、遺蹟都體現了“孝”“善”這種當地民眾心底最樸實的思想。據史料記載，從唐朝起，豐都人就有在石碑上篆刻文字的習慣，那些歷經滄桑保留下來的碑刻，猶如一本本“石質書籍”，記錄著豐都深厚而又獨特的歷史文化及人文精神內涵。
在豐都，“唯善呈和碑”可以說是名氣最大的一塊石碑。1987年，四川省書法家協會原主席李半黎在豐都名山景區遊覽後深受觸動，一筆揮就了這幅精美絕倫的書法作品。四個字共用中間的“口”字，右邊是“唯”，上邊是“善”，下邊是“呈”，左邊是“和”，連起來就是“唯善呈和”。後該幅作品被篆刻成碑文擺放在名山景區，意在勸人存善心、行善事，這也是豐都人文傳統的核心思想。
在“唯善呈和碑”的另一端，是一塊“壽字碑”，源於明朝清官海瑞為母節儉祝壽的故事。相傳海瑞一生為官清廉，生活非常簡樸。嘉靖三十八年（1559年），海瑞之母七十大壽，他僅以“市肉二斤”為母賀壽，並揮筆寫下了一個“壽”字作為賀禮。此“壽”字之所以為世人稱頌，除了海瑞的清廉和孝心，還在於其書法的精妙，該字無論正看倒看都是“壽”字，且自上而下正好由“生母七十”四個字組成。如果細看還可發現，“壽”的上半部分是個“生”字，下半部分是個“年”字，整個字去頭去尾則是個“老”字，而“生”字的最後一橫和“老”字的最後一筆卻構成了“百”字。所以分開看就成了“生老百年”，情融於字，相得益彰。
說到海瑞的孝心，就不得不提豐都無臂男子陳星銀的孝順故事。這名幼時因故失去雙臂的漢子為了減輕父母的負擔，用超乎常人的毅力學會了照料自己的生活起居，甚至還能像正常人一樣幹農活兒。在父兄去世、兩個姐姐先後出嫁之後，他獨自承擔起照料母親的任務。2012年母親臥床不起後，每到吃飯時，都是陳星銀用嘴銜起飯勺將飯舀到碗裡，再用下巴和肩膀將飯碗夾到床邊，然後俯身讓母親抓著他的肩膀慢慢坐起來，再銜起湯匙給母親餵飯，一直持續到2016年母親壽終正寢。因此孝行，陳星銀先後榮獲“感動重慶”十大人物、孝老愛親類“中國好人”、第六屆全國道德模範提名獎等殊榮，這也真真切切彰顯了豐都人民崇尚“孝”“善”的人文傳統。
漫漫歷史長河中，以“懲惡揚善、唯善呈和”為核心的文化體系吸納了豐富的道德及法制文化內涵，影響著一代又一代豐都人，相繼湧現出義務救火十餘載的民間消防隊長王伯康、為迷路婆婆當“靠背”的民警王宇、為社區群眾奔走二十餘年的老公安白麗蓉等“中國好人”。
“懲惡揚善、唯善呈和”已逐漸凝練昇華為這座“上善之都”的共同價值觀。這種充滿正能量的文化代代相傳，通過“千年廟會”這一古老的表現形式，傳遞給了每一個來此感受這座歷史文化名城魅力的賓客。
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