《湖心亭看雪》只描寫了一次張岱與陌生人的一次偶遇，為什麼卻能成為經典名篇？它精妙在何處？
《湖心亭看雪》出自《陶庵夢憶》的第三卷，是明末清初文學家張岱的代表作，堪稱古今描寫西湖"最漂亮的文章"，張岱出身仕宦家庭，一生未做官。他繼"公安""竟陵"兩派之後，以清淡之筆，寫國破家亡之痛，寓情於境，意趣深遠，這篇《湖心亭看雪》更是晚明散文山水小品中的極品，那麼它精妙在何處？為什麼能成為經典名篇呢？
1、 從意境的角度分析——一幅萬籟俱寂的自然水墨畫
中國古典美學講究"意境"。短短的一首古詩中也要創造出曲徑通幽、言微旨遠、語淺情深的境界，比如說李白的一首贈別詩《贈汪倫》"李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯繫起來。結句迸出"不及汪倫送我情"，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已"深千尺"，那麼汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說："若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。"
王國維在《人間詞話》中把藝術境界分為"有我之境"與"無我之境"兩種，並作了簡略說明，他說：有有我之境，有無我之境。'淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆過"。"可堪孤館春寒，杜鵑聲裡斜陽暮"有我之境也。"採菊東籬下，悠然見南山。""寒波淡淡起，白鳥悠悠下。"無我之境也，有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者多，然未始不能寫無我之境。此在豪傑之士能自樹立耳。又說：無我之境，人惟於靜中得之；有我之境，於由動之靜時得之。故一優美一宏壯也。《湖心亭看雪》開篇對西湖雪景的描寫是這樣的："湖中人鳥聲俱絕""霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白"， 從表面上看是客觀寫景，寫作者眼前所見的實景，實際上卻不是。霧氣瀰漫，人鳥俱絕，天水一片，在視覺上顯示出強烈的空間感，儼然蒼茫宇宙豁然現於眼前。"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、 與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。"後文的描寫更讓這種空間廣闊的感覺進一步增強。
更為難得的是，作者的妙處在於不以視覺來寫大雪，只以聽覺來寫，"湖中人鳥聲俱絕"，寫出了大雪後湖山封凍，人、鳥、各種禽獸都瑟縮著不敢出來，連空氣也彷彿凝固了。
這是一種高度的寫意手法，冰天雪地、萬籟俱寂之中，使我們聯想起柳宗元《江雪》"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"，柳宗元在"千山"、"萬徑"的下面，再加上一個"絕"和一個"滅"字，這就把最常見的、最一般化的動態，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。還能使我們聯想起《世說新語·任誕》裡面的一篇夜雪訪戴的故事，王徽之住山陰時，有一天夜裡下雪。王徽之半夜醒來，一看野外白茫茫一片，雪光把夜景映照得壯觀。王徽之心情很好，叫起家人，備酒來喝。乘著酒興，他朗讀起左思的詩《招隱》。他突然想起了名士戴逵。他立即招人划船，到剡縣去找戴逵。天亮時，船到了戴逵家門口，他又叫船轉頭劃回去。划船的人說："你本來要找戴安道，現在已經到他家門口，怎麼不進去了？"王徽之說："我本來有興致來，一路上興致用完，已經達到目的了。為什麼一定要見到戴安道呢？"我們彷彿看到莊子《逍遙遊》、蘇子《赤壁賦》裡的那種意境，是無法用語言所描繪的，風流而雋永。
2、 從語言的角度分析——用簡潔、雋妙的文字抒寫懷抱
俄國19世紀著名作家列夫托爾斯泰說: "寫作藝術就是提煉的藝術。"北宋大文學家蘇軾的《文說》在談到他的散文寫作時說:"吾文如萬斜泉湧，不擇地而出。在乎地滔滔汩汩，雖一日干裡無難；及其與山石曲折，隨地賦形而不可知也。所可知者，常行於所當行，常止於不可不止，如是而已矣。"張岱這篇小品文一共158個字，只寫了與陌生人的一次偶遇，但是仍然是絕妙無比的，西湖地處南方，很少能有如此大雪，更何況大雪連著下了整整三天。張岱認為此奇景只有他會獨往，沒想到竟然有兩人鋪氈對坐，在茫茫的大雪天裡，彷彿一下子找到了興趣愛好相仿的知己，作者寫到及下船之後，舟子喃喃自語了一句話以後就戛然而止，這種餘韻是無窮的。張岱的這篇散文與蘇軾的一篇小品文《記承天寺夜遊》，有著非常相似的簡潔，《記承天寺夜遊》全文僅有85字，寫一個月光皎潔的夜晚，作者無法睡眠，到承天寺去找好友張懷民，兩個人一同在月光如水的庭院中漫步賞景的情景。作者以詩一樣的筆觸描繪了月色之美，創造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了自己複雜微妙的心境。
而在《湖心亭看雪》一個段落中寫道"湖上影子，惟長堤一痕， 湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。"這裡景象的描寫，運用了縮小誇張的手法，壯闊的畫面全出。正如學者吳戰壘所說的那樣，"一痕" "一點""一芥的"一" 字，是形容視像的依稀可辨， 使人感到景物之小，此真可謂著"一"字而境界出矣。同時由"長堤一痕"到"湖心亭一點"，到"餘舟一芥"，到"舟中人兩三粒"，其鏡頭從小而更小，直至微乎其微。
總體而言，張岱與蘇軾的兩篇小品文都主旨高雅，脈絡清晰，表達角度新穎，用語講究，是小品中的極品，值得文學愛好者字斟句酌進行品賞。
《湖心亭看雪》原文
崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰："湖中焉得更有此人！"拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰："莫說相公痴，更有痴似相公者！"
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