司马长史
日本老兵会心寒？不要强行替他们操心了，放心吧，他们不会心寒的！
前不久还有一个记者采访一位90多岁的日本老兵对战争的态度，这个日本老兵并没有像很多人以为的那样充满了悔恨，他说：“如有开战，随时上前线！”
这才是真正的日本士兵，一个“合格”的日本军人，一个拥有坚定大日本帝国主义信仰的战士。
有一组数据，我相信大家看完过后一定会质疑真假，在整个抗战期间，八路军共俘虏日军六千多人，而国军俘虏日军不足三千人，14年抗战，我国竟然没能俘虏上万个日本士兵，说出来简直是匪夷所思。
我相信很多人肯定说是假的，林老总在平型关大捷后总结：“战后只见战场上敌人尸体遍野，却捉不着活的。”
在《亮剑》中，李云龙在野狼峪伏击日本华北观摩团，曾一次性击毙一名少将和六名大佐，以及很多日本军官，有读者就说，为什么不俘虏他们呢？纵横告诉你，抗战中根本就不存在这样的战绩，更不可能俘虏到大量的日本军官，整个抗战中，别说俘虏将官和佐官了，就是尉官都少之又少。
（这是不可能的）
除了在亚洲战场，日本被俘人数少之又少外，在太平洋战场上，美军俘虏的日本士兵相对于欧洲战场依然是少之又少。
在冲绳岛战役中，24万美军攻打只有10万的日军，竟然三个月没有打下来，10万日本士兵大部分都战死了，最后只有七千人被俘虏。
那么问题来了，日本不会出现伤病吗？为什么在一场战役中，日本往往阵亡人数就是伤亡人数呢？
问题的根源就在于，日本士兵很难让你俘虏到，一旦受了重伤就直接宣告死亡。
相信大家都看过很多美国拍摄的二战题材的影视剧，比如《血战钢锯岭》《兄弟连》《珍珠港》等等，仔细看你会发现，美军随军的医生和护士有很多，《兄弟连》中有一集专门讲医护兵的故事，当有人被崩了后，医护兵就前去救护，对方看到医护兵的标志并不会开枪，想想都可怕，战场上会有这样的事情。
（《兄弟连》中医护兵尤金）
这其实是《日内瓦公约》中制定的国际规则，从人道主义精神出发，在战争中不准对医务人员射击。
在太平洋战场上的美军就没有这么好运了，《血战钢锯岭》讲的本身就是医护兵的故事，在影片中，专门有一块介绍，日本士兵有规定，专门挑带医护标志的士兵打！
日本二战前就从《日内瓦公约》中退出，不受其掣肘，想干啥就干啥。这就是为啥从太平洋战场回美国的士兵得精神病的数量远远高于欧洲战场的原因，日本人玩的太埋汰了。
（《血战钢锯岭》中的医护兵）
难道日本士兵就不怕被报复，美军也射击他的医护兵？答案是，日本几乎就等同于没有医护兵！
日本在前线负责基础医疗救护工作的是卫生兵，由于缺乏急救药品和器械，因此卫生兵只负责对轻伤员的伤口清洗和爆炸工作，需要上战地医院的，必须等到战斗结束后才会去送。
运送伤病这种事情，对于日本军队来说是不可能的事情，日本只注重战果，而不会在意个人的生死。因为重伤员会拖累部队的，一旦到了这个时候，部队会鼓励重伤员自杀以解脱自己，避免拖累部队。
如果这名重伤员拒绝自杀的话，那么他就会被看作是胆小的人，在日本，胆小怕死是可耻的行为，对于这样没有为天皇献身精神的人，其他人是有义务“帮助”他的。
日本士兵一直接受的就是军国主义教育和武士道思想，综合起来就是要日本士兵不怕死，“视死如归才是美德”“死亡本就是精神的胜利” 。
所以，尽管日军在二战中对待重伤士兵很残忍，但是，老兵不会心寒，否则他们就不是一个合格的受过日本军国主义教育的士兵。
