年轮153912018
人之初，性本善。做子女的没办法挑选父母，而父母也无法挑选子女。这很公平，当然，道德基不基础，这个说不好啊，得看人说话吧。我们从小就知道做人要善良，要诚实，而百善孝为先。可见人们对“孝”的看重， 为人父母怎么样，做子女的没有资格评判，即使品行恶劣，也不是你不孝顺父母的理由。我们常说先学做人，在去做事。一个人真的怎么样才算好，没有固定的答案。可是一个人不孝顺父母，这个人怎么样重要吗？很多人都会远离他吧。因为他连给他生命的父母都不孝顺，不感恩，你觉得你能给他超越他父母给他的吗？父母的不堪，自有人去批判。这可不是你可以参与的，别犯糊涂。最后，子欲养而亲不待的事太多了，父母再怎么说，都是给你生命的人，就指这一点，你觉得够吗?
专情于心
孝顺必须的，毕竟是自己的亲身父母，但不能学习这种恶劣品行。
我隔壁老王的母亲就是个典型的品行恶劣，方圆十里无人不知，无人不消。但是乡邻乡亲的，大家都让着她，躲着她。但是老王人很好，尽管自己的母亲品行恶劣，但是自己很孝顺，母亲办错事，自己去给别人陪不是，母亲骂他，他是骂不还口，打不还手，任由母亲骂个痛快，
娶媳妇后，婆媳也曾多次发生矛盾，老王一面安抚媳妇，一面任由母亲骂，这样也不是办法，于和老婆一起去外面打工，但是钱没少给家里寄。
潇湘辣妈
是的，在我看来孝就是一个人的道德基础，但是父母的品行恶劣也要分几种:
第一种、父母只是说说闲话这种情况我们还是应该孝顺的，只是老人嘴巴有一点碎裂，而且都喜欢说长道短，
第二种、是父母好吃懒做，这种情况也是应该孝顺的，但是就不能给他们过多的钱，给足够的基本生活，还要分批次的来可以了，
第三种、吃喝嫖赌，如果是遇到这种情况，那么就只能给他吃，然后给她把必须的生活用品不会给他，如果是影响到孩子的教育，我可能还会帮你那个地方远离父母。
第四种、父母品行极端恶劣，如果说是有违法的或者什么的，我可能会大义灭亲，情况属实住在那里，自己也没有安全感，给孩子也没有安全感，
孝顺要分为很多种，但是我们不能愚孝，蛮孝。
希望我的答案对你有所帮助，若有什么问题可以留言评论，或者一起讨论，希望对你有所帮助，我是情感领域的邻家均姐姐，祝你愉快！
邻家均姐姐
我身边的列子，大家争论纷纷，看如何孝顺！！！一男女，生于50年代。女的在婚后一直出轨，变态的是，经常把野男人带回家！男人出于懦弱，没办法不敢吱声！儿女也大了，也没人敢管！造成那女的变本加厉，成天大鱼大肉，极具奢靡的过着令人厌恶的生活！备注：这家人条件就一般般！儿女成家后，曾经那女的下药毒过那男的，但那男的命大！最近几年，男的丧失了劳动能力，女的更是正大光明带着野男人回家，美其名曰要子女给赡养费，意思是她在家照顾不了男人，另外请人照顾的。不得不说，林子大了，啥样的人都有！请网友评论下，这种情况儿女该咋办？
琉琉66135
以父母的品行来衡量子女的孝与不孝，不论从个人道德品质方面来讲，还是从不同时代的心理认知来讲，都是不对的。这与我们提倡的大爱与修为相悖，也与社会主义核心价值观背道而驰。
但在现实生活中，很多人就是以父母之为判定自己孝与不孝的，这是客观存在的事实。有的父母，年轻时不孝顺自己的老人，对自己的妻儿轻则责骂，重则拳脚。生活上不管不顾，孩子学习上不闻不问，整天花天酒地，游手好闲。这样的人，老了处境都好不到哪去。首先，子女对其不但没有好感，而且多有怨恨；其次，这种恶贯满盈的人大都自私自利、自以为是，与子女的关系都相处的不大融洽。对于子女来说，在他们眼里，这样的父母不称职，不值得去尊重和善待，应该让他们自食其果。
君不见，许多老人生活难心，晚景凄惨，大家可能都认为他们是单身，可你仔细一打听，这些老人有儿有女，甚至有的人子女还是国家干部，要么是经商老板……不是子女不管这些老人，原因就是这些人年轻时飞扬跋扈，虐待老人，打骂妻儿，自己潇洒，家人受罪。如今落得如此下场，子女们也觉得是罪有应得。
的确，在这里我们有两个问题不得不说：
一、每个人在年轻时要明白自己的责任和义务，对父母、对妻儿，要悉心照顾，尽职尽责。二、父母与我们所处的年代不同，大多数父辈都普遍文化欠缺，也没有太多见识，这是特殊年代的事。而我们年青一代，有知识有文化，眼界开阔，思想超前，这些都是优于我们的父辈们的。因此，我们应该与父母尽释前嫌，宽怀待之，诚信尽孝，让他们的晚年幸福安康。这样，我们不但尽了人子之孝，而且也彰显了我们新时代年轻人的胸怀与修为。
资深媒体人唐陟
