書法影響力
《蘭亭序》的核心筆法，其實不僅是行書的核心筆法，也是書法的核心筆法，那就是以中鋒為主的骨法用筆。
只有讓筆心經常得持在筆畫的中線左右行走，才能產生圓渾有力的效果，充沛的筆力也來自於此。
中鋒運筆，是用筆的根本大法。但是對中鋒要正確理解，有人以為起止處圓筆，藏頭護尾是中鋒；有人以為書寫時要筆筆中鋒，不可有一毫側意。其實這些理解都是偏面的。
中鋒，其實是指起筆可中也可側，但運筆中鋒和收筆時，以中鋒為主。
要保證中鋒運筆，其實是有技巧的。
一、起筆要逆入。逆入的目的是什麼？是為了鋪毫，逆筆最得勢，但是逆入又分實逆和虛逆。實逆即在紙面上作逆勢，虛逆則是在空中作逆勢。
二、提按是根本。在筆畫方向變換處，都要用到提按。在變換方向前，將筆毫按下，筆毫鋪開，此時再略提筆鋒，筆毫重新聚在一起，此時再向任何方向運筆，都是中鋒。
提按是保證中鋒運筆的重要方法，說其他筆法皆出自提按也不過多。
三、轉折須得法。轉即利用手腕的作用，在轉折處依靠手腕的協調配合，暗換筆心，保持中鋒運筆。而折，則是在轉折處，先按筆毫，再略提筆，翻筆而下。
明白了這些技巧，才能保持骨法用筆。
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千年蘭亭
東晉王羲之《蘭亭序》的核心筆法是什麼？其實，被譽為天下第一行書《蘭亭序》的筆法變化無窮，深不可測，好像一座巨大的寶藏，各自去挖掘會有很大的收穫。筆者在學習行書時對《蘭亭序》用了非常大的功夫，就他的書法特點粗淺的論述：
（一）方圓兼施，外柔內剛
王的行書《蘭亭序》圓潤、秀麗為主，形式優美，有羽化登仙之態，瀟灑自如、超脫。
（二)）凌空起筆，運勢氣足
王的行書巜蘭亭序》大部分的字都是凌空而起，鼓足了勁，落筆曲直相間，一氣成呵的感十足，線條也很有彈性與力度。
（三）用筆細膩，多留曲頭
王的行書《蘭亭序》起筆帶曲頭，是他的優美書風的顯現。他用筆細膩，連筆之處，交代的清清楚楚，一絲一毫都能清晰展現。
（五）精心構思，合理佈局
王的行書《蘭亭序》還善於在字與字之間巧妙應用筆畫，當重則重，當輕則輕，佈局精妙，美不勝收。
王羲之行書巜蘭亭序》博大精深，行書書法的天下第一等。
插圖選自筆者書法作品--行書《三字經》。
祥禎
王羲之的《蘭亭序》被稱為天下第一行書，之前也創說劉德升創造了行書，但是都沒有流傳下來，蘭亭序是流傳下來最早的、最成熟的行書作品，可以說《蘭亭序》開創了行書的書寫規範，我們現在學習的行書，它的源頭就是王羲之的《蘭亭序》，可見《蘭亭序》是一件技法高超同時又具有劃時代意義的書法作品，被稱為“天下第一”也是理所當然。
蘭亭序最核心的筆法，其實我們現在書寫行書一直在使用，就是它完全脫離了隸書的影響，用單純的連綿的筆畫書寫漢字，注重筆畫和筆畫之間的連帶關係，這種書寫方法在《蘭亭序》之前是沒有的，這也是王羲之的書法被稱為“新體”的重要原因之一。
我們看王羲之早年的《姨母帖》，雖然也是行書作品，但是裡面充滿了隸書的古樸的寫法，並不是純粹的行書，單純的行書就是自王羲之《蘭亭序》開始。
他的這種連綿的書寫，一方面增加了字體筆畫和筆畫時間的連帶關係，讓書寫更加簡便，有利於日常的使用，另一方面增強了筆畫之間的關係，增強了書法的藝術性。這種書體很快被當時的社會所認可，尤其是文人士大夫，掀起了一股行草書的熱潮。
實際上，後來的歷代都非常重視行書的學習，比如唐代顏真卿的《祭侄文稿》，宋代的“宋四家”、元代的趙孟頫、以及文徵明、王鐸、傅山等等，行書也似乎成為一種長生不衰的書體，一直流傳到現在。
不二齋
【麓風軒】書法公益課堂，寫字經驗分享
天下第一行書《蘭亭序》的筆法變化多端，深不可測，就像一座巨大的寶藏，各人去挖掘會有不同的收穫。小編對蘭亭用過一點功夫，就其筆法談點粗淺認識：
1、凌空起筆，運勢很足
蘭亭大部分字都是凌空起筆，運足了勁，落筆曲直相間，一氣呵成，動感很強，線條也很有彈性和力度。彷彿太極拳，左盤右傾，起承轉合，運足底氣，一掌推出，勢不可遏。如《蘭亭序》之”茂“字。
2、方圓兼施，外柔內剛
《蘭亭序》圓潤、秀麗為主，形式優美，有羽化登仙之態，瀟灑超脫，但也不乏方筆，巧妙化解圓滑，乾淨利落，斬截分明，秀麗之中憑添一股雄強之氣。如《蘭亭序》之”懷“字。
3、用筆細膩，多留曲頭
《蘭亭序》用筆細膩，一絲一毫都能清晰展現，特別是在起筆，連筆之處，交代得清清楚楚，毫不含糊。起筆帶曲頭，是王羲之優美書風的典型體現。如《蘭亭系》之”其“字，筆筆都有曲頭，方向、形態各不相同。