史论纵横
我是萨沙，我来回答
日本是二战时列强中，最不重视医疗的。
基本上得了病，受了伤，就得听天由命。
看看我的文章
日军对衡阳第一次总攻惨败：鬼子饥寒交迫、伤兵遍地
从第一次总攻到第二次总攻期间，日军又有大麻烦了，就是吃饭问题和弹药问题。
当时日军轻敌，狂妄的宣称1天进衡阳，3天内占领。因此，日军仅仅携带了3天的粮食。
以主攻张家山的133联队为例，他们只带了2天的紧急口粮，也就是饼干和罐头。
从6月底进入张家山前，直到8月初仍然不过前进不到1公里。133联队携带的粮食早已经吃完，被迫由各部队负责就地解决。
当时负责后勤的第133联队高级会快渡边平中尉苦不堪言。
由于官兵几乎都在作战，只能依靠各大队经理室的人筹集粮食。主食还好办，毕竟后方带来一些，衡阳周边也有大片稻田可以临时加工成大米。
但副食就一律全无，不要说肉，连蔬菜也搞不到。
往往白天所有人去衡阳郊区的稻田收割稻子，再磨成米。因为怕中美联合空军轰炸，白天不敢生火，只能在黄昏加上盐煮熟做成饭团，连夜送到前线。
因为日军经常夜袭，国军也趁夜色反攻，所以送饭团也是很困难的。
做好以后，装在竹筐或者水桶里，由士兵背着送到前线。
负责送饭团和弹药的第1大队辎重兵老田诚一多年后回忆：运送补给谈何容易，要冒着敌人的空袭、狙击和迫击炮的炮击，历经艰辛从到送到前线。我背着粮食和开水，一旦遭遇敌人射击和空袭，就跳入战壕中。此时战壕中尸体重叠，恶臭熏人。有些尸体已经腐烂变色，甚至从中间烂开，到处都是蛆虫。我们日本人是特别爱干净的，但此时我只能从这些腐尸上走过去，不然就得死。对我们来说，最危险的就是不知道哪里飞来的迫击炮。即便我自认为利用战壕、树木甚至房屋躲避了敌人炮兵的眼光，但仍然会有炮弹带着令人毛骨悚热的声音飞过来。有一次，我好不容易将开水送到前线。口渴之极的士兵立即将沾着泥土的水壶伸到水桶里，将开水搞脏了。我是用命为代价，才送来这些干净的水，不觉很气愤“喂，你们就不能再小心点吗”谁知道一句话没说完，突然一发迫击炮弹落在人群中。我瞬间失去知觉，醒来以后发现左右手臂都是血，站也站不起来。周边的人全部倒地，没有一个能站起来的。伤员们再高呼卫生兵的名字，但没有一个人来。
本来是一次作战第二天早晚2餐的饭团，但因天气炎热，饭团经过一夜，到第二天太阳出来就开始有了馊味，到了中午就已经发粘腐坏了，晚上那个饭团根本就无法入口。
至于副食完全没有，前线士兵抱怨不已。无奈之下，只能找来一头牛，杀死后将牛肉每天煮一次。但牛肉太少不能分，只能将饭团放入牛肉汤中一起煮，这样多少有一点肉味。
另外，就找来一些辣椒叶子用盐拌上，勉强算作副食。
对此，前线日军官兵大骂不已，他们每天都在拼命，一天却只能吃2个发馊的糙米饭团。
因为食品和饮水问题，士兵开始生病，陆续病倒。
至于弹药也是很紧张。从7月3日开始，联队辎重部队只留下5人，其余全部去师团处搬运弹药。但弹药越来越少，尤其是一些子弹的弹板都是损坏的，必须更换才能用。后来才知道，这些子弹都是飞机空投来的。
因为伤亡7000多人，大大超乎日军想象，野战医院根本就救治不了。