百善孝为先，孝，应该是一个人道德的基础。
那如果父母的品行恶劣。也要孝顺吗？
在某部经典中，看到过这个解答。
经典中说:当一个孩子看到父母犯了错误，劝阻父母又不肯听，那孩子该怎么办呢？经典中又说:那你就跪下来，用你的眼泪恳求父母，直到他们答应为止。
论语中也有父为子隐，子为父隐的说法。
以上论据虽年代久远，难免有愚忠愚孝之嫌，但不妨碍证明孝是一个人道德的基础。
个人的价值观念不同，如果他人有更高的道德追求，甚至为了更高的追求损害了个人的孝道，能有这般高尚追求的人，一定不是普通的不孝之子，他内心承受的痛苦可能更为巨大，也是更高层次上的孝。
杨zq
品行恶劣大体分三种，一，好逸恶劳，游走闲谈，吸(烟)喝(酒)嫖(娼)赌等。二，偷抢拐骗，强取豪夺，结伙霸道。三，心狠手辣，伤人纵火，无恶不作。以上都归品行不好或恶劣，那么作为其人后代怎办呢？1，保持自己原有的正确人生观和孝敬父母传统，应无条件尽孝。2，如父母品行过于恶劣，在1的前提下，可不靠(离远)，不通(电话)，不举(举报，因不靠不通，你下辈也无实报可举)。3，如父母品行极度恶劣，是世间少有恶人，那么，还是在1的前提和2的运作下，出污泥而不染，坚守自己的正面，做到：不劝，不骂，不打。因劝.骂.打不是你下辈的本份和权力，就算你父母上刑场枪决，你也无理由骂他(她)打她(他)，因为到不了你下辈劝.打.骂。上评是对本题社会极少现象作的浅评，多望网友及各界人士回复或举报。
用户1429062854820
面对一个品行恶劣的父母就不能像对正常的父母那样了，要讲究方式方法，因为他们是我们的父母，如果对之置之不理我们良心也过不去。我们要做的是真正的关心他们，了解他们，好好沟通，弄明白他们为什么会有这些恶习，发自内心的帮他们改正，我想这才是我们应该做的。如果你不帮他改正，你不管他良心过不去，舆论压力受不了，说不定父母也不会放过你！如果一味的顺从，或把握不当就会变成愚孝，对父母对自己都没有好处。所以帮他改正才是硬道理！
娇娇的百合玫瑰
孝是一个人的道德基础嗎？我以为一个社会总会有普世正取向，就是道德和善恶的标准。通过社会舆论，内心信念及传统习惯对美德来评价人的行为。孝是道德基础里非常重要表达，甚是首要表达。
如果長辈的品行恶劣也要讲孝道嗎？父母有大爱，有自私的爱，糊涂的爱...，我们如果享受了自私的，糊涂的爱，我们该如何舒解自己心情和孝顺这样沉重话题、是的，骨感现实很多很多。
我们不能选择父母，不能选择父母那个年代烙给他们价值观㾗迹，但我们确信自己生命是他们给予的，如果错了，生来就有错。两代人共享时间没有那么漫长，也许匆匆走过。如果彼此不如意，如果嫌弃老人们思维，会给彼此带来更多阴影。我们聪明进步更多来自时代，我们比父母更多庆幸而以。
最好结果就是做自己，加油做好自己。把别人愿望还给别人，原谅和大爱般的包容父母一切不尽人情做法，尽量平和平静老人心，顺势而为。我们只能做可以改变自己，不要妄想改变老人们所有世俗观念，你若不精彩，你要弱成長，难道父母不想用他们的“哲学”给予你洗刷刷吗。
道德是一门人生双修课。活着为啥？活成别人希望那样，还是活成自己真实，不是假装的“愚孝”，把别人愿望还给别人，重要是能力，能力就是改变一切不可能。
山人品茶
自古以来我们国家都特别崇尚道，道，大能安邦定国，小能治家，那么什么是道?道字的最初意义是道路，后来引申为做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等；得，其实就是人文精神的一种传播，道德就是由一定社会关系，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系，以区分善恶、正邪、荣辱等为内容的思想意识，所以道德与孝的关系是密不可分的，试想一个在家打爹骂娘的人，你还能指望他对谁好呢？父母与我们有再造之恩，孝敬父母天经地义，如果你的父母就乐意八卦东家长西家短，游手好闲好吃懒做，喝大酒打麻将，那无非就是自己本质问题，上升不到法律界面，那和孝顺没关系，你该尽孝尽孝，但是一旦到了法律临界点，那就不能愚孝了，你得自己有是非观，父母和楼下卖菜小贩子吵架了，你拎着刀出去了，父母就看你媳妇不顺眼横挑鼻子竖挑眼，你就天天在家揍老婆，这不是古代，让你闻雷泣墓，恣蚊饱血，我们能做的就是让父母衣食无忧，有空多陪陪老人，关心老人的健康，自己工作顺利，妻贤子孝，全家健康平安，不让父母操心，这其实也是一种孝顺
