徐彬凯

在各种清朝官场影视剧中，有一个词出现得非常多，这个词就是中堂。

无论是和珅还是李鸿章、索额图、曾国藩等位高权重的人物，都经常被人用这个词来称呼，比如和中堂、李中堂、索中堂、曾中堂等都是人们对李鸿章、和珅等人的称呼。

这时候或许大家就会感到疑惑了，这个经常在清朝电视剧中出现的中堂到底是一个什么官位呢？

中堂的最初起源

其实在现实的历史中，中堂并不是一个确切的官职，而是一个清朝官场中人对大学士或者协办大学士约定俗成的称呼。

就如同清朝人们把军机大臣称之为相国一般，清朝实际上是没有这些职位的。

对于中堂的起源有着两种不同的说法，有人说是最早出现于唐朝，有人说最早出现于北宋，各执一词，至今也说不清楚。

不过我们不管中堂这个叫法到底出现于哪个年代，我们只要知道最早不是在清朝出现就可以了。

而在最早出现的时候，中堂就是人们对于拥有宰相之职或者宰相之权者的称呼。

明朝只有首辅大学士能称之为中堂

后来是到了明朝时期，中堂才和大学士挂起了钩来。

明朝时期，为了把所有权力都紧紧抓在自己的手中，朱元璋就废除了宰相这个职位。

而在朱元璋死后，明朝的皇帝们为了分担政务的繁忙，他们就把大量的权力转移到了内阁、转移给了那些大学士们，从而赋予了大学士们极高的权力。

发展到最后的时候，明朝的诸位大学士们开始拥有了宰相一般的权力，其中又以首铺大学士的权力最为隆高，是明朝中后期最等同于宰相的职位。

在明朝，人们为了显示首辅大学士的身份尊崇，他们就使用起了中堂这个词来称呼首辅大学士。

在有明一朝里，能称得上是中堂的人，也就只有首辅大学士一人。

清朝的大学士、协办大学士们都能被称为中堂

而后来又到了清朝时期，能称之为中堂的人开始变得宽泛起来。

在清朝能称之为中堂的人一共有能有八人，这八人分别是三殿三阁的六名大学士，还有两名协办大学士，他们都是可以被称之为中堂的。

而清朝内阁大学士们和明朝的内阁大学士不同，他们并没有宰相之权，在清朝时期，宰相之权被过渡到了军机处这个中枢部门中，能与古之相国相提并论的人，也就只有进入军机处工作的大臣。

不过这并不影响大学士地位的崇高，大学士有着正一品的品级，协办大学士有着从一品的品级，从品级上来说，相当于现如今的正国级和副国级，地位尊崇无比。

所以说这就是中堂在清朝时期的官职，所谓的中堂，就是人们约定俗成对清朝大学士以及协办大学士们的称呼，并不是官方方面的称呼。

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看过清朝影视剧的人大都对“中堂”这个称谓很熟悉，和珅、刘墉、李鸿章等都被叫做“中堂”，可见中堂并不是平庸之辈可以当得上，他们都有一个共同的身份，那就是内阁大学士，在清朝时期为正一品官员，所以被称为中堂。

中堂这个称谓最早在唐朝开始出现，唐朝时继续使用了隋朝的三省六部制，并且设立多宰相制度，尚书省、门下省以及中书省这三个部门的最高首领就被称为宰相，宰相们商议朝政的时候都在政事堂，一开始政事堂设立在门下省，公元683年移到中书省，后来就因为在中书省办理朝政而取名为中堂。

然而到明朝时，明太祖为了扩大君主的权利将中书省以及宰相制度废除，由帝王直接管理六部。公元1382设置大学士，内阁制度最终形成于公元1402年，成为皇帝咨询政务的机构，一开始内阁大学士的权利并不大，只是作为政权顾问，终极决策权还是在皇上的手中。

