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學習行書首先需要臨摹，臨摹需要範帖。歷史上行書家很多，他們留存下來的作品極其豐富，究 竟選擇什麼樣的帖來臨摹，選帖有無原則和標準？回答應該是肯定的。選擇範帖的原則和標準應該是：
1
所選擇的範帖要適合練基本功。有人說，選什麼古帖都可以練基本功。這話似乎有些道理， 其實不然。古人的書法各有特點，專長也各異。有的個性較強，有的基本法度較紮實。起初學習不 宜選個性太強的書家作品，而應選基本技法較紮實的書家作品臨摹。從前面有關行書發展沿革的介 紹中，可以看出歷史上著名行書家差不多都學過東晉的王羲之、王獻之。
唐以後的行書家，除學“二 王”以外，也學唐的虞世南、歐陽詢、李北海、顏真卿。以後的人也有學五代的楊凝式，和宋的蘇、黃、 米、蔡以及元、明的趙孟頫、董其昌等人。可見這些人的作品適合或者說有利於練基本功。特別是王 羲之的《蘭亭序》、《聖教序》，是最適合初學行書學子們練基本功的。這兩帖的字都是標準的行書體， 法度嚴格，每字單獨存在，無上下牽連。不過這兩帖可先臨《聖教序》，此帖字數多，擴大了《蘭亭序》 字的範圍。
古今都有人認為，應先臨摹《聖教序》，因為它是集成的，理性多，容易入手，而《蘭亭序》則 注入感情多，點畫活潑，難度較大。熟練地掌握這兩帖單字的結體、筆法、章法，就為以後的發展打下 紮實的行書基礎。
2
所選擇的範帖要適合自己的個性和興趣。自然，對初學行書者來說，這點還是其次的，因為 初學者對自己喜歡那種風格，是否適合自己的審美興趣還是矇矓的，還沒能辨別得很清楚。這時候 的創作，也只是模仿性的習作。但隨著對範帖的理解和對其技法掌握的熟練程度，單一的模仿性創 作就不夠了，就要更多地滲入自己的意趣。
為了自己的創作手段更豐富，創作出質量更高的作品，你就得多方面地吸取，就要擴大臨摹範圍。到此時，即要從你的審美興趣和創作需要出發，去選擇範帖 進行臨摹，去讀帖，去研究，掌握前人的創作經驗，為我所用，這樣選擇的範帖就適合自己所追求的 審美興趣和個性了。
3
所選擇的範帖最好是字數較多、筆畫清晰的拓本或影印本。現在粗製濫造的、一翻再翻的印 刷品太多，有的甚至臨摹起來連字畫走向都看不清楚，那就會在臨帖時造成很大的困難。特別是行 書作品，在使轉連帶過程中，線條比較細，經過拍照、製版、印刷等工序，往往受到很大的損失。所以 選擇範帖時，無論如何要選一本早期拓本或印得較精細的影印本作為範帖。
如果一時找不到，臨摹 時就要多觀察、多研究，要看出問題。如拓本，即使如《淳化閣帖》等名帖，有些字在運筆走向的筆順 中還有明顯的錯誤。墨跡帖本中當不會出現這樣的問題，但會產生連筆時連絲被印沒有了，尤其在 線條交錯處，連筆線條印沒了，也會造成筆誤。所以對選定的範帖，在動筆以前必須下一番讀帖的功 夫，多觀察研究之後再下筆。
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