赵大神说古今
个人认为热是炒出来的，只引起一定范围内人的关注，不要说得多玄乎，标题就是一种炒作。沈巍之所以被一些人关注，一是因为平时对拾荒者的漠视，大多认为是一种低层次的职业，从业人员文化水平低。沈巍的出现，让人眼前一亮，虽形象邋遢，但熟悉国学，讲得头头是道，听之耳目一新。其实在国学领域，比其水平高者不知凡几。二是社会人性对弱者的同情、怜悯心理在起作用。弱者是最易被同情的。三是一些网络快速便捷传播，几乎是天天跟进，不厌其烦，连沈巍都说了实话。到了疲劳期了，不要再炒剩饭了。欣慰的是沈巍得了善待，祝愿他过得越来越好。让我们去实实在在的去关心仍象沈巍一样的人吧！
镏园春雪
这不仅是一种悲哀，更是一个值得警惕的动向。
① 一个享受公务员病退工资待遇的精病人，后来又经两次精神病医院治疗，迄今未能恢复正常生活自理状态的精神病人，倾刻被美化成《流浪大师》，这是为什么？
② 泡制《流浪大师》的某些人，为这个未痊愈的精神病人，美化学历，伪造经历，将此人偏执病态行为升格为《26年来特立独行坚持垃圾分类》，推出所谓《大师在流浪 小丑在殿堂》的怂人听闻的 "命题″，这是为什么？
③ 一些精神正常的人，演出了一连串不正常的"行为艺木"，发表了一连串"项庄舞剑式″的大文章、长评论，这是为什么？
——这场闹剧，该怎样收场？！
供参考同研讨
前段时间，一位捡垃圾的流浪汉沈大师，被人推到了风口浪尖，引发社会众多关注，随着沈某的激流勇退事件逐渐平息下来。
纵观此次事件，突显了社会上部分人的无知和愚昧。沈某人不过是众多流浪者中的一员，人家喜欢过这样的生活，你非要去打挠人家的私生活，纠缠住不放，更有女孩放言要嫁给他，即使浑身酸臭也要与其合影，不能不令人悲哀。
诚然，对贫困者施以授手，是国人几千年的传统美德，而这位沈某人虽然外表穿着邋遢，不修边幅而并非贫穷可怜之人，因其语出惊人逻辑分明，才被某些人尊为大师。
更有聪明之人，看到沈某马上要成网红，也想借此机会憎红自已而不择手段，俗以房产钱财等，而那位被网友称为师娘的半老徐娘，更是令人不齿，眼看自已要红了想自立山头，最后被网友识破弄的灰头灰脸，最后不得不销声匿迹。
通过此次事件，我想大家应该接受这样一个教训，要有主观意识，认请社会现象，不要人云亦云，以免把自已和别人弄到都很尴尬的境地。
舍来舍往
沈大师热这种社会现象，不但透射出社会的悲哀，也表现为沈大师本人的悲哀，命运的悲哀。
福无双至祸不单行，26年前痛失妻女的厄运，加之如影随行的工作改境的不顺，让沈大师几近崩溃，他以一个神经病人的形态进入人们的视野。社会的背景家庭的破碎导致他最终与垃圾为伍，一夜之间沈大师突然觉得人们对垃圾不公，他每天为垃圾叫屈，他觉得垃圾和人一样有好坏之分，他奇怪人们，垃圾怎么不分类呢？垃圾怎么就不能物尽其用呢？他一次又一次向人们反复述说。仔细想来，沈大师为垃圾鸣冤叫屈，实际为自己鸣不平，人们是否象丢弃垃圾一样遗弃了沈大师呢？是垃圾的悲哀还是沈大师的悲哀！值得深思！
沈大师热这种社会现象，体现了繁华都市的众生相，体现的是社会的一种悲哀，人们象发现外星人样惊奇沈大师的同时，沈大师的面貌成为圣人的形象，沈大师的只言片语成为圣人的经典语录…，面对繁华的大上海，热闹的大中国，每天总有让人百看不厌，百听不烦的事，总有那么些人每天乐此不疲，近于狂热，这帮社会闲散人员，沈大师热衷的追捧者，象大海漂浮的垃圾一样流落社会每个角落而自己浑然不觉。
沈大师热煽动了繁杂社会燥动的情绪，象公牛样狂燥的男人，拼命的煽情和追逐，激情四射，挠乱了交通，影响正常人休息和工作，沈大师也搞得真正神经兮兮，疲于应付，沈大师终于火了，连那件油光闪亮的老棉袄也包不住火势漫延…，跟着沈大师屁股后面的，也不乏女流之辈，这些娇娃个个貌美如花，含情脉脉，较之如男人酒精火焰般的热烈，她们却是温情如水娇喘吁吁。若在平时看到沈大师的一付垃圾像，估计会长袖捂口，生怕避之不及，现如今跟着沈大师后面，一步一趋如众星捧月，她们或紧挨沈大师坐下，如胶似膝，或在沈大师身边摆着各式姿式，捎首弄姿。各种精美视频象滔滔江水流入各网站媒体平台，一时间她们与沈大师一起风生水起，扎扎实实、风风火火了一把…