133联队本部的田所满雄因为脚气病在野战医院住了10天，让他终生难忘：所谓的医院有名无实，仅仅是在民房的土地上的一些门板，上面铺着干草。房间里有一种类似尸臭的恶臭，扑鼻而来，后来才知道是伤口腐烂的味道。到处都挤满了伤病士兵，有的不断呻吟，有的用力挠着身体。他们都因为伤痛无法入睡。伤兵的皮肤毫无血色，身子也瘦的皮包骨头，眼睛凹下去像骷髅一样，目光游移不定，形同痴呆。伤口没有包裹，都是敞开的，像绽开的石榴，上面落满了黑压压的苍蝇，赶也赶不走。有的则是白白的一片，这是蛆虫。只要能动的伤兵，就必须自己准备粮食。我看到很多伤兵爬着去煮他们的米，一些稻米还没有成熟，是绿色的。医院后面的坟墓，一天天的增加。我觉得这里简直就是地狱。这还是6月底7月初，战斗刚开始的时候。后来随着伤员大量增加，医院就更可怕。
第12中队的山川种雄在7月2日受伤入院，他的回忆也很可怕：虽然是后方医院，但每天晚上不远处都有激烈交火，经常有流弹射进来。这些民房都是木屋，子弹轻松射穿木头，射入屋内。无论能不能移动，伤员们都是听天由命而已，他们虚弱到无力卧倒了。因为伤员太多，根本无法得到周道的治疗，药物也不足，连绷带都不能换。医生只是口中给你诊断，实际上却没有治疗。鲜血渗透的绷带很快变成紫色，接着就有蛆虫爬出来。我觉得这里简直就是等死，还不如去前线战斗，至少还有卫生兵帮忙用药。10天后，我借口伤势已经恢复，逃出了医院，捡了一条命。这是我一生做的最正确的决定，很多战友惨死在医院里。
萨沙
日军野战主力第11军的次任司令官是园部和一郎中将，这个家伙也是杀害张自忠将军的元凶，而他被解职的理由是：上高战役中让战死士兵曝尸荒野和遗弃重伤员，然后才来了阿南惟几。这番免职虽然有一定的其它因素，但日军在作战时比较重视战死和战伤者的作风是明显的，远不是问题中所描述的情况。
（阿南惟几）
日军士兵在战场毙命后，如果拥有战场控制权，则一定将尸体集中火化；如果战事激烈胶着，则同伴会砍下战死者的一只手掌带回去；如果是战败后撤，也要切下一根手指带走。日军的野战师团都配备不止一个的野战医院，常备师团一般都有两到四个，同时还有一个“病院输送队”，类似于中国军队的担架连，专门用来抬运重伤员的。
上高惨败，后第34师团长大贺茂中将率部突围，逃到南昌郊区时伤员队伍长达数公里，并且师团的行军序列居然是：师团司令部、辎重部队、步兵联队、山炮部队、病院输送队、野战医院和后卫部队，由此遭到专程赶来协调作战的第11军参谋长木下勇少将的痛斥，少将敢骂中将，其一是参谋系统独立，其二便是大贺茂做的太丢人了，这老鬼子没话说。
（园部和一郎）
当然，如果是在战场上大败而逃，穷途末路的鬼子也就没那么多讲究了，对待重伤员确实比较残忍，一方面是溃退中的部队无力携行，会成为逃跑时的累赘；一方面是不想让重伤员落到中国军队手里成为俘虏，否则对方拍照宣传起来（这事重庆政府很在行），影响“皇军”的形象。
此役收官阶段的3月28日，第74军58师追上了日军一个野战医院，负责护卫的是一个野炮兵第8中队100来人，大队长六角少佐急电师团部给与增援，结果得到的回复是“因情况紧急，放弃第8中队，大队主力立即向师团司令部靠拢”！这个意思就是连医院的200多轻重伤员一并放弃了，最终全部被张灵甫率部扑杀。
