Ta丶黃天瑤

曹操殺華佗這件事，《三國志》中有記載，說的是曹操有頭風病，發作起來頭暈眼花，心意煩亂，非常痛苦。後來聽說華佗醫術精湛，有手到病除的本事，所以請他來治病。結果華佗所做所為不能讓他滿意，一怒之下殺了華佗。其實當時，曹操是有辦法讓華佗心甘情願給他治病的。什麼辦法呢？

（曹操劇照）

曹操之所以會找華佗來診病，是因為華佗的名氣很大。

比如，曹操的好朋友廣陵太守陳登，一直面色赤紅，心煩意亂。有人向他推薦了華佗。華佗給陳登診病時準備了10幾個臉盆，然後經過診治，陳登當時就吐了10幾盆紅頭的蟲子。隨後華佗給他開藥，並告訴他，這個病是吃生魚片所得。雖說現在暫時把蟲子都逼出來了，但3年後還會復發，到時一定要找他再開一副藥，才能根治。

3年後陳登果然舊病復發，於是趕緊去找華佗。遺憾的是華佗出門採藥去了，陳登由於沒得到及時醫治，最終病逝。

漢中太守周泰也曾患重病，都要準備後事了，結果經華佗治療，竟得到了康復。

因此，曹操把華佗召來，希望他能根治自己的頭風病。

華佗經過診斷，提出了一個非常大膽的治療方案。

他認為，曹操的頭風病，病根在腦袋裡。只有先服食他研製的麻沸散後，再以利斧劈開頭，將腦袋裡的“風涎”取出，才能根治 。

但這個方案哪怕放到醫療技術非常先進的今天，都有極大風險，更不要說古代醫療水平落後的情況下。因此，曹操聽了這個聞所未聞的治療方案後，第一個念頭就想到華佗心懷叵測，有害他之心。

不過曹操並沒有馬上把華佗抓起來審問，而是讓他再考慮其它治療方案。

於是，華佗便在曹操頭痛時施以針灸，解除曹操的頭痛。

（華佗劇照）

每次只要針灸後，曹操的頭痛應然而解。但華佗卻說，這個病難以根治，就算長時間治療，也只是延長壽命。

華佗這個話讓曹操很不滿意，畢竟華佗“藥到病除”治好的病例有很多起，怎麼到他這裡，就不能根治了呢？

在曹操看來，華佗醫術高明絕不是吹噓的，而華佗卻說自己的病無法根治，肯定有其它原因。

經過暗中調查，還真讓曹操找到了原因。

原來，華佗自幼勤學好讀，一心想入仕為官，但陰差陽錯走了行醫的道路。

由於在古代做醫生，是非常下賤的行業，說起來只是“方技之術”。因此華佗認為這是不體面的工作，一直心存懊悔。

其實這也不是華佗才這麼想，古人都有這樣的想法。李白詩才天下第一，但他從來不把自己的詩才當回事，只希望能做官。道理和華佗是一樣的。

曹操知道後，但是並沒有給華佗官做，而只是讓他留在自己身邊。

然而，沒過多久，華佗卻以家中有事為由，告假回家去了，並且逾期不歸。

曹操頭風病發作，疼痛不止。數次徵召他，他都以“妻子生病”為由不應召。

後來曹操又派當地的官吏到華佗家中去催他，他依然找理由不肯回到曹操府中。

事情到了這個地步，曹操縱有再大的耐心，也要發怒了。不過，他還是很有理性地讓人親自去華佗家驗視，看看華佗的妻子是否生病。如果真是生病就賜小豆40斛，並寬限假期；如果沒有生病，立刻把華佗押送監牢問審。

結果，華佗的謊言不攻自破。而且曹操使者來看時，華佗也不加掩飾，並沒有讓妻子裝病。

（荀彧劇照）

曹操一怒之下，把華佗收審下獄。

荀彧得知曹操要殺華佗時，曾替華佗求情。希望能看在華佗醫術高明，治病救人的情況下，饒他性命。

但曹操不同意，並稱：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”

