南金林鋼管架
這確實是一種普遍現象，物質極大豐富，卻沒有帶來最大幸福。
當然，幸福是一種感受，和物質沒有直接的因果關係。
- 追求物質的路上，更幸福。我們小時侯（改革開放初期出生的人），之所以感到快樂，是因為我們幾乎什麼都沒有，人人都一樣。想辦法改變生活、賺到錢的路上，那種喜悅的成就感，是幸福的。
- 珍惜稀有，擁有無趣。小時候，吃一塊大白兔糖，可望不可及，有幸吃到，還要把糖紙攢起來，回味悠長。吃一次方面，象大餐。正因為少，我們才格外期盼與珍惜，幸福感油然而生。如今，想吃什麼，自己選，想買什麼，直接購。網上超市商場任我行，下單隨拿試穿花樣多。吃叼了嘴，看花了眼，粗食成稀，窩頭為貴，好的膩，已無味，繁花似錦，擁有無趣。
- 只顧抬頭追物質，忘記低首修精神。人是物質與精神的合體。前四十年，是追求奮鬥物質的四十年。如今物質已比較豐富，所以是時候來豐富自己的精神世界了，否則缺乏營養的精神，只有物質的裝扮，終將枯萎。價值觀單一走偏，信仰混亂脫軌，再多的金錢物質，也高興不起來，更無幸福可言。
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修身，齊家，治國，平天下。畢竟對精神的要求是放在第一位的。身修好了，物質是自然而然的事，身修與物質，同步行進。物質不忘修身，修身促進物質，統一不對立，兩手都要抓。
沸騰的靈感火花
回答這個問題，有個故事值得回味，說的是一對善良的夫妻，靠釀酒的作坊為生，一道士經過此地，夫妻二人熱情相待，粥飯無缺。道士感動，遂把釀酒用的井水幻化乘美酒，可以直接出售，夫妻二人喜不自勝。次年道士復至，問美酒生意如何？二人異口同聲的說:酒雖好，卻無糟可以飼豬。道士仰頭嘆息:天高不算高，人心第一高，井水當酒賣，還嫌豬無糟！雖然是個傳說，卻道出了人世間的貪婪本性！
老百姓常說一句話，人心不足蛇吞象。意思就是人的慾望值無窮大，沒有止境，很難知足。誠然，人應該有理想有追求，但不能沒有限度，有些人好高騖遠，不切實際，把理想當做虛無縹緲的的海市蜃樓，期待自己出人頭地，飛黃騰達！
拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。是現代社會一些人的縮影，不懂感恩再優秀也難以成功。客觀地說，這個世界上還存在諸多的不公平。無論是社會分工還是收入分配，無論是從事的職業還是其他的競爭，總之，他心裡不平衡，似乎他就應該鶴立雞群，高人一等。
私有制的誕生也催生了人類的貪慾，土地革命時期，人們為了有田可耕高呼翻身農民把歌唱，如今，實行生產責任制，種田有補貼，可已無人耕種，土地流轉，輕鬆賺錢，這不僅是社會的進步，也是時代的發展。即便如此，現實社會仍顯得有些不公正！
有些人在社會上已經是精英，包括一些國家公務員，工資收入穩定，工作環境優越，生活非常輕鬆，可他仍然抱怨職位太低，不能晉升。
縱向比較，總有一些可以仰望的人，他們已經登上極頂，你且不要憤世嫉俗，多愁善感，嘆息自己沒有那命！你要回頭看，有多少人崎嶇前行，在羨慕你的階層。
隨意在大街上採訪路人，當你問到他是否幸福的時候，至少有一半以上的人會覺得自己很不幸，然後，詛咒不公平的待遇，官僚主義，不正之風，多半羨慕人家的呼風喚雨，嫉妒人家的財運亨通。
廣廈萬間無非夜眠七尺，存米千擔也是一日三餐。人生不過百年，爭名奪利，你的我的，最終黃土覆蓋，一切休矣！
調整好自己的心態吧，一切都是假的，只有身體健康，精神愉悅，活出多彩人生才是真諦！
憑海臨風688
在物質極大豐富的情況下，為什麼有人感到不幸福？
人的幸福感來源於物質和精神兩個方面。任何一方面不能滿足需要，則幸福感都會下降。