到明仁宗、明宣宗的时候，内阁大学士地位逐渐受尊崇，实际上掌握着宰相之位，由此内阁成为明朝的政务中枢。大学士的办公地点就在内阁，掌握着决策的权利，中书分别位于东西两侧，而大学士在中间，所以这时期就称大学士为“中堂”。清代笔记小说中就有关于中堂的记载，“翰林院中掌院学士居于两旁，内阁大学士坐于中堂，因此称阁老为中堂”。

内阁制度一直延续到清朝，公元1644年，也就是顺治元年，多尔衮下令：明朝原来的内阁、六部等官员和满官一起共事。这就形成了清朝的内阁制，满汉大学士一起办事，不过一直到雍正八年才将满汉大学士的官级定为正一品，成为了朝廷中品级最高的文官，相当于宰相。

清朝的六部也由大学士兼管，六部尚书同样也是满汉两个人掌管，办公的时候就坐在大堂的两边，如果其中有一个大臣是大学士的话就会坐在中间，“中堂”之称也就由此而来，除了内阁大学士之外，协办大学士也使用这一个称呼，中堂逐渐成为对大学士的一种尊称。

不过中堂这个名称只是一个虚名，以表示对官员的尊重，并不代表着拥有实际的权利。清康熙年间，具有决策权的是南书房，派几名大臣在南书房值守，参与政务商议，只不过它不算是正式机构。

雍正时期设立军机处，大约有三到六名官员，成为朝廷政权中枢，基本上皇帝颁发的诏令都出自这里，但是正式的诏书还是从内阁发出来，于是内阁还是名义上的宰相机构。

正如前面所说的李鸿章被大家叫做中堂，是因为他曾经是武英殿大学士，后来又升为文华殿大学士，这在当时是特别尊贵的品级，所以被称为“中堂”也就无可厚非。另外他也实际掌管清朝经济、政治、军事大权几十年，身居百官之上，出访的时候总是享受宰相的礼遇。

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中原自古已经经历了一代又一代王朝，历代王朝更迭都伴随着朝廷制度的改变，先是秦时封建制度确立，后又有隋时改变了官职，改变了选拔人才的方法。一直到清朝，国家政权内部也一直在发生着细微的变动，当时有一个职位，其余人称呼为中堂。

这个职位的权力之大，不是一般人可以随意猜测，但凡当得起这个称呼的权臣，那都是一人之下的存在，这个职务具体又有着怎样的权力，到底是怎么发展起来的，从什么时候发展起来的，为什么能有这么大的权力呢？

晚清最为人们熟知的中堂便是李鸿章了，这是位清朝时期权倾朝野的大臣，许多清朝时期的变法运动都是在他的领导下展开的。

他能有这么大的权力也是多亏了慈禧的支持，毕竟王朝是国家的王朝，也是慈溪一家的王朝，李中堂的势力自然不必多说了，无论是军事还是政治，又或者是经济，外交，到处都能看到这位中堂，可以说他权力范围之广，权力之大，在当时那就是一人之下万人之上。

中堂的职务说起来还是从唐朝发展起来的，经过了几百年的沉淀，在清朝时拥有着那样的权力。

唐朝时期首设中堂，本是大家对于宰相的称呼，后来明朝时期改变了制度，中堂这个位置也慢慢的沦为了虚名，因为，从明朝开始，宰相都没有了，又从哪里来的中堂这个职务呢？

朱元璋建立了内阁制度，首辅相当于过去的宰相，中央集权严重，而首辅也就继承了中堂这个称呼，许多人在叫首辅大人时，叫的也都是中堂，这是从过去流传下来的习俗，首辅实际上就是宰相，这也是许多人都清楚的事情，而到了清朝时期，这个职务才发生了进一步的变化，这时候的中堂没有了特定的权力。

