小鱼刺-改

《魏书》中关于羯族的起源说到“其先匈奴别部，分散居于上党、武乡、羯室，因号羯胡”。羯族原本属于罗马人，当时罗马向东扩张，但是受到安息国的阻击而大财，当时有一只不对向东溃逃，然后融入月氏国，月氏国在汉武帝时期受到匈奴侵略，然后成为了匈奴的奴隶。在“五胡乱华”时期，打败了匈奴，翻身做主。

羯族在迁入内地前，是一个游牧民族，和大多数游牧民族一样生活贫苦却骁勇善战。在石勒建立后赵政权后，定都襄国，也就是如今的河北邢台，而后大部分羯族人随着内迁。建立政权后，内迁的羯族人开始发展农业，在统治者石勒和石虎的鼓励下，羯族的渐渐成为以农业经济为主的民族。

提到羯族，不得不说其最辉煌的一段——建立后赵政权。后赵的建立者石勒骁勇善战，喜欢儒家文学，他西取关中，东败苟晞和曹疑，南侵晋土，北伐代国，统一北方，令后赵成为北方最强的国家。石勒在政治书求贤纳谏，减租缓刑，在文化人重视教育，在经济上重农劝桑，令经历多年战乱的北方社会得到一定的缓解。

羯族人在北方弱肉强食的部落战争中，培养了残酷嗜杀的品行。据说羯族人是唯一一个吃人的民族，其对汉人甚是仇恨，动辄烧杀抢掠，死者数万人。石勒之后的后赵统治者石虎奉行汉族灭种政策，通过苛政逼迫汉族人出家为僧，减少汉族生育，企图逐渐稀释汉族人比例，彻底改变小族治大国的局面。而石虎本人更是五虎十六国中出名的暴君，他骄淫残忍，严刑苛政，搞得民不聊生，妇女自杀数不胜数。

石虎时代的羯族人奉行佛教，一是在石虎篡位之前，有个佛僧对其军事行动“预言必中”，由此敬重佛教僧人，二是希望通过佛教思想控制百姓，维护自己的统治，三是上述所说的稀释汉族人比例，达到灭种的残暴行径。

石虎死后，几个儿子争夺政权相互攻伐，杀的昏天暗地，最终受苦的还是老百姓，石虎时期的汉族本就收到羯族的压迫，民怨四起，后赵政权本就岌岌可危，兄弟内讧更加削弱了后赵的国力，后赵于349年为冉闵所灭，冉闵建立了魏国，而羯族人也被冉闵屠灭。

大耳朵金丝猴

据史料记载，羯族人“高鼻多须，深目睕睕”，肯定不属于蒙古人种，也即不是中华大地土生土长，而是属于外来民族。那么，羯族究竟是什么人呢？目前史学界主要有如下五种观点：

1、著名史学家陈寅恪主张羯人是月氏人（关于月氏人的来源，史学界也存在很大的争议，有藏族说、粟特族说、印欧族说、伊朗族说等）。

2、王仲荦先生在《魏晋南北朝史》中谈到，羯人是石国（粟特族之一）人，白种人，崇祆教。

3、唐长孺先生认为，羯族人主要为西域胡。

4、谭其骧先生在《羯考》中提出观点：羯人是中亚康居人统治下的索格底亚那人。

5、历史学家童超先生经过多方考证，认为羯人是中亚康居人，但羯人不是被康居人所征服的南部农业居民——索格底亚那人，而是康居（羌渠）游牧人。

以上几位先生，虽然观点各有不同，但均不认为羯人是土生土长的中国人。不过，羯族人曾经在中原大地显赫一时，建立了五胡十六国之一的后赵。

后赵的建立者名叫石勒，原名㔨（bèi），年轻时被卖给茌平人师欢做奴隶。后师欢因其容貌奇特，器宇不凡，免除了他的奴隶身份。西晋八王之乱，石勒与老友汲桑率众投奔成都王司马颖的部下公师藩，并正式以“石”为姓，开启了他波澜壮阔的军事生涯。

值得一提的是，石勒称帝以后，在对待汉族和羯族上，体现了难能可贵的政治家风度。他虽然是胡人，很忌讳别人说“胡”字，但从未因此而滥杀无辜。

一次，醉酒胡人骑马闯入止车门，石勒大怒，责问守门者，守门者十分害怕，以至于忘了忌讳，直称“醉胡乘马驰入”，不可与理论。石勒听了，非但没有生气，反而开玩笑地说：“胡人正自难与言”。

又有一次，石勒因参军樊坦清贫，于是任命他为章武内史，该职位俸禄较多。按说，樊坦应该感激石勒，但万万没想到，他入宫向石勒辞行时，一点也不注意仪容仪表，穿着破衣烂帽就来了。石勒大惊，居然很老实地问：何故一贫至此？却不料樊坦没好气地说：“顷遭羯贼无道，资财荡尽。”

