正值世界讀書日，與大家分享兩篇關於如何閱讀古典文學類書籍、學習古代文學的小短文，建議的路徑實際可行，語言也樸素真誠，言簡意賅。
初入一個領域，找到指路燈尋得路徑方得入門。而對於普通讀者來說，古代漢語是閱讀古典文學時必須要翻越的一座大山。王運熙老師的文章講的正是這兩個問題。它們選自王運熙文集《望海樓筆記》，由上海古籍出版社出版，我們已獲得授權，在此向上海古籍表示感謝。讀書是一件不用拘於門戶之見的事，是好書皆可讀。
當然，多買買我們人民文學出版社啦、上海古籍出版社啦、中華書局啦這樣的經典出版社的書，肯定是不會錯的。
讀書要找指路燈
王運熙
我在少年時代就開始接觸並愛好中國古典文學。
記得小學二年級時，父親教我念一些淺近的唐人絕句，如李白《靜夜思》、孟浩然《春曉》等等，感到它們語言明白親切，音節和諧，讀起來琅琅上口，從此就喜愛唐詩。到小學四年級時，認字稍多，閱讀《水滸傳》、《西遊記》等章回小說，也就饒有興趣了。
初小畢業時，父親給了我一本簡明的《中國文學史》，是劉麟生編的，世界書局出版。這本書的質量並不算高，但使我初步開闊了眼界，認識到我國古代有很多重要的作家和好作品，因此在中學時便注意找文學史一類書來閱讀。這類書中印象特別深的是鄭振鐸的《插圖本中國文學史》，它材料豐富，視野廣闊，圖文並茂，讀來趣味盎然，得益匪淺。
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劉麟生版《中國文學史》
高爾基在《我怎樣學習寫作》一文中曾說，他學習文學，把文學史作為入門書。我也有這樣的體會。讀了幾部中國文學史後，對於中國古代有哪些重要作品，它們的特點、價值、歷史地位怎樣，便可獲得一個大致的瞭解。這樣，結合自己的愛好、要求、原有基礎等情況，選擇閱讀哪些作品，便可心中有數，而不致茫無頭緒了。
後來我進復旦大學中文系學習。學習期間聽過“目錄與版本”課程，初步認識到學習文獻目錄的重要性。
大學畢業後，留在復旦做助教，開始從事中國古典文學的研究工作。我當時買了一部清代紀昀主編的《四庫全書總目提要》置諸案頭，經常翻讀。這部書搜書極廣，對每一部書都有較具體的介紹與評價，指出它的特色與優缺點等等。
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四庫全書總目提要
它對我幫助極大，無異於一盞指路明燈，告訴我在每一學科或每一研究領域內，過去已有哪些重要或比較重要的成果、有什麼價值、存在什麼問題等等，為古代許多門類的學問做了一個總結。從此每當我對古典文學的某一方面想進行深入瞭解時，總要先翻閱此書中的有關部分，常常由此摸清了做學問的門徑。
當然，這部書也有其侷限。如清代中期以後書籍不及收入，正統觀念強，不收戲曲小說一類書籍。這些缺憾，得靠閱讀其他目錄書來解決，如《四庫未收書目提要》、《曲海總目提要》、《中國通俗小說書目》等等。目錄對學習的指路作用，許多著名學者都是很重視的。魯迅先生的老友許壽裳曾經在《亡友魯迅印象記》中說起，他的兒子許世瑛讀大學中文系，請教魯迅應當看哪些書，魯迅開列了十二種，其中之一是《四庫全書簡明目錄》（《四庫全書總目提要》的簡編）。
在我的學習過程中，曾經得到一些前輩（老師、親戚）的教導和幫助，使我終身難忘。但對我的幫助更具體、更經常的，乃是文學史、書目提要一類入門書。
過好古漢語閱讀關
王運熙
中國古代文學，數量非常豐富，其中除宋以後的白話小說和戲曲中的說白外，一般都是用文言文寫的。這種文言文，雖然程度上有深有淺，但都同現代漢語有很大的距離。還有許多研究文學作品時需要看的文獻資料，一般也都是用文言文寫的。因此，青年朋友要學好中國古代文學，必須首先過好古漢語閱讀關，即能夠讀懂文言文。如果我們對文言文讀不懂，或者理解不確切，那麼，我們所作的對作品的分析評論，好像建築在沙灘上的房屋，是很容易倒塌的。