清朝时期因为设立了军机处，从明王朝继承下来的内阁已经成为了虚设，这时候的君主集权才到了巅峰，清朝时期担得起中堂这个名称的，无一不是一人之下的存在，李鸿章虽然名义上的职务不算到得了巅峰，但是他的实际权力可不是其余人可以随意揣测的，靠着慈禧的信任，他的实际职务已经遍布了方方面面。

许多人这时候已经开始称呼他中堂，这又是没什么呢？因为清朝时期的中堂早已经是一个虚名，而且并不单指某一职务，中堂在这个时期常指权势滔天的人。

如果说起来另一个拥有中堂称呼的人，许多人可能会对这个称呼有更深刻的了解，和珅，他就是另一个曾经被人称呼为中堂的人，他的权势之大许多人可能会有更深刻的理解，这两人都是能被称为中堂的人。

可以看出来，中堂其实并不是专指某一个职位，也没有某个职位有资格被称呼为中堂，中堂实际上就是当时权势滔天的人，也只有这样的人才配被尊称一声中堂。

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“中堂”一词源于唐代，在唐宋时期是对宰相大人的尊称，是因为宰相在“中枢省”内的“政事堂”办理公务而得名。到了明朝，朱元璋废除了宰相制度，设立内阁。内阁大学士有首辅、次辅等共计六人，其中首辅是一把手，虽没有宰相之名，却有宰相之实。明洪武十五年设内阁大学士，翰林院中设阁老位置于上，掌院学士反居其旁，诸学士皆称阁老们为中堂。
到了清朝雍正时期，设立军机处。军机大臣主持朝政，内阁大学士就被架空了，成了有职无权的荣誉官衔，由于不掌握实权，没什么油水可捞，说话也不好使，久而久之，这些人感觉越来越没有意思，干脆有些人一怒之下辞职不干了。后来，朝廷感觉到这样也不太好，为了满足这些大学士们对权利的要求，往往让他们来管理一个部。那时候清朝的京官，一般是一满一汉。就坐时，分东西两边坐下，当中座位是空的，这时如果有负责管这个部的大学士，就坐在中间这个位置上。所以后来，人们又称管理部的大学士为“中堂”。

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观众在观看关于清朝的影视剧或文学作品的时候，经常会看到“中堂”二字，如称呼和珅为和中堂、李鸿章为李中堂等。中堂指的是内阁主官大学士，官阶为正一品。和珅和李鸿章都是文华殿大学士，所以人们尊称他们为中堂。

明代废除丞相制度，设立内阁大学士，实际掌握宰相之权。这些大学士办公之地主要是在设置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁等地，其中最重要的是文渊阁，因其地理位置居中，所以在里面办公的大学士就被成为中堂。

清人入关后，继承了明代的内阁制度，并规定大学士满、汉各一人，均为正一品；协办大学士满、汉各一人，均为从一品；每一大学士均有殿阁头衔，如文华殿大学士、文渊阁大学士等，被尊称为“中堂”。但是这些大学士并不是“宰相”，实权有限。只有那些兼职军机处大臣的大学士，才是真真正正的宰相。

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何为中堂？中堂之说最早是源自于唐朝，自唐朝起，设立三省六部制，政事堂位于中书省内，宰相负责处理政务，因此博得了一个“中堂”之名，后来历代就多有以“中堂”代指“宰相”的说法。

明清无宰相，又何来中堂？明清两代，朱元璋废中书省，从此一千多年的宰相制度随之结束，虽然后来明有内阁，清有军机处，但未复宰相制度，又何来“中堂”之说呢？

明清虽无中书省，不过有内阁和军机处。明朝的内阁处理政务时，中书居东西两房，而大学士居于中间，所以又重新获得了“中堂”之外号。到了清朝，出现了管院大学士，其身份甚为尊贵，虽然没有能够入军机处，但却多有管部者。所以每每入部论事，管院大学士都坐在部堂的中央，两旁是己部的尚书，因此承袭了“中堂”的名声。