这是逃不掉了全体“玉碎”，如果是预做准备的跑路，日军通常是这样干的：台儿庄战役濑谷支队发现被汤恩伯反包围后，日军毁掉一切带不走的车辆辎重，濑谷启同时派遣一名中佐参谋带上十几名士兵前往野战医院，对重伤员们先鞠躬后发言“部队奉命转进，诸君为大日本帝国献身，自当铭记”，然后士兵给伤员们发放手榴弹，谁想不死都不行，日本这个民族有非常很冷血的一面。
然而更冷酷的事实是，抗日战争中国民党部队败多胜少，战场控制权大多归日军所有，同时日军的战地医疗专业程度、医术水平和药品供应都远超国军，所以日军重伤员的死亡率并不高。反倒是国军经常在败退时丢弃伤员，虽然中国人没有杀死自己重伤员的习惯，可他们仍然会被搜索战场的日军残忍的用刺刀捅死，这也是八年抗战里国军伤亡远远大于日军的原因之一。
（日军转运伤员）
因此不要象某些网文那样过分渲染日军对本方伤员的毫无人性，能够救治过来的重伤员，那是他们继续杀人的工具，轻易不会放弃的。湘西会战最后时段，日军第116师团长菱田元四郎给泷寺联队发电，指示该部抓紧突围：“目前除杀出血路外，别无他策，为便于突破，将不必要的物品进行处理，并携带可能随行的伤病员，准备突破前进”。
言外之意，重伤员别带了，也当“不必要的物品”处理掉。也不是不想救，已经到了山穷水尽的时候，这是鬼子们末日的做法。
度度狼gg
很简单，赏一发光荣的子弹，烧成灰送回日本靖国神社，简称玉碎！这是日本对待自己不治重伤伤员的主要方式。
侵华日军并不是一个人来的！在整个东亚战场，侵华日军大约只占了40%左右，其他的60%则都是由伪军组成，整个抗日战场有正规日军近200万人，满伪30万，棒子军29万，还有台伪3万，菲伪15万人左右。这些部队实际上都被称为正规日军，是有正规日军编制的，这些人是被混编进入日军部队里的，他们的制式装备跟正规日军是一样的。
整体来说日本人对自己本土来的日军还是做到尽量的救治的，这是因为天皇的缘故，天皇在日本国内需要营造一种日本无敌的假象，尽量的在压低伤亡数字，只要不死，哪怕是截肢成人棍对于日军最高指挥部也是可以接受的。当然条件不允许的时候（比如战败撤退）则是直接开枪射杀（无法行动的重伤员），因为日本天皇不想看到自己的士兵成为俘虏。
至于那些所谓的外籍日军由于不是真的日本人，这出现伤亡时候的处置方式就不同，日军野战医院一般来说肯定是优先治疗日本籍士兵，至于其他国籍的士兵则是有条件就治没条件就那么往后排吧，押不住了就扔掉烧了，谁让他们不是自己国家的人。这些人肯定是会后悔死了，好好的家不待着，跟着一群鳖孙杀人放火，最终落得无人救治的结果。
优己
二战期间，日本作为轴心国主力军，伤亡达到了185万人，但很少有人知道，这巨大的伤亡都是日本极端主义自己造成的。
可以说这巨大的伤亡，完全是日本残忍的对待伤兵导致的。
当然日本队对待伤病的措施，有三个时期的大转变。
二战初期，白衣天使。
第二次世界大战刚刚爆发的时候，日本的军事潜力还没有耗尽，资源较为充沛，因此这一时期的精锐“老鬼”如果受伤了，会受到非常好的照顾，经过精心的治疗极有可能会再次返回前线。
可以说这一时期日军的待遇还是非常好的，但是随着日军穷兵黩武疯狂“爆兵”，这种短暂的好时光一去不复返。
二战中期，自杀式袭击。
二战中期的时候，随着日军的疯狂扩张和四处树敌，终于陷入了一个困境之中。