明知皇帝是羯人，还当众骂羯人为贼，樊坦这不是自找麻烦吗？所有人都为樊坦捏把汗。却不料，石勒非但不计较，反而笑着说：“羯贼乃尔暴掠耶？今当相偿耳。”竟然还赐给樊坦车马衣装钱三百万。

可惜，石勒的宽厚仁慈深明大义没有被他的接班人继承，尤其是石勒的侄儿石虎，简直与石勒的治国初衷背道而驰。

石虎此人不仅穷兵黩武，而且性格十分残暴，不仅大肆屠杀石勒的子孙，甚至连自己的儿孙也不放过。其长子石邃、次子石宣先后被石虎所杀，连妻子儿女（石虎的孙子）也未能幸免。尤其是石宣，被石虎折磨得奄奄一息后，再下令活活烧死。

石虎的倒行逆施，无疑加速了后赵政权的灭亡。石虎死后，后赵政权逐渐被其养孙石瞻掌控，最终石瞻杀石虎第三子石鉴，篡夺后赵。这位石瞻，原本姓冉，正是大名鼎鼎的武悼天王冉闵。

赵营平

我是萨沙，我来回答。

羯族很有意思。他在中国历史上出现其实很短暂，却带来了一连串大事。

羯族的特点基本有4点：

第一，羯族是白种人。

羯族的其实和突厥一样，是一个混种民族，但主体是欧罗巴人，也就是白人。

羯族人的皮肤白皙，眼窝深陷，黑发黑眼。

羯族的祖先应该是中亚的月氏人。他们强大以后，一度进入蒙古高原，结果被这里强大的匈奴人击溃。

一部分月氏人成为匈奴的奴隶，形成匈奴麾下的部落，这就是羯族。

五胡乱华期间，匈奴人逐步衰败，被曾经的奴隶羯族消灭，后者建立了后赵政权。

第二，羯族特别残暴。

羯族身为匈奴人的奴隶，而匈奴人本身就是野蛮民族。

羯族被匈奴人镇压奴隶，自然还不如匈奴人。

羯族除少数军粮可以自给自足以外，其余一切生活必需品均靠抢劫。

所以羯族将杀人放火，抢劫奸淫，视为生活的一部分。

羯族建立政权以后，也特别残暴，到了匪夷所思的地步。

以皇帝石虎为例，根本不把杀人当回事：323年秋，石虎率军四万攻打西晋安东将军曹嶷，青州郡县纷纷投降。曹嶷自知难以抵挡，也打开广固（今山东益都）城门出降。石虎欲将曹嶷所部军民3万人尽数活埋。青州刺史刘征抱怨说：“现今让我在此地为官，百姓都被杀死，我还统治谁？”于是，石虎为他留下七百个活口，其余活埋。

除了杀人，强奸妇女也是家常便饭：石虎的淫邪超过历代暴君，商纣王隋炀帝和他根本无法相比。他篡位后，大举征发20岁以下、13岁以上（不论婚否）的美貌女子3万多人，充塞后宫以供自己淫乐。郡县官吏为迎合上意，在辖境搜寻美女，抢夺已婚妇女9000多人，甚至逼得许多人自杀身亡：“百姓妻有美色，豪势因而胁之，率多自杀。”“自初发至邺，诸杀其夫及夺而遣之缢死者三千余人。”石虎次子石宣及其他王公又私自挑选美女一万人。一时间，全国美女集于邺城。

在这种恶魔通知下，后赵境内的北方汉人差点就灭绝：石虎发男女16万，运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；他已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超过三分之二；从长安--到洛阳--再到邺城，成汉政权的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成干尸的“尸观”，恐吓世人。数万反抗将士被集体屠杀，尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人口的大量减少，土地的大量荒芜，尸体四处可见，导致北方竟然出现大量虎狼，横行城镇，以吞噬死尸和活人为生。

第三，羯族是吃人的民族

羯族最可怕的，还是吃人。

在游牧期间，遇到特殊情况没有军粮的绝境，羯族就屠杀奴隶，吃他们的肉以生存下去。

羯族上下均保持吃人的传统。

著名的太子石邃，比他变态狂的老子石虎还要令人发指。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先将她们强奸，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。

后羯族一旦被围困或者严重缺乏军粮，就屠杀奴隶（当然主要是汉人），吃人肉。

为此，不但汉人，包括鲜卑等胡人也将羯族视为恶魔，成为众矢之的。

第四，如果不是冉闵大帝屠杀羯族，北方汉人可能会灭绝

冉闵不管出于什么目前屠杀羯族，客观上保证了奄奄一息的北方汉人的生存。

冉闵颁布命令：斩一个胡人首级送到凤阳门的，凡文官进位三等，武职都任牙门。一天之内，杀了邺城内数万羯族。全国更是四起，把羯族不论贵贱男女少长一律杀头，死者达二十余万，尸体在城外，全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人，当地的军队依照冉闵的命令杀了他们，当时外表长得高鼻多须的汉人有不少被误杀。