先說物質，當今社會物質是極大豐富，但物價也是驚人的，物質的質量問題也是令人擔憂的，飲食，醫藥，建材等方面都存在問題。還有安全問題，響水縣化工廠爆炸，四川涼山這次森林大火等，使一此人喪失了生命，受害者家庭陷入痛苦之中。所以不注重質量，不注意安全，無論怎樣的極大豐富，都不能夠使人安心幸福。
還應當看到高收入人群畢竟是少數，大部分人汗流夾背也難賺到錢，飛漲的物價使到手的錢，不知不覺貶值了。人們都在為生計，拚命工作。所謂幸福感，唯有發工資那天，體驗強烈。
再說精神方面，現在是網絡時代，娛樂時尚的理念，讓人心浮躁起來，有點驕傲資本，都在網上秀一把。有秀小孩的，小小年齡，不能安心學習，卻急著出名，火一把。美女在秀容顏才藝，帥哥在秀冒險和勇氣。唯恐自己不被人發現，只好矛遂自薦，主動出擊了。功名利祿使人們忙忙碌碌，出人頭地的想法使人很累。正因為累，追求到手的幸福感也激動不起來了。
下面以“幸福”為題，作詩一首，與友人共討。
幸福
七言詩
幸福人生代代求，
愛情面包都要有。
物質豐富要勤奮，
精神快樂人風流。
心態陽光當激進，
勞逸結合健康收。
擴大興趣廣愛好，
健康娛樂歡快走。
幸福做好身前事，
教育兒孩後無憂。
舉國歡慶節假日，
萬民同樂在神州。
新浪陽春白雪
這個問題啟發人們思考，人們在瘋狂追求物質財富的同時，還缺乏些什麼?
不可否認，當今時代，為了獲取財富，有人眼光獨到，扼住了財富的咽喉，賺得盆滿缽滿，有人鑽了法律空子，一夜暴富，有人憑藉辛勤勞動，頭腦聰明快速致富，這些財富自由的人們，一部分開始了盡情享受物質生活帶來的心理膨脹。
有人揮金如土，吃天價美食，做法考究，營養豐富，住高檔別墅，極盡奢華，沉迷享受，開豪車炫富，摟美女逍遙。這些富可敵國的富豪們，儼然要把數代先人沒有享受的物質財富加倍消費掉。這種生活觀不可謂不腐朽，而且對人的影響很大，極易造成人們心理失衡。聞風而動的人們迅速加入致富大軍，千方百計的追求物質財富，多少人無所不用其極，肆無忌憚的追求物質財富。然而，富有並非輕而易舉的事，許多人因此耗盡了生活情趣，損耗了身體健康，更是造成了環境破壞，帶來一系列社會問題。財富帶給人們的生理享受，令人瘋狂著迷，卻是短暫的，反而無限擴張了人的慾望，消磨人的意志，乘坐財富列車的人們的幸福感正在漸行漸遠。
幸福感其實與物質財富並非完全對等，物質富有的人不一定充滿幸福感，物質的貧乏也不一定沒有幸福感。幸福感可以來自生活中小小的感動，一個信任的眼神，一個燦爛會心的微笑，一句溫情的問候，一個不經意的幫助，都能讓人們獲得小小的幸福感。現在，人們幾乎不愁吃穿，卻越來越缺乏幸福感，究其原因，其實不難理解。
首先，人與人之間注重利益，缺乏信任。信任感是無價之寶，信任能產生無窮無盡的力量，例如，在曾經一段時間，人與人相互信任，出門不用上鎖，那種無憂無慮是多麼令人輕鬆愜意。反之，人與人之間相互猜忌，懷疑，事事得多一分心眼，唯恐自己的利益受到損失，惴惴不安，哪來幸福感。
第二，幸福感來自人人為我，我為人人。曾幾何時，人們互相幫助，一方有難，八方支援。人們願意傾盡所有幫助別人，得到的是滿滿的感激，心裡迸發源源不斷的幸福感，滿足感。然而，在物質利益第一的當今，人們戰戰兢兢，甚至連幫助了別人，還可能被訛詐，這樣的人和事並非空穴來風，哪來的幸福感。
第三，幸福感源自於生活中的人人平等，相互包容。現實生活中，富人常常瞧不起窮人，在人面前趾高氣揚，肆意顯擺，處處高人一等，讓芸芸眾生頗感不安，他們完全不理會窮人們也可能很努力，很辛苦，只是命運不眷顧他們，才無法獲取鉅額財富，但他們也安分守己，不危害社會，不損害他人，他們也有人格和尊嚴，應該得到尊重，可是在一切向錢看的時候，誰能真正體會他們從物質到精神世界的低三下四，連尊嚴都是奢侈品的時候，哪來幸福感?