於是，一代神醫華佗被殺。

不久，曹操也因為頭風病發作沒人救治去世。

曹操明知道華佗心思是不想當醫生，而是想當官。如果曹操給華佗官做，最好是身邊的一個高官，這樣不是就可以順理成章地把華佗留在身邊了嗎？可是曹操偏偏就不這樣做。

華佗明知道得罪曹操沒有什麼好下場，明知道欺騙曹操會很容易被曹操識破，可是他卻還要說那樣的謊話。其實，華佗要是以出外採藥為由，避開曹操，他還不至於被曹操殺。可他偏偏就要故意找藉口給曹操看。

由此可見，這兩人當時都心中憋著一口氣，較上勁了。想想三國時期的人物，真是可嘆又可愛。

（參考史料：《三國志》）

張生全精彩歷史

華佗是東漢末傑出醫學家，他精曉內、外、婦、兒、針灸等科，外科、針灸尤為擅長，後人稱他是“外科聖手”、“外科鼻祖”。他是世上最早應用全身麻醉進行手術治療的人，後因不服曹操徵召被殺。

曹操殺害華佗的真正原因，按曹操的話說就是：他能治好我的病，但就是拖延不治，以抬高自己身價，即使我不殺他，他也不會把我的病根除。曹操對華佗的不信任，導致了華佗被害。

《三國志》中記載，曹操知道了華佗的大名後，“太祖聞而召佗”；《後漢書》也有同樣的記載：“曹操聞而召佗”。

曹操劇照

曹操把華佗召來，讓他常守在自己身邊，隨時為他診治。曹操患有頭痛病，頭痛令他苦惱不堪，每當發作，他心情煩亂，眼睛眩暈。只要華佗扎他的膈俞，頭痛立刻就好。但他對華佗並不重視，不愛惜這個人才。

華佗以行醫術為業，從事的是“賤業”，華佗也時常感到懊悔。到了曹操身邊，曹操也沒有給他什麼官職，他就是個隨叫隨到的“方技”。

曹操處理國事，病情不斷加重，他讓華佗專為他治病。華佗對曹操說：“這病一時治不好，要經常治療，可以延長壽命。”

華佗本是走南闖北之人，四海為家，專門伺候曹操還不適應。他長時間背井離鄉，也想回去看看，但也得找個藉口。

華佗對曹操說：“剛收到家中來信，要回家一趟，時間不會太長。”

曹操便放他回家了。回家後，華佗藉口妻子有病，一次次延長假期。

華佗不在身邊的日子裡，曹操屢次犯病，所以一次次寫信，召喚華佗回來，還命令郡縣派人把華佗遣送回來。

華佗自恃有才能，不願專門伺候曹操，一次次推脫，就是不回去。

曹操被激怒了，派人前往察看，並說：他妻子真有病，賜贈小豆40斛，可延長假期；若虛假欺騙，就逮捕押回來。

華佗劇照

派來的人發現華佗妻子裝病，就把華佗逮捕，關到許昌監獄，拷問華佗，讓他坦白服罪。

曹操身邊的荀彧求情說：“華佗醫術精湛，關係著別人的生命，應該寬容他。”

曹操怒氣衝衝地說：“不用擔憂，天下還沒有這種無能鼠輩嗎？”終於拷問華佗致死。

華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄官，說：“這書可以救活人。”獄吏怕犯法不敢接受，華佗無奈，只得把書燒掉了。他所著的《青囊書》、《枕中灸刺經》等多種醫書，也都已失傳了。

華佗死後，曹操的頭痛病常常發作。他不承認殺華佗是錯了，他說：“華佗能治好我的病，但有意拖延，不加根治，以此來抬高他的地位，如果我不殺掉他，他也不會除掉我的病根。”

後來，曹操的兒子曹衝病危不治，曹操這回真的認錯了：“我後悔殺了華佗，使這個兒子活活地死了。”

後悔也晚了。

江蘇沛縣華祖廟裡有一副對聯，看看華佗死得冤不冤：

醫者刳腹，實別開岐聖門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬

士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。

趣話歷史那些事

華佗醫術一直膾炙人口，在東漢時便做過腹腔外科手術，還用針線縫合，和現代醫術如出一轍，可謂逆天。我們先看下華佗如何做手術的。

“有人病在腸中,便斷腸洗滌,縫腹收線，四五曰不痛，即可安養，一月間，平復矣……

這是開膛術。

有人病，腹中切痛，十餘日中，眼眉墮落。

佗曰：‘是脾半腐，可刳腹養治。’使飲藥令臥，破腹視，脾果半腐壞以刀斷之，颳去惡肉，以藥敷外瘡，飲之以內藥，數日平復。”