这种现象是社会的正能量的狂热和激情抑或是一种负面因素的沉沦与悲哀？难以评说，但中国之大闲人之多，充塞社会的各个层面各个角落，这些人游手好闲无所事事，巴望着天上掉下金馅饼，不劳而获坐享其成却是不争的事实，这群人怀着共同目的，总想在沈大师油腻四溢的棉袄上揩下一点油，或再企盼出现若干个李大师，张大师…
这种现象是社会信仰和价值观的悲哀，悲哀之后实则潜藏了一种社会的危机，潜藏了一种社会的不安与燥动。
蚁议
热爆时刻的冷思考——世界被颠倒！
中国举世瞩目，论人口世界第一，论经济实力第二，论军事不下前三。
可歌可泣的英雄人物无数，高风亮节的仁人志士众多，成果丰硕的科研人员数不胜数，艰苦奋斗的劳动模范不计其数。学识渊博的教授大家成千上万，出口成章.提笔成文.著书立说可自成体系的人更不在少数。这么多值得大书特书的人物没有去关注，为何把一个论作品没有，论事迹没有，论成果没有，论贡献没有的流浪人员吹得神乎其神如圣人一般，炒到了如此高的热度？
要嫁给的有之，喊老公的有之，叫爸爸的有之，日夜守候的有之，百万聘请的有之，合影抢拍的有之。
图书馆.阅览室哪个城市都有却不知道读书，流浪汉读书就能够掀起读书热？垃圾分类环保部门年年讲熟视无睹，从流浪汉的嘴里说出来就成了首创！
世界都颠倒了，何止是悲哀！
苏醒459
沈巍现象的出现，透露出两个信号：1，不管是什么原因造成的，也不管怎么假装和伪饰，也不管借着文化的名义怎么玩耍和故作高雅，逗乐和娱乐大家，普遍的状况是，文化实际上被丢弃在不起眼的角落，成为被一众喜欢热闹的看客奚落嘲讽的对象。铜臭完胜书香。2，读书无用论其实是普遍状态，大众认识。马克思说，社会存在决定社会意识。读书无用论之所以甚嚣尘上，就是因为看到太多太多文盲土豪，低学历老板一个个过得滋润富足，如沈巍这样的读书人只能被边缘化。有文化就会有思想有观点，其实多数有奴隶主癖的人最讨厌这点了。
wzq王治全
沈大师热说明了在当今压力山大的现实中我们需要一些轻松的话题，沈大师虽然一事无成，流落街头但他很多东西却能引起人们的共鸣，或者说值得慢慢去品味，不像早先那种网红让人一下蜂涌而至去围观，一下就轰然散去。
沈大师虽然形象邋遢，但他的一些言语清新脱俗，切中时敝。虽然他深受人们不解，排斥造成生活之艰难，但他依然能保持平常之心。
沈大师的金句，处世泰然的状态是最常见，最简单的。但这正我们最想做而又做不到的。
其实围观沈大师与我们的传统文化一脉相承的，比如济公传，武训传，还有那隐归南山与他或多或少都有相似地方啊。
手机用户61478186909
当然是一种社会文化悲哀！！！而且莫名其妙，至今没有一个人说得清楚“大师”到底大在那里？是文化？国粹还是其他方面出类拔萃？是科学造诣？我想“大师”基本目不识丁……或者对科学狗屁不通。大师有一点非常不错就是荣辱不惊！这点的的确确很有道风仙骨，大师给我的印象深刻就是非常有自知之明，他非常清楚自己的半斤八两是在什么样的情况下一值飘到了美国🇺🇸大西洋彼岸，上了华盛顿邮报……我认为他完全可以再登上美国时代杂志！！！
在今天这个奇葩的世界上，一不小心就成为网红非常正常，只要你敢另类演绎不同包括你脱光衣服在马路上走一圈。
我们要好好仔细想想和考虑的是：我们这个世界怎么了？我们现在的社会怎么了？我们今天的人怎么了？毛病出在哪里？？？问题出在何方？
大提琴心声
在当下与沈大师比肩甚至出其右者，比比皆是，之所以没有热，是因为都比较体面的活着，也符合大众一般的追求。而沈大师之所以会火，是因为其文采和生活状况严重不符，所以引来了大众的猎奇。再就是当下世风浮躁，真正能静下心来读书的人不多了，所以遇到沈大师这样的人，敬佩之心也是有的。按正常情况来看，沈大师这样的人应该过着体面的生活才是，但现实不是，如果国民普遍崇尚阅读，对这样的人也不足为奇，所以也不会有人追捧他，自然也不会火。所以说这是一个悲哀！
阳光普照4269
任何一个真正文明的时代，都不能使精神成为每个人生活当中的悲哀，在人人追求物质的社会现实当中，必然是物质与精神的不平衡成为一种痛苦存在的根源，所有在钱权利益当中拼命争取的无视他人痛苦，都是我们在生命当中应该尽力改正的对象，沈大师的言行，都是一种远离利益的是非安然存在，所以能够获得大家一直在内心当中的尊重和认可，这不仅是我们每个人需要发自内心在反思自己人生真正需要的机会，更是社会在向精神善变的一种前进奇迹出现。