羯族毕竟是少数民族，被如此屠杀以后一绝不正，残余羯族人向陇西和河套逃亡。逃亡路上，又和其他少数民族互相仇杀，最终基本灭亡。

即便如此，凶暴的羯族并没有彻底离开中国历史舞台。

一部羯族残部投靠了鲜卑人，后来羯族领袖侯景又叛逃到了梁武帝麾下。结果，残暴的侯景再次叛乱，故技重施，在富裕的江南大肆屠杀。区区4年时间，竟然将人口众多。千里沃土的江南变的赤地千里，尸骨遍地（仅屠建康城就将全城4万户约20万人杀绝）。江南五十年繁华盛世毁于一旦，史称侯景之乱。
但随着侯景被杀，羯族人就彻底离开了中国。

目前除了俄罗斯境内还有1000多羯族后裔以外，这个民族基本灭亡。

其实，如此残暴的民族，本来就该斩尽杀绝，他们的存在对世界是很大的威胁。

萨沙

羯族是五胡乱华中的五胡之一，它虽然在我国历史上只存在了30多年时间，但却给我们留下了难以抹去的伤痛。

我们中原文明习惯用一些意义不好的字去称呼异族，比如北方的大多带犬字，西边的带羊字，南边的带虫字，东边的带豸字。所以从名字上分析，羯族应当是来自西边的异族。另外羯字的本意是骟（阉割）过的公羊，可指性格好斗，张狂凶残之辈，可见羯族在中原文明心目中并不是什么善茬。

不仅中原文明看不起它们，就连其他异族也看不起羯族。羯族是匈奴的附属，称为“匈奴别部”，和匈奴是两回事。他们的长相带有白种人的特点，所以有许多学者推断羯族应当来自被匈奴征服的中亚部落，也就是匈奴的奴隶。

曹操统一北方后，鉴于北方人口流失严重，所以南迁三十万南匈奴进入山西地区，羯族就在此时随匈奴内迁，并散居在上党、武乡和羯室等地，并因居住地羯室而得名“羯胡”。中原文明以血统认亲疏，由于羯族长相过于奇特（非黄种人），所以他们的地位在魏晋时期是很低的，许多人被汉族地主买来做耕田的奴隶，比如后来建立后赵政权的石勒。

西晋末年，天下大乱，匈奴人刘渊建立汉赵政权，依最终推翻了西晋，拉开了五胡乱华的序幕。羯族人石勒就在此时投奔刘渊，并依靠自己出众的素质成长为汉赵举足轻重的人物之一，在襄国（河北邢台）建立了自己的势力范围。

319年，石勒和汉赵决裂，建立了后赵政权，他成为中国历史上唯一一个以奴隶起家的皇帝。石勒虽然骨子里带有羯族嗜杀的本性，但他能够听取汉人谋臣的建议，停止滥杀，尊崇儒学，逐渐取得了北方汉族的支持，并凭借武力成功统一了北方。

可石勒于333年死后，他的后辈们就没有石勒的这种素质了，反而把凶残本性暴露的淋漓尽致，特别是对汉人尤其凶残。石虎在位时，每征讨一地，基本活口不留。他还在北方拣选汉人良女三万人之多充实后宫，逼得许多女子上吊自杀。营建邺城、长安、洛阳，更是滥用民力，数十万人死于征发之途。成汉使者在从成都到邺城的路上，看到沿途大树上到处都是上吊的尸体，城墙上码放着许多汉人的头颅，处处白骨蔽野，羯族人随意虐杀汉人，北方汉人几乎无路可活。

更甚者，羯族人还喜欢吃人，不仅吃汉人，连其他胡人都吃。

最终冉闵站了出来，终结了这个无恶不作的野蛮政权，而汉人出于压抑已久的愤怒和“杀胡令”的刺激，硬是将邺城二十多万羯族人斩尽杀绝，许多毛发浓密的汉人不幸在动乱中躺枪，这阵势吓的余下的羯族人纷纷逃离中原地区，羯族就这样消失在了我国历史之中。

现在俄罗斯境内的西伯利亚地区还生活着数千人羯族后裔，他们被称为Ket。

石头说历史

羯人是来自中亚的一个白人种族，在中国历史上制造了巨大的灾难。

中亚的绿洲地区长期居住着被广泛称为“粟特人”的民族，分为“石、安、史、曹、康”等九姓。在匈奴强大的时期，这些人曾经部分的被匈奴征服，进而跟随匈奴人进入中原。到了唐朝时，由于阿拉伯帝国的东征，大量的粟特人进入中国。

