四大菩薩有三位派坐騎下凡為妖,為何他沒有下界為妖?

觀音作為取經項目的負責人,操碎了心,她先是利用觀音院的金池長老阻攔唐僧,借悟空之手除掉了貪心的長老;之後派自己的寵物靈感大王下凡作亂,然後將他帶回;最後坐騎金毛犼登場,在朱紫國霸佔王后,最後也被觀音領回南海。除此之外,觀音絞盡腦汁,還借了太上老君的兩位童子金角銀角製造了一難,實屬不易啊!四大菩薩有三位派坐騎下凡為妖,為何他沒有下界為妖?

四大菩薩有三位派坐騎下凡為妖,為何他沒有下界為妖?


在《西遊記》裡,文殊菩薩的青獅曾兩度下界為妖,烏雞國一次,獅駝國一次;普賢菩薩的白象下界為妖在獅駝國;連觀世音菩薩的金毛犼也在朱紫國當過妖怪,唯獨地藏王菩薩的坐騎諦聽,在整部小說裡沒有出來兼職鬧妖。

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地藏菩薩可以說是四大菩薩之中功德最圓滿的,他的功德雖然與佛齊等,卻不現佛身,始終以菩薩身度脫罪苦眾生。地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提,這句話很好的詮釋了地藏王菩薩的悲願,不得不說諦聽如此守規矩,他的主人有很大功勞。

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而他的坐騎,佛教尊稱諦聽為神犬,後人緣其曉佛理,通人性,避邪惡,視為吉祥的象徵。是佛門傳言和民間演繹而存在下來的一個圖騰和聖物。諦聽集群獸之瑞像於一身,聚眾物之優融為一體,虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足,形態別緻,想象豐富。世人珍之為“鎮宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地精靈”和“萬獸徵物”,要知道在真假美猴王中,只有他和如來看得出真假孫悟空,但他卻沒說,可見其修為情商之高,以及不願意惹是非的心,因此西天取經他才沒有去湊熱鬧。


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