《清史稿》中记载“军机处制与相类，世谓大学士非军机处，不得为真宰相”。往往因为大学士名分尊贵，所以都不安排他们进入军机处，只有“宰相之名”，却无“宰相之实”，李鸿章就是此例。和珅不同，和珅深得乾隆喜爱，他是“真宰相”，既是文华殿大学士，又是领班军机，还是户部尚书，更是内务府总管，纵观历代，也难有可匹敌者。

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“中堂”一词的起源确实指的宰相，但到了李鸿章，说“中堂”指的宰相又不确切。

唐宋时，将政事堂放在中书省中，宰相处理政务，便在政事堂里，所以慢慢的人们把在中书省办公的宰相又称作“中堂”。

这是“中堂”的由来。

元朝也沿用了这一称谓，称宰相为中堂。

但到了明朝，则开始出现了变化。朱元璋借胡惟庸案废除了自秦以来的丞相制度，可以说，在朱洪武之后，再无一个真正意义上的宰相。

但，有一个发挥着更大作用，权力甚至超过宰相的机构诞生了，那就是内阁。

从此，“中堂”一词便指的入阁的大学士们。

清王士禛《池北偶谈·谈故一·中堂》说

所以说，明朝大学士们虽然实际掌握着宰相的权力，却不是宰相，其办公地点在内阁，中书省居东西两房，而大学士们居中，所以阁老们被人们习惯的称为“中堂”。

到了清朝，军机处的组建，内阁形同虚设，大学士们也变成了虚职，为了满足大学士们的权力诉求，内阁成员要分管一个部。

清朝的部级京官往往都是一满一汉，平时办公分坐东西两侧，中间留空。

但若是管部的大学士来了，则居中而坐，所以依然被称作“中堂”。

清朝对大学士的称呼“中堂”也只是一种尊称，实际权力核心却在军机处。

然而事有例外，我们的李鸿章李中堂，便是一天军机大臣没做过，却权倾朝野的大学士。

李鸿章因是文华殿大学士而被世人称作“李中堂”，但其权势却是权倾朝野，不是军机，却强过军机，不是宰相，却大过宰相！

身为北洋大臣的他，虽然在世之时没有向满清发难，但后来的北洋政府的军阀大佬们，却是李中堂的徒子徒孙，他们成了埋葬满清的实际力量。

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受到很多清朝电视剧的影响，现在只要一说到李鸿章，就会有人想到“中堂”这个词。那么，清朝的“中堂”到底是个多大的官儿呢？

事实上，这个“中堂”的说法最早起源于唐代，是指唐代的宰相。唐朝宰相在政事堂里办公，而政事堂又属于中书省下的机构，所以称宰相大人坐镇的政事堂机构为“中堂”，当然也可代指宰相本人，这就是中堂说法的最初来历。

不过，清朝的“中堂”与唐宋时期不太一样。因为明清两朝为了防止宰相过度专权，已经废除了宰相的职务（朱元璋杀胡惟庸后不设宰相）。明朝主要是内阁大学士出来协助办公，作用有点类似于原来的宰相，因此被称为“中堂”，但职权比宰相小多了。

清王朝入关以后，也沿用了明代的规矩，设立了内阁大学士（中堂）的职务。不过在清朝初年，由于八旗军事贵族的权利比较大，因此主要由他们参与决策；而到了清朝中期，雍正又设立了军机处。而内阁大学士（中堂）的职务虽然还存在，但已经是象征意义大于实际意义了。

再到后来，品级三品以上的清代大学士就被笼统地称之为“中堂”，比如晚清时期的重臣李鸿章。由于他深受慈禧太后信任代表，地位和级别较高，开会时常坐在满汉大臣的中间，因此就被称为“中堂”大人。

历史的荒野

中堂的起源

“中堂”并不是一个真正的官职，它是在三省六部制下衍生出来的一个私称。先来科普一下三省的工作流程，中书省是用来出皇帝命令的，门下省则是审核中书省润饰过的皇帝命令，尚下省则是执行门下省审核通过的皇帝命令。