幸福感愈發消退，是一個亟待解決的問題，但願我們的政府加大力度，引導人們營造美好的生活，消除一切向錢看的利己主義，切實增加人們的幸福感。
量子論道
幸福體驗本人一般定義為：有穩定的物質保障、有信賴的精神依靠、有健康的人格投射、有周期性的刺激體驗、有健康的身體。
可見要達到幸福是有些難度的，其中物質保障只佔上述條件之一。因此有錢不一定幸福是比較普遍的事情。
注：“有信賴的精神依靠”是指具有和諧穩定的社會關係，比如親朋好友同學同事關係和諧就能帶來幸福體驗。
“有健康的人格投射”是指潛意識人格能順暢的投射則沒有精神鬱結。比如兒童玩遊戲就是一種人格投射，因此遊戲為兒童帶來幸福感。在成年人中事業成就、婚姻美滿也是人格投射，其理自明。
“有周期性的刺激體驗”是指在生活週期中的特定時間節點體驗穩態週期經歷之外的經歷。這樣有助於拓展認知架構煥發人體活力。
“有健康的身體”其與幸福的關係不言自明咯。
以上是一點愚見希望有幫助。
失眠部落
在社會物質極大豐富下，為什麼有人感受不到幸福？
因為很多人缺少了對物質的感受能力，很多人沒有活在感受之中。
而幸福是一種感受。
人不活在感受中，人就只能活在唸想中，念想是一個概念，理性地思考，或者浪漫的想象，人在吃食物的時候，想象著另一種食物，人在吃一碗麵的時候，想念著一碗魚翅，人在吃一碗魚翅的時候，卻比較著上一次魚翅，吃著面，或者吃著魚翅，嘴上在吃，可是頭腦裡卻不停的起念，轉念，於是吃就成了一個機械的過程，而吃的念想抑制了吃的感受，感受不到食物，感受不到吃。吃的很不幸福。
生命是在感受之中的，生命不是一個概念，或者一個念想，生命也不是一種想象，生命就在此時此刻的感覺和感受之中。
回到當下是一種感受的能力，而思想會在過去和未來飄蕩，思想不會停留在此時此地此刻，感受卻在此刻。
當下。
人是如何越來越失去感受力的呢？
因為活在唸想的頭腦之中，活在大量的手機資訊中，信息上癮，使人失去了和身體的感覺和心的感受連結的能力，人就會變得麻木不仁，沒有活在身體的感覺和感受之中，物質再豐富，人們都覺得不夠！
頭腦對於不夠的擔心的念想，造成對物質的慾望。
如何才能活在感受裡？如何才能感受到物質的極大豐富？如何才能真正的享受到物質？
需要從頭腦的思維中，回到身體的感覺，心的感受，對於現代人來說，不知不覺的被互聯網的資訊和信息佔有了，p人們回到線下的自然生活變得很困難了，即使來到線下依然帶著互聯網的思維生活，這樣的生活使人不甘心的掙扎著活著，心得不到滿足的生活，物質再豐富，都不會有幸福感。
現代人需要一種訓練，也是一種現代人需要的修行，從頭腦的思維來到身體的感覺，來到心的感受。
我們歡迎互聯網，但我們更要平衡互聯網發展帶來的不平衡，此刻放下手機，深呼吸，感覺自己的身體，感受自己的心，用心來吃。
得道之前，擔水，劈柴，燒水，擔水的時候想著劈柴，劈柴的時候想著燒水
得道之後，擔水就是擔水，劈柴就是劈柴，燒水就是燒水。
全心全意吃一碗麵是幸福的。
全心全意吃一碗魚翅是幸福的。
物質已經極大豐富了，共產主義一定會實現。
吳振偉美麗生活
物質越豐富，對金錢的誘惑越大。比如談戀愛，本來是年輕男女人生中一件最美好的事情，但現在沒有錢就寸步難行，禮物、吃飯、消費、旅行、包包、服裝等早已說明戀愛與婚姻中，許多女人一切都以花男人的錢為前提，不花男人的錢就沒有快樂，就沒有感情。愛的已是那個叫“錢”的東西，男人變成了只是一個來錢的渠道。
在大多數女人都追求物質追求金錢的今天，來錢渠道如果錢少的話，就無快樂可言了！就更感受不到幸福了。男人沒錢，房子、車子、彩禮及戀愛中的享受都成問題，女人也就不會再去考慮男人的人品與能力了，90%以上都會說拜拜。