由于这个民族的白人长相，其辨识度非常高，在不同历史时期，汉人称他们为“羯人”、“胡人”、“九姓胡”或“羯胡”。

羯胡在中国历史上制造了三次大灾难。

第一是永嘉之乱。五胡乱华，虽然最初是由匈奴人发动的，但造成最大灾害的却是石勒带领的羯胡，在河南苦县宁平城（今河南郸城）一战中，石勒以骑兵围着晋军十余万士众，用弓箭射杀，王公、士兵和庶民相践如山，全被歼灭。西晋最后主力军由此覆灭，五胡乱华变得不可遏止。此后，石勒建立了以吃人出名的禽兽政权后赵，祸乱中原数十年，最终大部分羯人被冉闵屠灭。

第二是侯景之乱推翻南梁，造成了巨大的灾难，东晋南朝几百年的财富积累毁于一旦。

第三个是人们所熟悉的安史之乱，这场突如其来的叛乱，不仅打断了大唐盛世，而且遗祸后世，它导致中原大地北部边防洞开，此后的几百年间，中原政权再也未能重新控制北方长城一线，北方游牧民族步步进逼，直到崖山落日，宋朝覆亡，华夏大地首次全面沦陷。

少有人知安史之乱也是属于粟特胡（羯胡）之乱。安禄山本非汉人，而是中亚移民粟特人后裔，其本族粟特胡人的支持，对于安禄山的叛乱，起了关键性的作用。

安禄山之生父为粟特胡人，母系则为突厥人。唐朝前期，由于阿拉伯帝国向中亚地区的扩张，造成大量的粟特人迁入唐朝境内。唐朝将他们安置在边境地区，其中安禄山所居住的东北范阳地区（今北京）便有着大量的粟特人聚居区。

安禄山发动的叛乱得到了在唐粟特族群的巨大支持。安禄山的叛军主要是内迁入唐朝境内的各族移民组成，有粟特人、突厥人、契丹人，奚人、高丽人、靺鞨人和室韦人等。其中，安禄山本族的粟特人在叛军中处于核心地位，这些人拥有的财富和相对较高的文化素质，使得他们可以胜任叛军的领导力量。

在安禄山叛乱之前，实力强大的粟特胡商集团就为他造反提供了经济支持。史载：“（安禄山）潜与诸道商胡兴贩，每岁输异方珍宝，计百数万。 每商胡至，则禄山胡服重床，烧香列珍宝，令百胡侍左右，群胡罗拜于下，邀福于天，禄山盛陈牲牢，诸巫击鼓歌舞，至暮而散，遂令诸胡于诸道潜市罗帛，及造绯紫袍、金银鱼袋、腰带等百万计，将为叛逆之资，已八九年矣。”

胡人不仅为安禄山提供经济支持，在其军队中也有重要地位，《旧唐书》和《新唐书》很多时候都用“羯胡”指代安史部队，证明安禄山军中胡人势力之大。安禄山造反有近20万大军，其主力是契丹人、奚人，同罗人等，粟特胡人在人数上并非主力，但却无疑是安禄山的嫡系，充任安禄山的近卫部队。在安庆绪最终失败时，其他各族军队都已经叛去，唯独六千多胡人部队仍然护卫于他。

安禄山造反之后，唐朝其他地方的粟特胡人也蠢蠢欲动，试图起兵响应。西北灵州地区的粟特胡曾经在开元九年造反，被平定，一度被放逐到河南、江淮地区，后被赦免放回。至德元年（756年），此地粟特胡人五十万在叛军将领阿史那从礼招诱下反叛，纠集甲兵五万人，企图勾结叛军袭击在灵州的唐肃宗。朔方节度使郭子仪与回纥首领葛逻支联兵将之击破，斩杀数万人，确保了唐朝廷的安全。

次年，在唐河西地区的行政中心武威郡，粟特九姓商胡又发动叛乱，聚众达六万人，杀死河西节度使周泌，后被唐军力战讨平。

谈史说事

历史上的羯族就是一个建树小，却破坏力十足的民族，好斗，噬杀，异常的残暴。只能说他们已经到达了非人类的境界，属于那种“来也匆匆，去也冲冲”的类型，就是污染历史进程的那么一坨的存在。好在他们已经被灭族了。

羯族的来源

目前在史学界，对于羯族的起源还存在争议。不过最可靠的一种看法，认为羯人来自中亚的古康居国，是古康居游牧人，也叫羌渠人。到了汉朝时，古康居地区曾被匈奴统治，他们其中的一部分就随匈奴人东进，跑到了蒙古草原，然后又南迁，到了陕西上党地区。

因此，《晋书·石勒载记》中才说“其先匈奴别部羌渠之胄”，属于匈奴下辖的一支，羌渠的后人。中亚康居国游牧人，也符合史书中所记载的“高鼻多须”的特征。

羯族的兴起

羯族兴起于晋朝有名的“五胡乱华”时期，五胡即匈奴、鲜卑、羌、氐、羯五大胡族。

西晋“八王之乱”时，镇守邺城的成都王司马颖战败，逃难途中被杀。而之前被司马颖派去招募匈奴大军的匈奴大单于刘渊，听闻消息后，追尊蜀汉后主刘禅为先帝，起兵反晋，建国号汉，史称“汉赵”，也被称为“前赵”。