這是脾臟摘除手術

看文獻就覺得超越時代足見醫術高明。

而他所發明“麻沸散”，也是世界第一種純中藥麻醉劑，比西方早一千多年。關於“麻沸散”功效是這樣記錄的。

“若病結積在內，針藥不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知。

這藥，居然可以讓被手術人，在手術過程中如醉死般，對發生事情一無所知。

《三國演義》中，有段刮骨療毒更神奇

關羽襄陽之戰中被魏軍毒箭射中，請華佗療傷，華佗說，要為關羽剖臂刮骨，去除劇毒。關羽說，大丈夫不需麻醉，無需“麻沸散”。就這樣手術，手術中還與人下棋，神色不變。

以上是小說杜撰說法：目的是表現關羽武勇和華佗高明，其實並不是真相。

如按史實推斷，這事應發生在襄陽之戰前，而不是《三國演義》中說的在襄陽之戰時，那醫生也絕不是華佗，而是關羽軍中軍醫。

因為以華佗醫術治關羽傷，按之前對他醫術描述，應是殺雞用牛刀絕無問題。

《三間演義》中，華佗死因是為生性多疑的曹操治病，需開顱才能治療，曹操懷疑華佗要謀殺自己於是就殺了他。

其實這也是小說杜撰，真實華佗死於求官心切不擇手段。

這是個關乎個人追求的問題，華佗其實不是醫生出生，而是士人出生。作為讀書人的華佗，雖然以以醫術精湛名聞天下。但漢代風氣是“萬般皆下品，唯有讀書高”，因此,華佗其實對自己醫生身份一直耿耿於懷。也因此，華佗時刻在尋找走上仕途機會，遺憾的是，所有人都把他看作醫生，而不認為他可以從政為官。

華佗從政想法沒錯，但錯就錯在，他走上仕途過程中犯了大錯，這錯誤暴露他道德上缺陷，併為此付出生命代價。

曹操一直有偏頭痛毛病，最後越來越嚴重。華佗因醫術出名。被曹操請來看病，併成為曹操御醫，這本是好事情。可是華佗心急，有一次為曹操看病時。

華佗說：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。簡單說就是：這個病很難治好，需要很多時間。

這不過是華佗的藉口，其實他在為曹操治療過程中，故意拖延進度，經常翹班回家，回家後又藉口妻子病了，拖延回去時間。

他為何這麼做，原因簡單，就是用自己的醫術要挾曹操，以此求官。

曹操不是一般人是，不受威脅，就生氣的派人去查看華佗到底在幹嘛？被查後，發現真相，原來華佗一直在騙自己，什麼家裡有事，妻子有病都是假的，曹操憤怒了，媽的我每天頭疼你居然在家曠工。於是就將華佗下獄，下獄後，曹操手下有人為華佗求情。說，這是天下名醫，不能殺啊，要是以後有病，誰可以為大王治療。

曹操估計也是被氣到了，憤怒的說，不擔心，天下醫生多的很，殺一個不會出問題。這樣的人不過是鼠輩，為了求官手段不地道。

這時的曹操對華佗鄙薄之意溢於言表。

也是，作為醫生，卻將為病人治病，作為走上仕途手段，故意拖延，並以此為要挾，此舉實在是有損醫德，就像現在手術，醫生找病人要紅包一樣，不地道。

曹操雖殘暴，但殺華佗其實也是情理之中。沒有人可以威脅統治者，就算是華佗也不行。華佗死後，曹操病又犯了，旁人說華佗還在就好了，曹操說，華佗就算在，也不會安心為我治病，他最終目的不過是用醫術要挾我，給他官職。如果治好了，他就沒要挾手段了，我還是要遭罪。

不知這是不是曹操死鴨子嘴硬，可華佗作為醫生醫德欠缺是事實。用病人病做要挾，實現自己仕途願望，最後被殺，還連帶“麻沸散”和精湛外科手術失傳，對我國醫學發展來說,實在是遺憾！如果華佗不死，也許中醫就不會僅僅只是吃中藥那麼簡單了。。

阿斗不傻

關於曹操殺華佗的真實原因，之前已經寫過一篇文章分享，圖個省事，直接拿過來用了。

華佗是為神醫，在大部分人的記憶中，曹操患頭疼病，請華佗醫治，華佗說是要開顱去病，曹操因此疑心華佗不軌，殺了華佗。事實果真如此嗎？非也!

