我们家常常在饭桌旁“忆苦思甜”。三十多年前，母亲负责一大家子十多口人的伙食，每天就只能用一调羹油来做菜。吃饭时候，谁都不敢动筷，要等掌家的大爹分配了菜才可以吃。
如今生活好了，父亲却仍旧身穿破旧的衣服，我们经常劝他扔掉那些旧的，穿一穿新衣裳。他总说：“又不出席啥大会，能穿就行！我和你妈结婚时候衣服都是借来的，那日子可不能忘啊！”
父亲是个种庄稼的好手，每次他都是穿上草鞋，背起犁头，牵起水牛就出门。劳作回来，他脱下草鞋在墙头晾晒，我就会觉得只有勤劳的人才配得上草鞋。因为那时我上学经常都是赤脚去的，雨天也一样。母亲曾用旧布给我纳过一双毛底鞋，但我一直遗憾，错过了拥有一双真正属于自己的草鞋的机会。
草鞋曾是一个时代的印记。上个世纪三十年代中期，工农红军建立根据地，开展游击战，战士们穿着草鞋，翻山越岭，后来扩军北上抗日的峥嵘岁月：“打双草鞋送给郎，南征北战打胜仗”“脚穿草鞋跟党走，刀山火海不回头”……
几年前，我有幸到施甸县木老元乡工作，看到了勤劳的布朗族做出来的花草鞋，它更加好看，穿起来更加舒服。“阿表妹打草鞋，不会打你就学着来”“小花草鞋妹来编，借给阿哥穿两天，草鞋挂在哥腰间，妹把阿哥挂心间”……不经意间，草鞋成了青年男女传情达意的信物。姑娘只有学会打草鞋，才是贤惠持家的表现。草鞋在姑娘小伙间传递，也在岁月的经纬中编织。
如今，草鞋渐渐退出了历史舞台，很多人就算买，也是把它们当做艺术品来收藏。谁还记得古人曾以“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑风雨任平生”为潇洒和时髦。
改革开放40周年大会上，“粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证已经进入了历史博物馆，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了！”这样的话语，真实让人热血沸腾、感慨万千……
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