这一时期日军的主力依然是以老兵为主，但是资源已经受到严重的限制，在这样的情况下，一旦有日军在战场上受伤，就会残忍地发动自杀式袭击，比如大家经常见到的日军伤兵使用手榴弹与我军同归于尽，大都是这一时期。
不仅如此，这些疯狂的军国主义分子，甚至会拖着我们的军医一起同归于尽，凶残至极。
二战后期，除掉累赘。
随着战争推进第二次大战末期，特别是在日军偷袭珍珠港的战役爆发以后，日军的各种补给物资受到了极大的限制。
与此同时，随着日军老兵精锐逐渐损耗殆尽，只能以新兵、伪军替代，这些新兵可没有那些“老鬼子”的疯狂，是不可能在战场上主动自杀的。
随着日军在战场上的节节失利，只能选择放弃这些伤兵，但是为了防止这些伤兵被俘泄密，日军采取了非常残忍的手段，枪毙、甚至使用刺刀杀死伤兵，完全不用怀疑那些对我国平民下手的“老鬼子”会下不去手。
即便是安全的撤回野战医院，在医疗物资匮乏的时期，这些日军也不会受到精心的治疗，甚至会被注射“空气针”致死。
日军真的是太残忍了，对自己人都这么凶残，难怪美国会“祭出”原子弹这个大杀器。
历史公元，和大家共同分享不一样的历史人物。想了解历史人物，学习历史知识的可以关注我，感谢大家支持。历史公元
二战中，各国对待本国伤兵都较为人道。
据日本士兵回忆，战争初期日本通常会将受重伤的士兵送到后方修养，在后方他们受到的待遇也好，不仅可以吃到日本本土的食物，还可以自由活动，国家还会对他们表示关心和慰问，战死的士兵则由其他人将骨灰带回国。
但是随着日本战线的拉长，战局的逆转，重伤士兵不断增多，为了节省资源，日本对待重伤员就不像战争初期那样了，重伤兵面临的只有死亡。识相的重伤兵为了不拖累部队，通常会选择剖腹自杀，而无法自杀或不想自杀的重伤兵只能让战友“代劳”。一开始，还“赏”这些重伤员一颗子弹，到后来子弹都懒得用，直接用刺刀将他们捅死。用这种方式处理重伤员，怪不得让日本兵心寒。
除此之外，有的重伤员被送到了糟糕的后勤医疗队，然而他们并没有得到救治，只能自生自灭，有的重伤员还被护士打了空气针，被活活折磨而死。日本在战争中后期对待本国重伤兵都是如此残忍，对待其他国家被俘的伤兵就跟不用说了。
二战中的日本兵受军国主义影响深，他们满脑子都是“为天皇效忠”、“以死为荣”，在这种思想的影响下，有些重伤兵手握手榴弹，等盟军接近时和他们“玉碎”。其实这里也有一个因素，那就是日军伤兵生不如死，一炸反而死得干干净净，而不是因为所谓的“武士道”。
兵说
有两种方法：
一、自杀
日本的武士道古代就有，把不惜命当成一种荣耀，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”。最典型的行为就是影视中的切腹。
为了不拖累部队，日军重伤员是真能做到为天皇自尽的，并当成无尚的荣耀！
二、被杀
二战初期，日军是有军医的，并且医治水平也挺高！但后期就见不到了。一支没有军医的部队，生命没有任何保障。
对士兵而言，无异于破釜沉舟，要么杀死敌人，要么被敌人杀死。
他们在战斗中也会更注意在保存有生力量的前提下消灭敌人。
但“杀敌一千，自损八百”，即便再有经验，也不可避免地受伤，战死倒好说，一了百了，就怕受重伤！为了不损战斗力，日本军人是不会带重伤员的。他们一般会鼓励受重伤的士兵自裁，对于下不去手的，便会由战友代劳了。
说心里话，只是因为朝夕相处的战友受了伤，就要痛下杀手。日本人是够残忍！