無論是《三國志》還是《後漢書》，我們都可以看得出這華佗之死，和給曹操開腦袋沒什麼關係，而曹操很相信華佗的醫術。所謂不作死不會死，恃才而驕這種事情顯然在曹操如此梟雄的眼裡算不了什麼。沒錯，華佗是自己作死的，就是死在他的“遊學徐土，兼通數經”上，連“懷璧其罪”都算不上。

曹操是什麼人？一個醫生而已，三番四次拿喬，仗著自己可以治療曹操頭疼病，要挾官位，曹操能讓這小醫生給威脅了嗎？不要面子嗎？曹操真漢子，這病不治了，就要華佗死。

由此可見，華佗在人品一般，曹操這人也是果斷非常。我們也看得出這位神醫並不太看得起自己的醫術，他更想去搞政治。

從此我們可以看得出，這《三國演義》其實對很多人物都有所美化，華佗並非救世名醫，而曹操雖然多疑，卻也是真正大義。更讓我感慨的是，梟雄如曹操，不可一世，卻也有求不得或者極為懊悔之事，就是關於曹衝之死。

我們都知道曹操極為寵愛曹衝，而這個小兒子更是被稱為“神童”，曹衝稱象，大家還記得這個故事吧。曹操頭疼病越來越厲害，卻不後悔殺了華佗，而曹衝的死卻讓曹操作業一個父親的脆弱顯露無遺。

通過以上，一方面我們可以更瞭解一些曹操這個人，另一方面也更全面的認識華佗這個人。首先可以肯定的一點是華佗的醫術高超精湛，治療曹操是綽綽有餘的，只是這人恃才而驕，最終害了自己。

魚者佩之

答 | 江隱龍

看過《三國演義》、《大明王朝1566》的朋友可能會對劇中華佗、李時珍的“傲驕”印象深刻。但事實上，郎中雖然有救死扶傷之名，其地位卻並沒有多高。古代中國“萬般皆下品，唯有讀書高”，經濟仕途是正道，行醫則只能算是偏門。民間流傳的“三教九流”中，九流也分為上中下，其中“中九流”為“一流舉子、二流醫、三流風水、四流批、五流丹青、六流相、七僧、八道、九琴棋”，由此可見郎中的地位了。

華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”，但盛名之下，其地位卻遠不能與哪怕最普通的官宦子弟相比——《三國志》中，華佗被歸類於《方技傳》，從中可以看出華佗的地位，也能看出郎中的地位。

《三國志·方技傳》中寫華佗“沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬闢，皆不就”，這裡描繪的華佗似乎是一位無心仕宦的世外高人，但再向後看卻有“然本作士人，以醫見業，意常自悔”之語。既然華佗後悔當了醫生，陳珪等人招納華佗為官，華佗為何不受呢？有兩種可能，一是嫌官位太低，二是當時年少輕狂。這兩種情況都有可能，同時可以確定的是華佗一定是不甘心老老實實當個郎中的。

後來曹操得知了華佗神技，“聞而召佗，佗常在左右。太祖苦頭風，每發，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差”，可見華佗在曹操手下還是做過一段時間的，但曹操顯然只將其視為郎中，華佗自認為自己是士，自然有立壯志難酬之感。

在這之後發生了一件事，《後漢書·華佗傳》記載如下：“為人性惡，難得意，且恥以醫見業 ；又去家思歸，乃就操求還取方。因託妻疾，數期而不反。 操累書呼之，又敕郡縣發譴。佗恃能厭事，猶不肯至。操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊……竟殺之。”

