#不忘初心，牢記使命#劉餘莉品讀《群書治要》
《群書治要360》講座第57集09
一旦自己發達了、驕慢了，結果驕奢淫逸，那很可能自己很快就把祖先的德行給敗壞掉了，結果怎麼樣？災難就來了。所以愈是在富貴的地位，愈要保持戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰的態度，愈要小心謹慎，謙卑自守。
【汝惟弗矜。天下莫與汝爭能。汝惟弗伐。天下莫與汝爭功。】這句話出自《群書治要》卷二《尚書》。
『矜』，就是自誇、自負；『伐』，也是自我誇耀的意思。你能不自以為賢能，天下才沒有人和你爭賢能；你能不自我誇耀，天下才沒有人和你爭功勞。換句話說，國君能時時保持謙恭謹慎的態度，天下才能永保穩固，不被推翻。這句話就是提醒我們，不要自己誇耀自己，不要自以為賢能。
在戰國時候，魏公子牟要出遠門，穰侯魏冉去送行。當時魏冉被封在穰這個地方，所以被稱為穰侯貴人。在臨別的時候，穰侯就對魏公子說：“你有什麼話要提醒我、囑咐我的嗎？”魏公子牟對穰侯講了一段意味深長的話：“君知夫官不與勢期而勢自至乎？勢不與富期而富自至乎？富不與貴期而貴自至乎？貴不與驕期而驕自至乎？驕不與罪期而罪自至乎？罪不與死期而死自至乎？”
魏公子牟在這裡勾畫了一個為官者，由官位到權勢，由權勢到財富，由財富到華貴，由華貴到奢侈、驕奢，由驕奢到犯罪，由犯罪到亡身的運行軌跡。所以自古以來，有很多人是“朝為田舍郎，暮登天子堂”的為官者，就是沿著這樣的軌跡最後滑向了無底深淵，成為千古罪人。
我們看一看，這句話說得非常好，“官不與勢期而勢自至”，一個人有官位了，權勢沒有跟他相約，但是權勢自然而來，因為他做了官就有權勢。
“勢不與富期而富自至”，當了官就有俸祿，甚至還有人來給他行賄，他慢慢地就有錢了；即使沒有人行賄，他不收受賄賂，國家給他的俸祿也很豐厚，所以富自至。
“富不與貴期而貴自至”，一旦一個人富裕了，他就會受人尊重，這個貴就自至了。
“貴不與驕期而驕自至”，人在這種富貴、有權利的狀況下，不傲慢就比較困難，除非他有很高的警覺性。如果沒有警覺性，你看他又高高在上，又有財富，又受人尊敬，很多人都要求他、要巴結他，這個時候怎麼樣？驕傲自大，就很容易犯錯、狂妄。
“驕不與罪期而罪自至”，雖然這個驕傲沒有和罪相約，但是這個罪自己就來了。“罪不與死期而死自至”，我們看看現在很多當官的，因為貪汙受賄、違法亂紀，最後鋃鐺入獄，被送上了斷頭臺。這些就是沒有謙恭謹慎、慎始慎終的態度所導致的。
幾千年前，人們對人性在境緣之中不知不覺地墮落，這個順序他都看得很透，這也是提醒我們不能不謹慎。
特別是一個人在順境的時候，面對鮮花掌聲的時候，要經常觀照自己的心是不是有傲慢，否則的話，自己不知不覺地就墮落，還認識不到。所以，我們在富貴中要保持清醒不墮落，應該用什麼樣的心境來面對富貴？就是要用感恩的心。譬如說我們今天有官位，賺到了很多錢，發財了，這是結果。原因在哪裡？《易經》上說：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”首先要感謝祖宗、感恩祖先積德，這可能不是我們自己的聰明智慧所導致的。一旦自己發達了、驕慢了，結果驕奢淫逸，那很可能自己很快就把祖先的德行給敗壞掉了，結果怎麼樣？災難就來了。所以愈是在富貴的地位，愈要保持戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰的態度，愈要小心謹慎，謙卑自守。
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