羯人的第一位史上著名的大头领石勒，率部响应刘渊。

公元318年，继承皇位的刘渊之子刘聪病死，刘渊的侄子（从子）刘曜夺取了汉赵政权，改国号为赵，所以才有了“前赵”，以及“汉赵”的称呼。

第二年，即公元319年，石勒反刘曜，自称大单于、赵王，史称“后赵”。羯族第一次建立了自己的国家。

羯族的残暴统治

羯人的统治，简直就是一场以残暴为基调的变态大戏，不仅对异族，他们对自己的亲人也是如此。

后赵在石勒统治下的14年，虽然经过一些改革，使久经战乱的社会秩序有所恢复，但都是建立在残暴统治之上的。石勒实行“胡汉分治”，禁说“胡”字，必须称“羯人”为“国人”，并且纵容羯人欺压异族，特别是汉人。同时，他还制定了诸多的苛政严法，杀人无数，那些没有被杀的汉人，全都成了羯人的奴隶。

石勒死后，传位给了太子石弘。石勒的侄子石虎杀死了石弘，夺取了皇位。

石虎的残暴和变态，更加的令人发指，他甚至还妄图灭绝北方的汉人。

《晋书·石季龙载记》记载“至于降城陷垒，不复断别善恶，坑斩士女，鲜有遗类”，他率兵打仗，只要是攻破一地，都会进行屠城，很少留下活口。

石虎所实施的残酷刑法就不用说了，比石勒是有过之而无不及，以杀人为乐是常事。

石虎为了奢侈的生活，还大搞工程。他先征集了数万人，将洛阳的诸多五行吉祥物运往都城邺城，途中伤亡上万人。他又驱使数万汉人，去修建桑梓苑，苑内建造了众多的豪华宫殿。宫苑建好了，石虎又下令从民间抢掠13到20岁的汉人女子，不论婚否，共3万余人入宫。石虎抢掠民间女子的行为，造成数万汉人或被杀或自杀，大批汉人家庭妻离子散，家破人亡。

石虎还听信僧人的谗言，说要苦役晋人（北方汉人），才能压制晋朝的气数。于是，石虎下令强征邺城附近各郡的男女百姓16万余人，车10万乘，在邺城东又开始修建华林苑，并筑苑墙十里，造成数万人死亡。

羯族的自相残杀

石虎有一个儿子叫石邃，比之石虎的残暴和变态，是有过之而无不及。石邃“荒酒淫色，骄恣无道”，没事就喜欢“出于宫臣家，淫其妻妾”。他看到美貌的宫人，不但会去秽亵，还将宫人斩首，放在盘上，供人传视。最可怕的是，这是一位如假包换的“食人族”。他每次看到有姿色的比丘尼，就会“与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之”，这绝对是禽兽不如呀。好在，后来石邃想弑父夺位，被石虎诛杀了其全家26人及党羽200余人。

石虎杀了石邃，还剩下两个儿子石宣和石韬。结果这两兄弟互相残杀，石宣将石韬砍掉手足、刺烂双眼、开肠破肚。石韬惨死，石虎知道之后，直接气到昏迷。石虎醒了之后，下令用铁环穿透石宣的下巴锁起来，让石宣像猪狗一样进食。在百般虐待之后，石虎让人拽着石宣的舌头和头发，拉到了一个柴堆之上，吊在柴堆中间树立的一根木杆之上，让人拔掉石宣的舌头、头发，开始折磨石宣。等到石宣奄奄一息之时，命人点火，将石宣化为了灰烬。然后又命人杀死了石宣的妻儿，以及石宣的卫士、宦官等数百人。甚至直接将护卫东宫的十万卫兵，全部流放边疆。

话说虎毒不食子，这石虎对待自己的两个儿子，那是碎尸万段都不足以解他心头之恨呀。

349年，石虎病逝，羯族的统治在持续了30年之后，也很快就要结束了。

羯族政权的灭亡

石虎死，他剩下的儿子为了争夺帝位，自相残杀。

后赵大将军，石虎的养孙石闵，即冉闵，号召汉人杀胡，并杀死了后赵皇帝石鉴，建立魏国，史称冉魏。

《晋书·石季龙载记》记载：“闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。”

汉人信奉儒学，但不等于汉人就要受人无限制的欺侮和屠杀。以礼待吾辈者，必以礼待之，反之亦然，这也符合孔子最初的儒家思想。在敌人的残暴杀戮之下，还跟敌人讲仁义道德的，最后只有灭亡。只有拿起武器反抗，才是生的出路，在某部经典大作的电影（建军）中，伟人在会议上强烈提议的。秀就是因为主张盲目的“道义”和妥协，才下课的，历史课本上也有写。所以，不管冉闵当时的想法怎么样，冉闵的行为，拯救了北方汉人，给了他们继续抗争和生存下去的希望。对于汉人而言，冉闵就是名副其实的大英雄。

