文：心要死，命要堅，神光照耀遍三千。
注：
神光：元神、丹光。遍：遍佈、充滿。
三千：是極樂世界、娑婆世界、幽冥世界。即仙、人、鬼三千世界，指虛空，歌中喻人身。
釋義：打坐要拋棄一切雜念，專心修煉，持之以恆，真氣才能遍佈全身。
文：無影樹下金雞叫，半夜三更現紅蓮。冬至一陽來複始，霹靂一聲震動天。
注：
無影樹：張三丰《無根樹》道情二十四首中，把人身之鉛氣比喻無根樹，歌中的無影樹指人身之玄關，即下丹田。
金雞叫：指活子時出現，一陽始動。
紅蓮：元氣。
冬至：指天地間的陰陽二氣在冬至日，陰氣將盡，陽氣開始復生。丹家用來比喻活子時，稱修煉的人入靜後腎間氣動，為陽精初動。
釋義：通過百日築基後，精神益長，真氣漸充，身體內的精、氣、神全，就好似半夜子時的一陽初動，冬至日的一陽來複，這時元氣的出現，就象春雷一樣的發動。
文：龍又叫，虎又歡，仙藥齊鳴非等閒。恍恍惚惚存有無，無窮造化在其間。
注：
龍、虎：有時指肝氣和肺氣，有時指性與情，有時指身與心，有時指元神與元精，這裡指真陽與真陰二氣，即龍虎交媾。
仙藥：仙丹。
恍恍惚惚：指入靜後真陽發動時，體內似有似無的物和象的狀態。太上雲：“恍兮惚兮，其中有物，杳兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”
釋義：龍虎相交，丹藥生成時不可大意，要象愛護嬰兒一樣，用意念似守非守，漸採漸收，積藥已足，溫之養之，順其自然。丹藥能不能練成,此時是關鍵。
文：玄中妙，妙中玄，河車搬運過三關。天地交泰萬物生，日飲甘露似蜜甜。
注：
河車：《鍾呂傳道集》說：“河車者，起於北方正水之中腎之真氣，真氣之所生正氣，乃曰河車。過三關：元氣由尾閭上升，經夾脊，玉枕至泥丸宮，然後下降鵲橋、重樓、黃庭入下丹田，此一循環，叫河車路。河車分小河車、大河車、紫河車，小河車即小周天，大河車即大周天，最上乘者稱紫河車。
天地交泰：丹家以心腎比天地，以氣液比陰陽，以子午比冬夏，認為從天到地高八萬四千裡，從心到腎距離八寸四分,心與腎中間有中丹田,方圓一寸二分,那麼天心與中丹田就相距三寸六分，地腎與中丹田地之間，也相距三寸六分。“陰不得陽不生，陽不得陰不生。”陽升到天太極而生陰，以窈冥抱陽而下降。陰降到地，太極而生陽，以恍惚負陰而上升，一升一降，天地行道，萬物生成。歌中以天地交泰喻陰陽相合，坎離相交，丹藥生成。
釋義：丹藥經過一段時間的溫養，就會順著河車路做周天運行，此時陰陽相合，丹藥成熟氣感玄妙，就好似每天飲甘露一樣，甜蜜無比。
文：仙是佛，佛是仙，一性圓明不二般。三教原本是一家，飢則吃飯困則眠。
注：
三教：老子、孔子、釋迦皆聖人也，三教之道皆道也，道無二理，教則分三，三教之中皆人也。人人俱有心性，俱有天理，理無二理，心無二心，儒家曰存心養性，道家曰修心煉性，佛家曰明心見性，三教無不從心性上著實用功。何以道家謂之性命雙修？呂祖雲：“修命不修性，此是修行第一病，若修孤性不修丹，萬劫陰靈難入聖。”“性無命不立，命無性不存。”古人云：修得一分性，保得一分命。修性即修命，性命本不分。釋家所言之性，謂本來真性，真性即性命之本源也。儒家所言性理，此理具性中，理即性也，性即理也，理一而氣二，氣有陰陽，理惟一致，理明則性存。古人又云：古今無二道，聖凡無兩心，教有三教，行之則一。所謂殊途同歸也。
釋義：三教之道皆道也，道無二道，教則分三。三教之中皆人也，人人俱有心性，俱有天理，理無二理，心無二心。三教無不從心性上下功夫，教有三教，行之則一。可謂殊途同歸也。練功時要順其自然，不可強行勉之。
文：假燒香，拜參禪，豈知大道在目前。昏迷吃齋錯過了，一失人生萬刧難。愚迷忘想西天路，瞎漢夜走入深山。
釋義：燒香拜神是表面的作為，其實道就在自己的身中，三豐《大道論》曰：仙道者，長生之道也，又曰：一陰一陽謂之道，修道者，修此陰陽也，一陰一陽，一性一命也，修道以修身為大。古人云：人身自有延年藥，何必身外苦尋求。只知道燒香吃齋，不知怎樣修行，等到失去了後天之人身，再想返回先天之仙體是不能的。不懂修行之法，還妄想成仙得道，就象瞎子夜裡走在深山裡，盲目修煉。
文：天機妙，非等閒，洩露天機罪如山。
釋義：修煉之法是天機，不可隨意言談傳授，如果洩露了，是不可饒恕的罪過。
文：四正理，著意參，打破玄關妙通玄，子午卯酉不斷夜。早拜明師結成丹，有人識得真鉛汞，便是長生不老丹。
注：
四正理：指子、午、卯、酉四個正時辰，東、南、西、北四個正方向。
打破玄關：《返還驗證說》曰：煉之百日，玄關自開，嬰兒顯現，龜蛇出現，自然蟠繞。
玄：道，玄珠，金丹。
釋義：打坐的時候，要在一天中的子午卯酉四個正時，也可以不論時辰。要想煉成真丹，就得早日尋訪明師的指點，專心參悟，把後天之精氣神，轉化為先天之精氣神，才是長生不老丹。
文：行一日，一日堅，莫把修行眼下觀。三年九載功成就，煉成一粒紫金丹。
注：
三年九載：修煉內丹以三年是小成，六年是中成，九年是大成。歌訣曰：丹田聚寶三千日，積破太極水銀瓶。這裡的三千日就是九年。丹家認為，修煉內丹必須使精氣神不得外漏，煉至九年才能達到圓滿。
釋義：修煉內丹，不能三天打魚兩天曬網。古人云：一天只練一天功，一天不練十天空，要持之以恆，使精氣神不外漏，練至九年就能達到圓滿。
文：要知此歌何人作，清虛道人三豐仙。
釋義：要想知到此歌是何人所作，清虛道人張三丰是也。
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