要讀懂文言文，主要依靠多讀多看。要經常閱讀，多讀作品，選擇一部分好作品反覆熟讀。通過多讀多看，才能逐步掌握文言文的豐富詞彙和文法規律。在大量閱讀的過程中，可以結合看一些介紹古漢語規律的書籍，幫助我們提高閱讀能力。但是，主要靠多讀多看，如果作品念得很少，著重去看介紹古漢語知識的書，也是不能解決問題的。
王力先生主編的《古代漢語》大學文科教材，編得相當好。該書介紹了古漢語的常用詞、各種文體和一些重要的古代文化知識，對提高古漢語閱讀水平頗有幫助。書中還選注了300多篇詩、文、詞、賦等名篇，但數量還不夠。由於書中選錄了許多文體，顯得各體作品數量均不多。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”這話很有道理。通過熟讀數百首唐詩，初步掌握了舊體詩常用的詞彙、句法、格律，就能寫作舊體詩。此中關鍵在於熟讀許多具有典範性的作品。
在這方面，閱讀和寫作之理是相通的，要真正提高古漢語閱讀能力，必須閱讀大量古典作品，還要熟讀其中的許多篇章。許多優秀的散文名篇，往往具有豐富的抒情性和強烈的聲韻節奏之美，如同詩歌那樣。對它們，我們最好能像吟詩般進行朗讀，通過反覆朗讀，方能領會其情感的深度和語言之美，並進一步掌握古漢語的語言規律。
現在有不少青年同誌喜歡古代文學，常常是從愛好唐詩、宋詞開始的。唐詩、宋詞中的許多優秀篇章，的確是我國古代文學中的精華，應該誦讀和研究。但是，為了培養古文閱讀能力，必須多讀些散文 ；因為，散文的文法結構比詩詞更正規，不像詩詞那樣多倒裝、省略等現象，從打基礎講，多讀些散文效果更好。
我想，閱讀散文，可以先讀一些比較淺近的作品，像唐宋傳奇、《聊齋志異》等，再進一步，就可以看《古文觀止》、《史記》、《漢書》、《春秋左傳》等了。一般說來，如果能夠讀懂《史記》、《漢書》、《春秋左傳》等書，古漢語閱讀能力，可說是基本解決了。
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我社出版、張友鶴先生選注的《唐宋傳奇選》
當然，如果你研究先秦兩漢文學，那在這方面的要求就要更高些，為了要求能讀懂深奧的《尚書》、一部分諸子書等，需要仔細閱讀《說文解字》、《爾雅》等專書，把語言文字的基礎打得更深厚些。
古文閱讀過程中的障礙，除來自古漢語的詞彙、句法等語言因素外，還往往來自歷史文化知識方面的因素。通常所謂典故，有語典、事典之分，語典來自語言，事典來自歷史事實。再則，歷史著作往往文備眾體。它們本身雖是記敘體，但登錄了不少遊說之詞、奏疏、書信以至辭賦等，因而有論說體、抒情體等。閱讀多種不同體式、風格的文章，其所經常運用的詞彙、句法也有所不同，這樣也有利於提高閱讀能力。還有，《漢書》中多用通假字、異體字，熟悉《漢書》，對於多識文言詞彙、增強文字訓詁的知識和能力大有好處。總之，我認為，要提高古漢語閱讀水平，應當多讀文言散文，尤其應多讀歷史散文。
要培養好古漢語閱讀能力，如同學習外語一樣，一定要下苦功，要花幾年的時間多讀多看。老一輩的先生們，他們年輕時古書讀得多，所以根底好；現在的青年同志們，由於條件不同，一般古書念得較少，甚至很少，因此根底淺薄。如果你今後準備研究中國古代文學，那就得下定決心，安排時間，集中精力，多讀一些作品和有關文獻資料，過好古漢語閱讀關。否則，對所研究的對象不甚瞭解，是很難深入的。
著重研究元明清時代通俗文學戲曲、小說的人，是否也要培養高水平的文言文閱讀能力?我看也要。且不說戲曲中許多文雅的曲詞，實際和詩詞差不多，通俗白話小說，有的也會有許多文言詩歌，如《紅樓夢》。有的小說作者有詩文集，如《西遊記》作者吳承恩有《射陽先生存稿》，《儒林外史》作者吳敬梓有《文木山房集》，研究《西遊記》、《儒林外史》時也應參閱。何況許多通俗文學及其作者的參考文獻，都是用文言文寫的呢！
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