羯人最后的挣扎

冉闵发布“杀胡令”，羯人大部分被屠杀，剩余的羯人投靠了鲜卑人，替鲜卑人四处征战。

后来，鲜卑化的羯人侯景，带领这批羯人，为了躲避北朝的打击，跑去投奔了南梁。南梁武帝萧衍接纳了他们。

但是，羯人始终改变不了残暴、噬杀的恶习，侯景发动了叛乱。他率领羯人在江南三吴地区（大概就在现在的江苏、浙江、上海等地区）大肆杀戮，造成了赤地千里，尸骨遍地。他们同样在当时的南京（时称健康）屠杀了将近20万人，多灾多难的南京城呀。史书上称这次叛乱为“侯景之乱”。

最终，在南梁大将王僧辩、陈霸先（南陈开国君主）等人的讨伐下，才扑灭了侯景的叛乱。自此，羯族彻底衮出了中国的史书。反正呢，羯族不要再祸害中华大地就行了，至于他们去了哪里，谁关心呢。

奕天读历史

羯族非族！

羯族，只是一个利益集团，而并非是一个真正意义上的民族，羯人，其实只是在人为的世俗权力压迫下，形成的多种族的命运结合体！

羯族，匈奴贵族的奴隶，战场上第一个冲锋的炮灰，肉盾而已！因此，羯族的出生其实是很惨的！这也造就了后来羯族残暴弑杀的天性！
在中国历史上，对羯族的人知——杂胡！

史籍《羯胡石勒传》载：“其先匈奴别部，分散居于上党、武乡、羯室，因号羯胡。”而之所以被称之为羯，也并不完全是因为居于羯室，晋朝之杂胡皆可称为羯。

由此可见，羯人并非是真正意义上的一个民族，哪怕是在羯族内部，人口的来源，血缘也是很杂乱的！

而之所以将其称之为匈奴别部，就是因为其与匈奴并非同族，但又是匈奴下属，受其管辖，是匈奴所属的一部！

关于羯族的来源，说法就很多，但有一点是不变的，那就是羯族的组成人员，几乎都是匈奴军队在对中亚地区各部族用兵时，所俘虏的敌方人员，带回后，当做奴隶，编成军队，用以冲锋陷阵，作为炮灰！

而并非是来自某个单一的族群！

匈奴强盛时，曾多次对中亚用兵，月氏人更是被其赶到了今印度西北地区，而西亚的其他种族也深受其威胁，战争不断！

因此，羯人，或许就是人为影响下，形成的一个组织，一个利益集团，一个命运结合体！

公元329年，在战乱中强盛起来的羯族，一举灭掉匈奴前赵，建立石氏后赵，推翻压迫羯人多年的匈奴人！

成功翻身！

后来羯人逃离中原，在如今的俄罗斯叶尼塞河一带，还有羯人的存在，如今人口也少了，只有一千人左右了！

期待您的关注与支持，十分感谢！

汶与川

羯(jié)族严格意义上说还不能称其为一个真正的民族。羯人入塞之前隶属于匈奴，作为匈奴族贵族的奴隶军队，号称“匈奴别落”，算是当时匈奴族的一个分支（或部落）。魏晋时散居于上党郡（今山西潞城附近各县），与汉人杂处，从事农牧业。羯人是白种人，其种族的根源众说纷纭。

但基本认同他们大约是汉朝时期被当时的匈奴人所俘而带入中国。有认为源于小月氏。

《魏书》卷九五《羯胡石勒传》云：“其先匈奴别部，分散居于上党、武乡、羯室，因号羯胡。”

历史学家唐长孺教授指出，当时称为别部，意为与匈奴本非一族。被称之为羯，也并不完全是因为居于羯室，晋朝之杂胡皆可称为羯。他认为羯人主要为西域胡。

陈寅恪先生则认为羯人是月氏人。

王仲荦教授则认为羯人是石国（粟特族之一）人，白种人、崇祆教，同匈奴不是一个部落；又据《魏书》有者舌国，《隋书》有石国，都柘折城，即今天的塔什干。据此推断，石勒的祖先可能就是石国人，移居中原后，遂以石为姓，其祖并为部落小帅。

历史地理学家谭其骧教授认为羯人是中亚康居人统治下的索格底亚那人。

七十年代以来，曾任魏晋南北朝史学会副会长的童超教授经过多方考证，认为羯人是中亚康居人，但羯人不是被康居人所征服的南部农业居民——索格底亚那人，而是康居（羌渠）游牧人。两汉时期，康羁属匈奴，因而可能有一部分人随匈奴东来，转战于蒙古草原，其后又随之南迁，逐渐内徙于上党武乡一带。因为他们既是康居人，又是匈奴的附庸，故称“匈奴别部，羌渠之胄。”