对于那些不愿自裁的重伤员来说，死在自己人手里心有不甘，而活着的士兵也会觉得“兔死狐悲”，长此以往，厌战情绪便会产生。这种对待重伤员的残忍方式，将注定日军走向覆亡！
小熙为人人
二战要说对伤员的残忍程度，日本敢说第二，没人敢说第一。
二战中日本深受军国主义思想的影响，视人命如草芥，不但对敌人残忍，对自己人同样如此。
在抗日战争期间，两名名叫向井敏明和野田毅的日本两名上尉，在中国举行了的骇人听闻的杀人比赛，两人相约谁先杀满100人，谁就获得胜利，胜利者的奖品仅仅是一瓶葡萄酒，就是为了这么一瓶葡萄酒，这两个恶魔，杀害了中国200余名的无辜生命。
随后由于没有记录不知道谁先杀满100人，两人算平局，随后又开始了150人的杀人比赛，更可气的是当时日本国内竟然对这种行为大肆宣传，两人竟被称为“英雄”。但是正义必将到来，恶魔必将接受审判。1948年1月28日这两名战犯在中国的雨花台刑场被执行死刑。
日本对待伤员的态度也很明确，轻伤不下火线，重伤直接完蛋。前面说了日本这个国家深受军国主义和武士道思想的影响，投降率极低，哪怕投降也都是诈降，美军就吃过这亏，所以只要是日军投降，美军都会先让他脱光衣服，一来可以预防疾病，避免非战斗减员，再一个就是怕日军的自杀式袭击。
日军中一般只要能动的轻伤员，都轻易不下火线，这点和中国比较像。即使在面对绝境时，一般也会发动所谓的“万岁冲锋”进行自杀式的袭击，这点美军在太平洋战场上的岛屿战争中面对的最多。
对于不能动的重伤员，日军一般会给他一个手榴弹，等盟军接近时同归于尽，或者直接自杀，那还有不想死的呢？没关系。你自己下不下来手，随队的卫生员和战友会帮助你，给你打一针空气针，或者直接赏一颗子弹。
军武小咖
在印度独立人士不昔易虎某皮邀请、日本決定攻下印度、日高層卻以成本太高昂、否绝新型坦克制造、並认为轻战车才适和缅甸山区！造成几辆打了盟军新重战车、在山区盟军工兵排除困境修路使得坦克开上去！马上击溃日兵、在此之前日坦克已被全灭、战车新兵问我們也是有战车、老兵:那种铅版制也叫战车、日新兵遇上英战车、只能苗准英油箱最后一博、只有一犮机会、英马上可调正砲口致命反击！重伤他翻开了车蓋、永远留下、只把手伸出！最后雨季也即將來臨、英印兵卻不放过、顺勢追杀！沿途空袭、伤兵只能抱住路上日本人腳！得到的是:別丟大日本帝国的脸！踢甩掉、稍有良心则带著伤友走到腄了！趁机放鳥！被丢下浑身伤口恶臭伤兵遇上下批日兵、只能大骂:日本灭亡好了、哈哈哈！最初还能倒铜油將蛆虫逼出、最后连医疗队也偷、偷卧倒日兵粮水逃跑！
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站在日本人的视角来思考抗日战争的逻辑，并非易事，因为对日本的野蛮行径，我们很难用一个相对冷静的心态来面对。恨不得咬牙切齿对日军的野蛮侵略，又如何能理解他们处理重伤士兵的。
我们试着努力去理解，试想受重伤的士兵，并非个人的意愿来侵略我们，只是因为被征兵不得不前往前线，他在战斗中受到重伤，我们会认为他该死，还是会对他有一点点的同情？这是战争中很难抉择的道德困境。
日本奉行的是军国主义，在宣扬武士道精神，武士道精神讲究的就是个英勇作战，切腹都是带有某种荣誉感的行为。