這是說華佗因為不受待見，於是謊稱老婆生病，回了家，曹操怎麼叫都不肯去。後來曹操一查，華佗之妻並示生病，大為光火，於是把華佗抓了起來，最終殺掉了。可見，華佗被殺的悲劇，乃是由於其性格再加上曹操的性格所致，與《三國演義》中所說的關羽並無一點關係。

切割地球

我就喜歡《大軍師司馬懿之軍師聯盟》裡面曹阿瞞氣急敗壞又懊悔不已的說:

悔不該殺那華佗呦！

這華佗從古至今都是響噹噹的人物，他是東漢末年著名醫學家，字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。精通內、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地。

華佗作為一代名醫，他早已名聲在外，曹操找到他應該心裡是有敬重的，可是給他看了三下兩下居然就說給自己腦袋上動刀子，在那個年代，哪怕不是曹操，一個普通人可能都嚇死了吧，他們不能理解啊，誰敢從頭上開一刀，且不說治不治的好，萬一一點差錯後悔的機會都沒有了。更何況是曹操，人人說他是奸雄，他有他的宏圖大業，壯志凌雲，意氣風發，他容不得出半點差錯。

再說，曹操生性多疑，自他挾天子，令諸侯，有了篡漢之心，多少人排著隊想要了他的命呢，華佗這話一出口等於送死呢，曹操不管你醫術有多厲害，肯定想著是被人買通來殺我的啊！

華佗死的冤，也是當下社會的悲哀，年代的悲哀。如今，醫術發達了，做開顱手術也絕對不會有人說這是荒謬的做法，反而要更加佩服華佗在那個時候就已經有此等醫術了。

煙雨何以任平生

華佗當然死得很冤了，曹操殺華佗就是曹操一生中一個很大的黑點，跟曹操屠殺徐州百姓一樣。

那我們來看看，為什麼曹操要殺華佗呢？

華佗與張仲景，董承是東漢末年的三大神醫，當然華佗因為三國演義的原因，名氣是最大的。那我們來了解一下華佗的生平吧。

華佗是沛國譙縣人，跟曹操還是個老鄉。華佗本來是研讀經書的，當時的沛相陳珪舉他為孝廉，太尉（三公之一）黃琬請他當官，他都不願意去，華佗有一個興趣愛好，也是他的特長，那就是他的醫術。

華佗的醫術那真是了得，三國志華佗傳記載了華佗很多神奇的救死扶傷的事蹟和經歷，也很受當時的老百姓的尊敬。

曹操自然也知道這一位神醫，就把華佗請過去給他看病，我們知道曹操一直有病，就是偏頭疼，病情發作的時候，那真的是很痛苦，華佗的醫術也很高明，就那麼針灸一下，就老了。值得注意的是，歷史上華佗可沒有說拿什麼斧頭給曹操做開顱手術的。

曹操看到華佗的醫術這麼高明，平時也飽受偏頭疼之苦，所以就想讓華佗只為自己看病，不能給其他人看病。

華佗做為一個醫者，當然要雲遊四方，給天下的老百姓看病了，不能只給曹操一個人看病的，所以華佗就藉口家裡妻子病了，就回去了，曹操就一直派人去催，然後下令說，如果華佗的妻子真病了，那麼就送糧食過去慰問一下。

如果發現華佗撒謊了，那麼就直接抓回來下獄。當然華佗就被抓回來了，荀彧向曹操求求情說，華佗是個神醫，不能殺呀。曹操很生氣的說，華佗就是故意不治好我的病的，想借此抬高自己的身價，我就不信天下的醫生那麼多，沒有一個比得上華佗的。

華佗就這樣被活活打死，等到曹操的兒子曹衝生重病的時候，曹操才十分的後悔，當初不應該把華佗給殺死了。

你說，曹操自己都後悔萬分，華佗死得冤不冤？只因為不肯只給曹操看病，就該死？沒有這個道理的吧！

歷史簡單說

曹操是一個創業中的帝王，對於任何有威脅自身安危的隱患都得剷除，不然落得功敗垂成，無論從哪個角度講都是不值得的，換做任何人坐在這個位置上首先想到的都應該是這點，所以我認為曹操殺華佗可以理解。

