【本經】
孔子曰：“彼，遊方之外者也；而丘，遊方之內者也。外內不相及，而丘使女往吊之，丘則陋矣。彼方且與造物者為人，而遊乎天地之一氣。彼以生為附贅縣疣，以死為決潰癰，夫若然者，又惡知死生先後之所在！假於異物，託於同體；忘其肝膽，遺其耳目；反覆終始，不知端倪；芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業。彼又惡能憒憒然為世俗之禮，以觀眾人之耳目哉！”
【譯文】
孔子說：“他們都是些擺脫禮儀約束而逍遙於人世之外的人，我卻是生活在具體的世俗環境中的人。人世之外和人世之內彼此不相干涉，可是我卻讓你前去弔唁，我實在是淺薄呀！他們正跟造物者結為伴侶，而逍遙於天地渾一的元氣之中。他們把人的生命看作像贅瘤一樣多餘，他們把人的死亡看作是毒癰化膿後的潰破，像這樣的人，又怎麼會顧及死生優劣的存在！憑藉於各各不同的物類，但最終寄託於同一的整體；忘掉了體內的肝膽，也忘掉了體外的耳目；無盡地反覆著終結和開始，但從不知道它們的頭緒；茫茫然彷徨於人世之外，逍遙自在地生活在無所作為的環境中。他們又怎麼會煩亂地去炮製世俗的禮儀，而故意炫耀於眾人的耳目之前呢！”
就是“有些話只說給懂的人聽”，本來就不具備相似的觀點，又怎麼能夠彼此理解對方的想法，在得到迥異的答案後，孔子這樣頓悟了。有時候人們總是情不自禁地費盡口舌去說服一個不相干的人，在把自己搞得筋疲力盡之後並不能夠有成效，懂得反思的人還會說，回頭想想又何必，而不走心的人依然每次故我吧，搞得自己很狼狽別人也很累。我覺得莊子總是在自己的文字中似有若無的傳遞出一種“獨善其身”的觀點，就是首先我要把自己做好，儘量不給別人添麻煩，這也就很好了，對於我自己，還要加上一點，就是在被人需要的時候，儘自己所能幫上一把，不許計較回報，只把它當做舉手之勞，就好比我們小時候山西臺的那個公益廣告，看到蹬三輪的老爺爺上坡很吃力，就順手幫著推一把，僅此而已。
上週末，偶然和一個朋友談起，感覺自己現在的日子好像沒什麼意義，白天上班求生，晚上回來看看書，倒弄倒弄吃的，打打遊戲，週末偶爾賴床，或者強打精神去去圖書館，僅此而已。或許是這樣平淡不驚的日子久了有點倦怠吧，感覺怎麼突然找不到生活的意義了，突然間的頹唐。
那麼，就多出去走走看看吧，去找一找自己想要的東西，我這樣勸自己。
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