物質豐富了，人們對追求金錢和物質需求的願望越來越強烈，自然，便有了“金錢必定是奠定愛情的基礎，物質必定是維繫婚姻關係的紐帶”這樣的說法。
微風拂麥浪
在社會物貭簡極大豐富的情況下，為什麼有的人感受不到幸福？
簡單回答三個字：不知足。
這是什麼原因造成的呢？為什麼老一代人住土坯屋睡土坯坑，經歷過多少艱難困苦，而現在卻覺得滿足和幸福，而年輕幾代人八零後、九零後等，住樓房睡沙發床，什麼都不缺汽車開著，整天大魚大肉的吃著，卻覺得不香不開心和沒有獲得感。這就是我們老百姓常說的：不知足。
記得列寧說過一句話：忘記過去，就意味著背叛。這聽起來象是正宗的政治說教，但也正如平時經常提到的，精神文明和物貭文明建設缺一不可。
建國初期把政治教育、精神建設放在第一位無可非議，而改革時期又多少放鬆了精神文明建設的教育。
年輕幾代人思想單純，由於所處環境分折問題簡單，沒有經過艱難因苦的生活磨練，沒有經過炮火連天的戰爭年代，更沒經過複雜的階級鬥爭，改革初期，總覺得西方國傢什麼都新鮮好奇心大，很容易就接受了一些腐財低級的東西，而自已老祖宗畄下的，光榮傳統和幾千年的論理道得，反而丟到一旁。
是家庭教育這一環缺失了嗎？我認為過去年代過來的父母，應該沒少教育自已的子女，但年輕人往往給出的答覆是：社會在發展社會在進步，老年人不要總用老眼光看問題，社會上還發明瞭一個新詞：代溝。父母說的多了，有時不耐煩的說：都什麼年代了還總拿過去和現在比，難道還象過去一樣，吃糠咽萊才叫生活嗎？
社會教育問題是個全民教育問題，在物質文明提高的同時，更要注重精神文明建設和傳統教育，要幾代人常抓不懈，不應忘記苦難的過去，更不應該忘記屈辱的民旅歷史，只有達到全民共識，社會才能發展進步。
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輕鬆101817
什麼是幸福，我們把這兩個字分折一下，幸：上面一個土，（土地，大地）下面一個￥加一，（一本金錢，帳目，）意思就是說，不用費太大力氣，在土地上生產出來的財富很實用很實在，福：（一口人有衣穿，有田種，）。可是現在很多的人幸苦一輩子，費了很大的勁，掙來的錢卻買不起一套房子，看不起重病，過去是有衣穿有田種，就感覺幸福了，現在雖然有衣穿了，卻沒有田種，所為的（田）,實際就是工作，現在的工作是極不穩定的，今天能用你，明天可能就辭退你，沒了工作就沒了收入，就養活不了老人和孩子，就沒有了愛情，親情，就沒有了人格，地位，就沒了一切，所以，老人，成年人，孩子都生活在不穩定的環境中，生活在擔心受怕的社會中，恐怕有病，恐怕失業，恐怕物價上漲，等等，所以說也就沒有什麼幸福感了，不知我說的對不對
平民百姓718
在物質極為豐富的年代，不愁吃不愁穿，有的人卻為什麼感受不到幸福？一是莫名的擔憂。今天的幸福來之不易，通過了幾代人的不懈努力，每個人都經歷了不平凡的時代，很是珍惜現在的生活。但是有一種擔憂總會揮之不去，不知明天的路在哪裡，很怕回到艱苦的歲月。二是底子不厚。雖然說現在大家日子還過得去，但真正積蓄不多，怕天災人禍，怕身體出毛病，怕哪天失業沒有了收入。三是有差距。上看下看，左看右看，總覺得別人日子過得好，到處都是富人，不差錢，而自己還是精打細算過日子，心裡有想法。四是文化交流的差異。過去一個村子，一個單位無論窮人富人，都會在一起交流，富人更不會顯山露水，窮人也不會覺得那麼大的壓力，大家在一起都很開心。而如今卻大相徑庭，這種情況人人心裡明白，你懂得。
