其實蘇軾也是一個大哲學家

今日活著關鍵詞:人活著,大多是靠信仰活著,少數人靠哲學活著。

蘇軾在《前赤壁賦》中有這樣一段話:

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物於我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

其實蘇軾也是一個大哲學家

蘇軾問道:“你可也知道這水與月?流逝的就像這水,其實並沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月,終究又何嘗盈虧。可見,從事物變易的一面看來,天地間連一眨眼的功夫也不到;而從事物不變的一面看來,萬物與自己的生命同樣無窮無盡,又有什麼可羨慕的呢?何況天地之間,萬物各有自己的歸屬,若不是自己應該擁有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風,以及山間的明月,送到耳邊便聽到聲音,進入眼簾便繪出形色,取得這些不會有窮盡的擔憂,感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然(恩賜)的沒有窮盡的寶藏,你我儘可以一起享用。”

這段話值得分享的東西太多了。

世界本來就是辯證法的世界,所謂萬事萬物皆要一分為二來看。一棍子打死看死都是錯誤的。

什麼叫永恆,什麼叫瞬間,答案就在於你自己的辯證。

萬物皆有歸屬,不是自己的強求也無多大意思。就算是你自己的,最後也是大自然的,有何爭法?

學會享用清風明月這些大自然恩賜,才是真正脫離物質多寡、是我還是非我、永遠佔有還是瞬間擁有等這一系列問題的最佳方法。

從古人那裡起碼可以學到點有關哲思類的東西,放眼當今,你無需思考,只需考慮買與不買的糾結。


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