4、一字之內，精心佈局
《蘭亭序》還善於在一字之內巧妙應用筆畫，如方圓筆的對比與協調，欹正變化，當重則重，當輕則輕，精心佈置，處處匠心。如《蘭亭序》”崇“字的輕與重、方與圓、欹與正對比關係，耐人尋味。
《蘭亭序》博大精深，小編才疏學淺，豈能三言兩語全分析得透？只點滴心得，特奉獻給各位書友，希望對讀者朋友們有所幫助。
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麓風軒
《蘭亭序》的核心筆法是什麼？換句話問：中國書法的核心筆法是什麼？中國書法的筆法是什麼？更為廣範，更為準確，更為到位。在中國書法史上，王羲之是一個承上啟下，既有繼承，又有創新的典型性代表人物，其人稱為書聖，其書法作品，特別是《蘭亭序》，稱為天下第一行書，可謂是一位書壇巨星。筆者多年的書寫經驗和對《蘭亭序》的探討研究來看，其核心性，本質性，規律性，法度性筆法是：五個點的運轉規律筆法，特別是切筆筆法。這一筆法，可使人們在書寫漢字時，隨心所欲，千變萬變，不離其中的變化，王羲之是一個代表姓人物，孫過庭是一個，歐陰詢是一個，智勇是一個，真正的書法大家也都算一個，否則很難成為書法大家，除非具有特藝功能或特殊的天賦。書法的筆法，是決定一個人成敗的關鍵性問題，比如：屋漏痕、力透紙背、堆沙，等關鍵性問題，是靠入筆筆法實現完成的。不要看書法的表面現象，要通過現象看書法的本質。抓住書法的本質，才能進一繡認識書法的法，書法的規律，才能真正指導人們寫好中國漢字，才能真正創作出好的書法作品。
李行子
1、凌空起筆，運勢很足
《蘭亭序》大部分字都是凌空起筆，運足了勁，落筆曲直相間，一氣呵成，動感很強，線條也很有彈性和力度。彷彿太極拳，左盤右傾，起承轉合，運足底氣，一掌推出，勢不可遏。如《蘭亭序》之”茂“字。
2、方圓兼施，外柔內剛
《蘭亭序》圓潤、秀麗為主，形式優美，有羽化登仙之態，瀟灑超脫，但也不乏方筆，巧妙化解圓滑，乾淨利落，斬截分明，秀麗之中平添一股雄強之氣。如《蘭亭序》之”懷“字。
3、用筆細膩，多留曲頭
《蘭亭序》用筆細膩，一絲一毫都能清晰展現，特別是在起筆，連筆之處，交代得清清楚楚，毫不含糊。起筆帶曲頭，是王羲之優美書風的典型體現。如《蘭亭系》之”其“字，筆筆都有曲頭，方向、形態各不相同。
4、一字之內，精心佈局
《蘭亭序》還善於在一字之內巧妙應用筆畫，如方圓筆的對比與協調，欹正變化，當重則重，當輕則輕，精心佈置，處處匠心。如《蘭亭序》”崇“字的輕與重、方與圓、欹與正對比關係，耐人尋味！
現代美術
先是心情好，朋友多，少長鹹集，天氣好，暮春；風景好，有崇山峻嶺；最後最關鍵的是：
喝酒啊，喝得剛剛好的狀態。然後是羲之隨心所欲，寫下他人生最好的篇章。
李白斗酒詩百篇，張旭酒後狂草天下聞。
一切的書法創作都離不開創作者當時的心情，脫離開當時的場景只說筆法，這得是楷書之流。人在微醉之時，平時不能用的敢用了，平時沒有的也出來了，當然換個人喝酒後定，就是塗鴉和笑話。也就是一切又都離不開他平時的積累和習慣。這種微妙和平衡，即打破又在規矩之內，這種筆法就是讓他自己再來講，恐怕他也講不出來的。個人建議不妨再看看張照的《岳陽樓記》，這篇文章也是酒後所寫，注意其前後的用筆。你會看到一個書法家人的天性的釋放。
暗章立早
以地為紙，以心為筆，仰望王羲之——《蘭亭序》的筆法，而今天更敬重這位用粉筆在街邊地磚上默默堅持書寫幾十年……世上如果有天才，天才就是這樣練成的。感恩一路上遇見的這位民間高手！
吳林富167633947
答：《蘭亭序》的核心筆法一言以蔽之即“有法亦無法，無法之法是為至法”（也就古人所稱的“筆隨意走，意念合一，道法自然是也”）。其主要運用“馭趯蹲、踜按衄、挫頓揭”等三組核心筆法，從而在書寫的過程中隨時調鋒從而達到縱橫馳騁，遊刃有餘的狀態。
元朝書畫大家趙孟頻可謂是王羲之的忠實粉絲，他不僅繼承了王家筆法成為復古追晉第一人從而名垂書史，而且也極為看重筆法。趙在《蘭亭十三跋》中雲：“書法以用筆為上，而結字亦須用功，蓋結字因時相傳，用筆千古不，易。”這裡的用筆“千古不易”主要指用筆的原則、規律等法度，很多學者在此爭論不止，其實沒有什麼好爭論的。君不見書史上有名的大家雖結字線條、面目因人而異，但其運腕筆法大都是一脈相傳的，如顏魯公的筆法溯其源也是王家傳授的（其師張旭-陸彥遠-陸諫之-虞世南-智永-……王徽之-王羲之）。因此，研究“晉人筆法”仍然是當今書法界熱門論題之一。
那麼，代表“晉人尚韻”風格的《蘭亭序》筆法究竟是怎樣的呢?
