在農村,興起3種“不孝形式”,老人沒有辦法,子女也很無奈

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古人常說“百善孝為先”,一切善行都是從孝開始做起的,在古代人們更是把孝當作是天經地義的最高準則,時至今日,在生活中,每個子女同樣也是把孝當成大事,不論是做事,還是工作,都會首先考慮到自己是否能照顧到父母,都會盡自己的權利,讓父母開心快樂的生活。特別是在農村,但凡誰家子女不孝順,那麼不僅會被全村人知道,而且會被全村人說鄙視,笑話。然而隨著時間的推移,和人們思想認識變化後,農村也出現了一些“偽孝”的風氣。何為偽孝風氣,就是簡單的問候下,這就算是盡孝了。不過在農村興起的這3“不孝形式”,老人沒有辦法,作為子女也很無奈。

在農村,興起3種“不孝形式”,老人沒有辦法,子女也很無奈

第一,將老人留在農村

這幾年隨著城鎮化的快速發展,大量的農村青壯年進入到城市打工,而工作原因,只能把老人留在家裡面,幫著管理農田,照顧家裡的大小事,但留在農村的老人們不僅面臨著生活上的難題,心裡面更是孤獨難受,他們多希望沒事時,孩子能陪著自己聊聊天, 熱熱鬧鬧的。但是老人也沒辦法,因為他們知道孩子們的壓力大。

在農村,興起3種“不孝形式”,老人沒有辦法,子女也很無奈

而作為子女也很無奈,他們也想把父母接到城市裡來住,陪著父母看看電視,嘮嘮嗑,但是有的子女就常感慨,把父母接來城住上一段時間,都要吵著鬧著要回家,因為他們習慣了閒暇時,到地頭轉轉,和村裡老人一起閒聊幾句的農村生活。這種實實在在的樸素的生活,才是他們想要的。

第二,讓父母帶孩子

現在許多農村的年輕人都有這樣的想法,結婚生子就應該把孩子交給老人來帶,並認為這是理所當然,村裡小趙就是其中的一個,早些年通過相親結婚,一年後喜得雙胞胎。等到孩子一歲時,夫妻兩個就選擇了外出打動。而孩子呢自己就交給家裡的老人來照顧了。而作為老人一方面自然願意幫著照顧,另一方面,年輕人工作忙、沒有時間照顧孩子,而老人有時間幫助子女照看孩子也能分擔子女壓力。即使有的老人身體狀況不好,也是沒有一點辦法,畢竟自己的親孫子能不照顧嘛。

在農村,興起3種“不孝形式”,老人沒有辦法,子女也很無奈

但作為子女在另一種程度是也是出於無奈,首先自己外出打工,帶著孩子的確不方便,不能用心照顧孩子。其次,如果父母不幫著帶孩子,就意味著子女必須有一方放棄工作,可是這樣的生活壓力就更大了,如果一旦失了業,子女的日子真的好難過。

第三,輪流伺候老人

近幾年農村也流行起了“輪流伺候”老人的風氣,所謂的輪流伺候指的是,子女對老人的生活上,每人輪流照顧一月或者一年。許多老人也是感慨“哪裡才是我的家”,但是對於子女來說這也有難處,目前的市場競爭壓力越來越大,工作和職場的責任和複雜程度越來越高,一邊要照顧孩子,一邊要努力工作,時間和精力十分有限。

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