華佗是個遊醫，過著閒雲野鶴般的生活，他給人看病，眼中只有病人，沒有高低貴賤之分。他沒做過官，說話直來直去不會阿諛奉承，也不一定懂得帝王這種心理。華佗當時已經非常出名，他的患者對他都是十分相信的，所以他一向秉承把最好的方法以最直接的方式告知他的患者，以爭取更多的時間為其它患者服務。所以他以一貫的方式把對曹操開顱治療的方法直接說給曹操聽的時候，他並沒想過曹操的感受。另一方面古時能做到開顱手術的沒有第二個人，甚至沒人聽說過這種治療方法，當時的人們只知道人開顱會死亡的，所以曹操對華佗來害他的猜測已經非常肯定的了。第三點華佗給關羽刮骨療傷，稱他為神人，曹操認為華佗和關羽有交情，認為華佗是來為關羽復仇的。

曹操不是莽夫，同時換做任何人結合上邊的三點都會認為華佗是來殺曹操的，所以我認為華佗的死，和他自己的性格等有很大原因，或者說華佗死的雖冤但也沒有辦法的。

我感覺最大的遺憾就是華佗的醫術沒有傳承下來。縱觀所有的記載也好傳說也罷，華佗當時發明了麻沸散，可以為患者做大型的外科手術，這種中醫外科學要早於所謂的西醫手術多達1600多年，如果他的醫術能夠傳承下來，必將為我們的中醫正名，更不會允許所謂的西醫禍害中國百姓近兩個世紀或將更久。

很多人並不會相信，對於西醫無法根治的一些絕症，白血病也好癌症也吧，在我們古人的一些名醫中都是有辦法治療的，根本不會像現在的西醫一樣，治療一個就要讓一個傾家蕩產、然後家破人亡！

玄同閣傳統文化

看過《三國演義》的都知道華佗為關雲長刮骨療毒的故事。關羽曾經被亂箭所射中，貫穿了他的右臂，後來傷口雖然痊癒，（但是）每到陰雨天，骨頭常常疼痛。醫生說："箭頭有毒，毒已深入骨髓裡，應當剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素，這個隱患才可以除去。"關羽便伸出手臂讓醫生剖開它。當時關羽正在和諸位將領圍坐在一起喝酒，手臂鮮血淋漓，都漫出盛血的盤子了，但是關羽卻割肉喝酒，談笑如常。

之後，華佗在民間為百姓治病時，曹操聞而相召。原來曹操早年得了一種頭風病，中年以後，日益嚴重。每發，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫施治，療效甚微。華佗應召前來診視後，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操很高興。不過，華佗也如實指出其病根所在：“您的病，乃腦部痼疾，近期難於根除，須長期攻治，逐步緩解，以求延長壽命。”曹操聽後，以為華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形於色。他不僅留華佗於府中，還允許他為百姓治病。從曹操自任丞相後，總攬軍政大權，就要華佗盡棄旁務，長留府中，專做他的侍醫。

心繫天下百姓疾苦的華佗，哪裡肯服侍權貴，專門為曹操一個人看病？於是藉口妻子病重離開了曹操，曹操屢次催他回來他都不肯，最後被曹操一怒之下殺了，其所著的《青囊書》也因此失傳。

但我們仔細想一下：華佗之死責任果真全在曹操嗎？

其實，華佗本為“士人”， “士人”的人生目標就是入仕為官，因此，從醫僅是華佗的“興趣愛好”。

東漢時期的社會，讀書就是為了做官早已深入人心，相反，醫術雖為社會所需的專業，但歷來被士大夫看不起，華佗受此影響很大。

史載，華佗年少時曾經在徐州一帶遊學，是個“兼通數經”的讀書人，但是“然本作士人，以醫見業，意常自悔”（《三國志·魏書·方技傳》），說出了華佗從醫時的心態。

曹操請華佗為他治療“頭風”頑症，華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好。之後，由於政務和軍務越來越多，曹操的“頭風”病更加糟糕，於是他就想讓華佗做他的私人醫生。

不過，曹操的病真的就那麼嚴重嗎？

華佗曾說：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”意思這種病在短期內很難徹底治好，即使長期治療，也只能苟延歲月，死期將近。