首先我們看看晉人用筆法則：“欲左先右，欲下先上，欲橫先豎，欲豎先橫…”，正如清·笪重光在《書筏》中說的：“將欲順之，必故逆之；將欲落之，必故起之；將欲轉之，必故折之；將欲掣之，必故頓之；將欲伸之，必故屈之；將欲拔之，必故擫之；將欲束之，必故拓之；將欲行之，必故停之”。這就是為什麼王羲之“每作一波，常三過折筆”的原因(出自《題衛夫人後》)。
其次再看看晉人的書寫用具—毛筆：毛筆在東漢時就被改良過了，東漢蔡邕在《九勢》中雲，“唯筆軟則奇怪生焉。”當時書法大家張芝、鍾繇皆用鼠須韋誕筆（王羲之《筆經》：“世傳張芝、鍾繇用鼠須筆，筆鋒強勁有鋒芒）。王羲之自然深受啟發，用這種柔韌有度的鼠須筆，故可八面出鋒，必然要應順毛筆的自然天性盡情展現出“道法自然”晉人用筆風格。只是這種鼠須筆製造工藝今已失傳，筆店所售鼠須筆，皆以紫亳充當的散卓筆，已名存實亡了。
第三我們再來看看王羲之如何運毫的（也就是筆鋒）：書法線條的質感主要來之於用鋒，而用鋒的奧秘全在如何運筆。深入研究古人的一些書論就會發現，晉人運筆核心筆法不外乎“衄挫、使轉、提按、拓束” 這八個字。這有史為證：唐代孫過庭在《書譜》中已說得十分明白：“一畫之間，變起伏於峰杪，一點之內，殊衂挫於毫芒。” 唐代張懷瓘在《結裹法》中也說過：“改置裹束，豈止於虛實展促?其要歸於互出。”上面孫過庭文中的“峰杪”便是指筆毫，“起伏”就是“提按”，“衂”字其意是“絞動”、“蠕動”、“挪動”之意，運筆中“衂”是左右的輕微運動之意，而“挫”則是前後的運動。張懷瓘文中的“裹束”，既有結字之法之意，又有集聚之意，即將筆毫集中起來之意，以利繼續運動和收筆。一些老到的書家在書寫前總是在硯盤中理毫束鋒，以便“萬毫齊力”，他們在書寫後其筆鋒仍是鋒芒畢現，這就是書家的“裹束”功夫。“轉與折”則是在行筆途中方向改變的一種運筆方法。轉以圓成彎，折以方成角；轉則柔遒媚；折則剛險勁。“拓束”則是在運筆收筆時都離不開的用筆方法。“拓”乃鋪毫，展毫之謂，當然這“拓”有程度深淺的不同，表現為線條粗細的差異。
總之，正是利用上述筆法，再加上當時門閥政治混亂，玄學興起，佛、儒、道三足鼎立，思想開放等背景，王羲之等豪族們喜歡清談玄理，不管世務，行為放誕，沉迷於煉丹成仙，才造就了“晉人尚韻”的“妍美遒麗，清淡飄逸”的書法風格，這也是當時文人士大夫們審美的價值取向。
反觀今人，又有幾人懂得魏晉筆法？一些人和培訓機構教人臺閣體還說自己是正宗歐楷，其不知用的是美術筆法寫的正體字而已，還夢想著完全複製晉人的筆法和書風簡直是痴人說夢！且不說魏晉一些筆法早已失傳，就是那種紫醉金迷的狀態也非常人所能及矣。這也是我提出真正的書法藝術非常人所能觸及論斷的原因，希廣大學書愛好者切莫盲目仿效古人。更多資訊盡在微信公眾號“北京尚韻信息”，原創不易，感謝關注！
皇甫荔
韓方明《授筆要說》和王懷觀《玉堂禁經》，完整的記錄了王羲之筆法的秘密。
五執筆➕九用，如下圖：