既然当时皇帝的命令是要经过审核的，那么就得有一个聚在一起商量的地方，这个地方就被称为政事堂，也可以称中书门下。经过了政事堂商议后的皇帝命令就具有了法律效应，皇帝的命令当时就是中央的命令，所以后来商议皇帝命令的长官也就被私下叫成了中堂。只是这时候能被的中堂都是真宰相。

清朝的“中堂”

到了清朝，清朝的统治者进一步放大了皇权的。雍正时期建立了一个机构名曰军机处，于是明朝创立的内阁办的事情就基本上转移到了军机处，皇权也至此到达了历史最高点。

清朝设立的军机处就是皇帝的秘书，凡事都是皇帝说的算，所以这也不是一个实际的衙门，而里面的军机大臣当然也不是什么实官，但是能当上军机大臣必定是皇帝非常宠信的官或者王爷之类的皇族，皇权这么大，军机大臣实际担任的官职当然也不小。

里面最大的当属军机大臣中的头头，只是这军机大臣的头头又回到了最古老的时候，回归了宰相的本义，成了皇帝的私人“宰相”，这时候叫中堂也算美称了。说的不好听一些，就是宰相的名头都没有挂的假宰相而已。

虽然清朝的中堂较前朝来说只是徒有中堂“虚名”而已，没有宰相的名头，还做前朝宰相做的事情，却没有半点宰相的权力，但还是比下面的官员在隐藏等级上高很多，所以称“中堂”也是可以的。

淡看天上月

我们今天看关于清朝的电视剧，晚清李鸿章，曾国潘，左宗棠，都被人尊称过中堂，他们都是晚清时期的重臣，所以我们大概也知道，中堂这个称谓地位是很高的，那么中堂到底是个什么官呢？

中堂其实只是一个尊称，并不是具体的官职，这个称谓也不是到了明清时期才有的，它是起源于唐朝时期，在隋朝设立了三省六部制，到了唐朝三省六部制得到完善，三省中最为重要的是发布行政命令的中书省，宰相办公的政事堂也就设立在中书省中，后来因为中书省是宰相处理重要政务的地方，因而得名中堂，之后中堂一词在沿用的过程中又逐渐变成了宰相的尊称。

后来到了明清时期，这一称谓也被沿用了下来，变成了对内阁大学士的尊称，单说内阁大学士这个官制，他的品级是正一品，在明朝时期，宰相制度被废除后，权利回到皇帝手上，但是事情太多处理不过来，于是在这样的背景下设立了内阁大学士，所以其实内阁大学士的职位就相当于宰相职位，内阁大学士通常位高权重，但是后来到了清朝，满人将全力牢牢掌握在手中，很多事情皇帝要亲力亲为，于是就在后来成立了军机处，实权也开始转移到了军机处，内阁的地位又下降了，也就由处理政令的机构，变成了发布公文的机构。

后来清朝的内阁大学士渐渐变成了一个名誉头衔，清朝最初效仿明朝内阁制度，顺治十五年，内阁大学士加殿，于是又有了"中和殿大学士"、"保和殿大学士"、"文华殿大学士"等六阁，并增设有协办大学士，清朝的大学士办公的时候，他们通常负责管理六部中某一部的事务，满清时期，朝中掌握着权利的有很多满人，也有很多汉人，由于满汉之分，通常满人的官员和汉人官员，就分坐在东西两侧，中间的位置就空出来，大学士作为主官，便居中而坐，也由此原因被称为中堂。

一些协办大学士也被尊称为中堂，所以中堂不是某一具体的官职，但是由内阁大学士和协办大学士的品级推论（正一品和从一品），能称之为中堂的人，至少也是宰相或宰相副职这样的级别，李鸿章可以说是满清最后的顶梁柱，他被尊称为李中堂这也是名副其实的。

關鍵字: 中国近代史 历史 中堂