實際上，“頭風”在古代確實是一種難治的大病，不過也不至於“死期將近”，華佗這樣說，難免是在“嚇唬”曹操：你還離不開我。

你看，後來曹操就說，“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重。”

可見曹操早就明白華佗的言外之意。

於是，華佗就以回家小住幾天為藉口，請假回家，到家後又託辭妻子有病，一直不回，對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律，以“欺騙罪”和“不從徵召罪”判處華佗死刑，華佗服罪伏誅。

第三隻眼看歷史

曹操這個人徵辟人才的方式很特別，那就是強取豪奪。而曹操殺華佗也正是因為這個原因，我得不得到的人才，就弄死他。

那麼華佗為什麼不想跟隨曹操呢？這可能跟個人意願有關。華佗本人志願是做一個士人，為百姓所景仰。第二職業才是醫術，所謂懸壺濟世只是人們一廂情願的想法。

華佗本人挺討厭自己以醫術行走世間的，原來沛相陳珪推薦華佗為孝廉，華佗拒絕了。後來太尉黃琬徵召華佗為幕僚，華佗也拒絕了。如果華佗知道自己以後會被曹操盯上，估計他早就去做官了。那麼華佗為什麼會被曹操盯上呢？

曹操由於長年打仗，殫精竭慮，因此患上了頭痛風症，此症間歇性發作，讓曹操痛不欲生。後來曹操聽說華佗醫術高超，於是請華佗來診治自己的病，華佗得出的結論是：

意思是說：這個病難以根治，如果治療只能暫時起效，延緩它發病的時間。也就是說治好了只能管一段時間，如果復發，再治。無奈，曹操就把華佗留下，當成了私人醫生。

這時華佗不樂意了，我本來想當一個士人，如果太平盛世就出來做官，天下大亂就隱居。現如今被醫術所拖累，竟然成為了曹操的私人醫生，簡直是恥辱。於是華佗就開始尋機離開。

後來，華佗以妻子生病為由離開了曹操。曹操身邊離不開他，於是數次寫信催促他回來。而華佗心裡厭煩這樣的差事，於是屢次拒絕。

次數多了，曹操產生了懷疑。於是曹操派人去看個究竟，說如果華佗所說屬實，就賞賜他小豆四十斛，並且允許延長假期。但是，如果華佗撒謊，那麼就收監審問。

後來，華佗遭到拘捕，在獄中承認了自己撒謊的事實。曹操想要殺了華佗，荀彧獻言道：華佗醫術高明，能活人性命，能不能網開一面，放他一條生路。曹操怒道：像他這樣的人到處都是，不殺不足以平息我的怒氣。後來，華佗被獄吏拷打致死。

因此，事實真相不是華佗要給曹操開顱（三國演義的說法），而是華佗拒絕了曹操的徵召，惹惱了曹操，曹操殺華佗完全是意氣用事。後期曹操的兒子曹衝生病，沒有人能夠看好，後來病死。曹操想起了華佗，後悔殺了華佗。

曹操不是第一次幹這樣的事情，當年徵辟司馬懿入丞相府做幕僚，司馬懿以風痺症為由拒絕應召，曹操還派人去查看詳情，最後因為司馬懿演技高超而逃脫了。

後來，曹操再次徵召司馬懿，直接放狠話，再不來就逮捕他。（跟徵召華佗一模一樣）司馬懿無奈就趕快上任。華佗比司馬懿要清高，自認為能夠躲避曹操的徵召，誰知道被曹操以欺瞞之罪而杖責致死。

最後正面回答問題，曹操對於當時士人的態度很強硬，識相的都自願投奔，不識相的都強行召見。不來就逮捕，目標只有一個：落網天下英才。而曹操對別人好也往往是強迫別人接受，比如田疇，曹操多次賜予田疇重賞，但是田疇都拒絕了，後來曹操動員夏侯惇來說服田疇，田疇在夏侯惇面前以自殺相威脅才最終拒絕了曹操的賞賜，可見曹操性格之強勢。華佗之死在於他沒有看透曹操的為人，而曹操因為小事而殺華佗，也為自己掙得了一個屠夫的罪名！

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