紹興是一個人傑地靈的地方，這裡被人們素稱為“文物之邦，魚米之鄉”。很多我們熟知的名人也是紹興人，包括魯迅故居，蔡元培故居，周恩來祖居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等。當然這裡也是我們中國最著名的書法之鄉，蘭亭便是我們今天首行的地方。
說到蘭亭相信很多人的第一印象就是東晉著名書法家王羲之的“蘭亭序”，而蘭亭就是王羲之的園林住所。據說春秋時期越王勾踐曾在此植蘭，漢時設驛亭，故名蘭亭。不過現在我們看到的蘭亭其實是嘉靖二十七年，郡守沈啟重建，其後幾經改建，於1980年修復成明清園林的風格。
在蘭亭景區內看到最多的就是鵝，對於王羲之愛鵝的說法，相信大家也並不陌生，至於王羲之愛鵝到了什麼程度，我們隨行的導遊還給我們講了一個小故事：古紹興時期有一個道士，喜歡養鵝，王羲之前去觀看後非常高興，堅決要求買了這下這些鵝。道士說：“只要你能替我抄寫《道德經》，我一定把整群鵝都送給你。隨後王羲之便抄寫了一遍道德經，道士才將他飼養的鵝贈送與王羲之。當然這些都是久遠的故事，不過我們仔細觀察鵝在站裡時的樣子與王羲之的之字特別相似，所以說鵝與王羲之非常有緣。
在蘭亭景區內有很多亭子，但最能代表景區的就是入口處的這座。它是蘭亭的標誌性建築，建於清康熙年間。碑上的“蘭亭”兩字，為康熙皇帝御筆所寫。文革時期此碑被紅衛兵砸成四塊，後於80年修復，不過蘭亭兩個字都缺少了一部分。由於來到這裡的遊客都喜歡用手摸，所以碑面非常的光滑。
順著路往前走到了景區裡另外一處非常有名的曲水流觴。據說王羲之當時邀請了共42位當時名流在蘭亭修禊，他們在酒杯裡倒上酒讓它從曲水上游緩緩漂下來，如果漂到誰面前停住了，誰就要飲酒作詩，作不出的則要罰酒三觥。
據導遊講解說當時邀請的文人雅士們都推薦王羲之來作序。用鼠須筆和蠶繭紙寫下了《 蘭亭集序》，被後人稱為“天下第一行書”。如今每年書法節都要在此舉行曲水流觴的雅集盛會，這也算是對於王羲之的一種尊敬吧。
這裡每天定時還會有活動演出，用情景的演繹方式為我們還原了當時的故事，也會邀請遊客們參與進來，就在我們這次遊玩的過程中，還遇到了一位來自上海的遊客，完整的朗讀了一段王羲之作品蘭亭序中的部分內容，非常精彩。
如果來到蘭亭建議還是請一位講解，因為關於王羲之與蘭亭相關的歷史還真的不是很多。而且如果讓自己瞭解起來還是比較麻煩的，不過也是因為我們請的講解，對於對於這些相關信息瞭解了不少。
御碑亭屬於八角重簷，始建於康熙年間，不過在1956年的時候毀於颱風，如今我們看到的是1983年重建。關於這塊石碑真的是有久遠的年頭了，是清朝的原碑，至今已有300多年的歷史了。正反兩面都有題字，正面是康熙皇帝1693年所臨寫的《蘭亭集序》全文，反面是乾隆皇帝1751年遊蘭亭時即興所作的一首七律詩《蘭亭即事詩》。
在御碑亭的旁邊還有18口缸和石桌，每口缸中都盛了水。我們的講解給我們介紹到這些缸和王羲之的兒子王獻之有關係：據說王獻之在當時練了三口缸的時候就覺得自己寫的很好，有一次他讓父親王羲之看了他寫的字後，王羲之總覺得不是很滿意，特別是其中的一個“大”字，一撇一捺結構太鬆，於是隨手點了一點，變成了“太”字，最後讓他的母親看了以後，說你現在的水準已經達到你父親了，王獻之聽了以後非常慚愧，最後認真在這18口缸練成了著名的書法家。其實這個故事和我們現實生活中很多例子很相似，其實任何時間只要能堅持做一件事情，一定會達到所期盼的目的。
蘭亭景區裡還有一處最重要的地方不可錯過，那就是王右軍祠。這裡四面環山，依山傍水，到這以後才發現古時候人們對於風水也有特別的講究。最裡面陳列著王羲之的石像，兩邊過道的牆壁上是歷代名家臨寫的《蘭亭序》刻石。
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