童超教授这个论证与文献记载更为切近，较为可信。

入塞后的羯人保留着部落组织，部有大、小酋帅。主要从事农业，生活比较贫困，有的为汉族地主佣工，有的外出作商贩。羯人原信仰“胡天”（祆教），后来多信佛教，死后实行火葬。

多种史料证明羯人在东汉时期已开始随匈奴内迁，汉晋时期羯人虽还保持有一定的游牧经济，但农业所占的比重越来越大。

在羯族尚未建立正式的国家之前，所需军粮除一部分自给以外，其它皆劫掠而来。羯族在中国历史上存在不算太长。五胡十六国时期（匈奴、鲜卑、羯、羌、氐）奴隶出身的羯人石勒于东晋元帝大兴二年（公元319年）建立了十六国之一的赵国，史称后赵。石勒不识汉字，但他重视人才和教育，设立学校，褒奖学业优秀者。

但羯人比较残暴，喜欢屠城。后赵后来的皇帝更是残忍，还喜欢吃人。公元349年后赵为汉人冉闵所灭，羯人也主要被冉闵屠灭。冉魏灭亡后，剩余羯人在鲜卑的治下以打仗为生。公元547年，羯人在侯景的带领下跑到南方的梁朝躲避北朝的打击，为梁武帝萧衍所接纳。但随后侯景叛乱，在江南大肆掠杀，仅在建康就将全城4万户约20万人杀绝，史称侯景之乱。后来在南梁大将王僧辩，陈霸先等人讨伐下才将此叛乱平息，侯景之乱后羯人在史书上基本消失。

但也有学者认为侯景与北魏时期的尔朱荣这些所谓羯胡实际上与十六国时期的羯胡不是一类。另有学者认为，羯胡本属杂胡，羯人的血统本来就很杂。当时的人把羯人认为是不开化族群，非常残暴，因而史官把乱江南的侯景和搞过“河阴之变”屠杀的尔朱荣说成羯胡（实际上尔朱荣应该是山胡，侯景有可能是有鲜卑血脉的杂胡）。

而北齐书与北史、粱书之前此二人并没有被记载为羯人。

据有关材料，在现今俄罗斯境内叶尼塞河流域尚有羯人后裔。2010年的俄罗斯人口普查数据显示显示羯人后裔有大约一千二百多人。

还有一名石旭昊先生，据说是石勒第69代嫡长孙,写有《石勒皇帝与羯胡人之谜》一书，指出羯胡人来自以色列是犹太人，有兴趣的可搜索读下。

赵燕云

如果没有五胡乱华，羯族也会像历史中无数民族那样，掀不起一丝波澜，悄然灭亡。

我们不知道羯族到底如何而来，史学家也没一个定论，毕竟那时候战乱太频繁，史书没留有多少记载，而且用的是春秋笔法。只知道羯族特征是高鼻多须深眼眶……在晋书中有句调侃，说羯族的深眼眶，可以聚尿，说这句话的是个郎中，被羯族杀了。349年，冉闵邺城杀胡羯，史书记载，高鼻多须至有滥死者……

在中国土地，羯族属昙花一现，但因出了两个厉害人物，统治中原四十余年，从311年到352年。这两人一个叫石勒，文盲一个，但爱好儒学，建立了胡羯后赵政权，一个叫石虎，石勒侄子，也是后赵继任者，推崇佛学，炼成了佛家金身，死后尸体三年不腐，最后被鲜卑挖开陵墓，挫骨扬灰……

如果因石勒爱好儒学石虎推崇佛学，就认为他们是好人，那就错了。无论石虎还是石勒，都以残暴著称，石勒喜欢坑杀士卒降兵，劫掠百姓，石虎喜欢屠城……那时候和尚也不是什么好人，有和尚还专门谏言说，晋人气运增长，应该苦役压制……这是和尚该做的事么？

所谓上行下效，头目如此，族众就更不用说了，以抢劫为能事。羯族以残暴立国，武力强悍，也是中国历史上，唯一一个，被各族人民联合灭族的一个种族，其种族自身都不喜欢羯族。比如，352年，后赵灭亡后，羯族一支漏网部落，改族名叫契胡尔朱氏，都把自身和羯族割裂了

总的来说，羯族就是一个原始游牧民族，相比于其他民族，兽性更多一些

灵石蕴珠宝

说到羯族，很多人肯定会想到魏晋南北朝时期的“五胡十六国”。所谓“五胡”就是指“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”。

其中，匈奴和鲜卑大家可能比较熟悉，后三个可能就不太清楚。

今天，我们就来讲一下羯族。

其实，在历史上，羯族声名并不太好，这是怎么回事呢？

我们还要从羯族的起源说起。

羯族和其它四个民族不同的一点，就在于它在历史上形成民族较晚（当然，那个时候，还没有“民族”的说法，用族群更加合适），它的前身其实是月氏族。

话说在公元前3000到2000年，由于气候的改变，原本聚居在欧亚大陆北方，伏尔加河和顿河流域的古印欧人开始南迁，分四路迁徙到了欧洲、小亚细亚半岛、伊朗高原和中国的罗布泊地区。

公元前1000年左右，迁入罗布泊地区的一小部分印欧人来到了河西走廊。这部分人后来被称作“禺知”，在《史记》中，被写成了“月氏”。

根据一些学者的考证，《山海经》中所提到的西王母，很有可能就是月氏部族的首领，周穆王曾经与其相见。

到了春秋战国时期，草原上出现了三个族群，一个是匈奴，一个是乌孙，还有就是月氏，三个族群不断征战。

到了秦汉时期，由于匈奴不断壮大，月氏遭受了灭顶之灾。著名的匈奴单于冒顿杀死了月氏王，将他的头做了酒壶。

羯族受匈奴压迫不得不迁徙：一部分人开始<strong>与羌人杂居，后来形成“羯族”

于是，月氏只好放弃居住了将近1000年的河西走廊，向西迁移到伊犁河流域，一部分人驱逐了当地的塞种人，建立了大宛（后来张骞去西域就是想联合他们打击匈奴）。

还有一部分老弱病残，由于无法行军并没有迁移，他们与昆仑山附近的羌人杂居，被称作“小月氏”。

到了汉武帝元狩二年，也就是公元前121年，霍去病率大军大败匈奴，小月氏开始归附汉朝，先是被称为“义从胡”，后来被成为“羯族”。

羯族将领石勒：魏晋时期少有的仁义君主

羯族与汉朝的关系一直很好。直到魏晋南北朝时期，羯族出了一位著名的人物，名字叫石勒。

他本来是一个普普通通的青年，家里非常困苦。但是由于西晋的新蔡王司马腾为了筹措粮饷，贩卖奴隶，将石勒抓住。后来，石勒趁机逃跑，投奔了北汉皇帝刘渊。

由于北汉内乱，石勒宣布建立赵国（史称“后赵”），自己担任大单于。

在魏晋南北朝的乱世中，石勒是少有具备文韬武略的人，他对汉族人也比较宽厚，制定了“汉夷分治，汉夷互尊”的政策，羯族在他手中发展壮大。

但是，和其他帝王一样，石勒的儿子一死，后赵就遭遇了危机。

石勒的侄子石虎杀掉了即位的新皇帝，也就是石勒的儿子石弘，随后杀掉了石勒所有的子女。

石虎简直就是心理变态的禽兽，在当上皇帝之后，建立了世界上最大的围猎场，并规定，如果有人胆敢向野兽投掷石头，就要处死。

此外，石虎还在全国强征13岁到20岁的美女3万人，填充自己的后宫，满足自己的欲望。

石虎死后，他的儿子石世成为接班人。然而，石世只当了十三天皇帝，就被自己的哥哥石遵杀掉了。

石遵在三个月后，又被石虎的养子——汉人冉闵和李农囚禁，后来因为他联络太监想要政变而被杀掉。

羯族的苦难：被冉闵杀害，后来又被东晋将领杀害

冉闵为了根除后患，颁布了臭名昭著的《杀胡令》，规定汉人凡是斩胡人首级并送到凤阳门的，可以加官三等。

于是，在首都邺城，所有人都杀红了眼，光邺城一地，就有20万胡人被杀。

后来，冉闵自立为大魏皇帝。两年后，又被前燕大将慕容恪杀掉，前燕军队攻破首都邺城，魏国灭亡。

城中活下来的羯族人，不愿意在这里待下去了，于是投奔了东晋。但是，令20万的羯族人没有想到的是，东晋的征北大都督竟然将这20万羯族人全部屠杀。羯族由此衰落。

最后一位羯族将领侯景：因手段残忍被钉在历史的耻辱柱上

最后一个在历史上出现的羯族将领，又是一个臭名昭著的人，那就是侯景，并发动了侯景之乱。

侯景本来是东魏的大将，后来投奔到了梁朝。梁武帝萧衍容纳了他，但后来侯景却杀掉了萧衍。

后来，侯景联合萧衍的养子萧正德发动叛乱，杀掉了86岁高龄的萧衍。

随后，侯景又杀掉了萧正德，立萧衍的太子萧纲为皇帝。因为萧纲不能满足自己的要求，又将其杀害，另立萧栋为皇帝。

侯景也是一个变态，为了报复萧纲，他把萧纲年仅14岁的女儿霸占，随后将梁朝的世家大族，如王、谢两族的人全部杀害，妻女则抢入军中。

原本拥有百万人口的扬州，仅仅剩下不足万人。王谢两族也从此没有了势力（后来，刘禹锡才感叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”）。

最终，侯景被梁朝的两名将领陈霸先和王僧辩杀掉，由于他的妻子，萧纲的女儿为侯景生了孩子，最后被抓到集市上用油锅烹死。

侯景治乱，造成梁朝元气大伤，再也无法和北方的东魏、西魏争胜。

随着侯景之死，羯族也彻底退出了历史舞台。

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