李師師(1090年-1129年)，北宋末年青樓歌姬，東京開封府人。多見於野史、筆記小說。
據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，並得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更傳說曾與《水滸傳》中的燕青有染，其事蹟頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。
李師師是汴京名伎，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，在仕子官宦中頗有聲名，她與宋徽宗的故事也傳為佳話，連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。
高俅、王黼自然慫恿宋徽宗，並信誓旦旦地保證不會走漏消息。
北宋末年宋徽宗被擄，李師師的下落也成為了千古之謎。
李師師是東京城內經營染房的王寅的女兒，天生一副美聲唱法的好嗓子，不滿15歲的小孩，就已經是“人風流、歌婉轉”，在首都各教坊中獨領風騷，高樹豔幟。
根據各種資料來看，和李師師有過交往的歷史名人中有北宋著名詞人張先、晏幾道、秦觀、周邦彥以及宋徽宗趙佶等人。
1125年，宋徽宗禪位給太子趙桓，太子尊徽宗為道君太上皇帝，住在太乙宮內，專奉道教。
不久，金兵大舉入侵，宋軍節節敗退，宋徽宗與宋欽宗在靖康之難成了金人的俘虜。金軍本想連李師師一起俘虜，但沒有成功。
宋朝南渡後，李師師下落不明。有人說她捐出家資助宋軍抗金，自己在慈雲觀出家做了道士。
有人說她被金軍掠走，她蓬頭垢面，不肯盥洗更衣去見金人，乘人不備，吞金簪自殺；也有人說她隨便嫁了個商人為妾，後來在錢塘江淹死了。
李師師，北宋末年色藝雙絕的名伎，她慷慨有快名，號為“飛將軍”。她的事蹟在筆記野史、小說評話中多有記述。
較早的可見張端義《貴耳集》 、張邦基《墨莊漫錄》 、宋代評話《宣和遺事》 。相傳李師師還為保護張擇端的《清明上河圖》畫卷作出了很大的貢獻。
大宋的徽宗皇帝趙佶是個很精通詩詞歌賦、琴棋書畫的高手，他既是皇帝，也是個不折不扣的風流才子，同時很喜歡玩女人，儘管有後宮佳麗無數，但時間久了他也覺得沒意思了，挺生厭的。
有個叫張迪的太監，在他淨身進宮前是個特喜歡出入煙花柳巷的嫖客，對東京城中的妓女熟悉得很，他和李師師的那個養媽挺熟，他自然也知道李師師的芳名，便把這些告訴了徽宗皇帝。
李師師明知他是位大貴人，自然放出手段，百般奉承，宋徽宗但覺味道新鮮，歡娛無比。
李師師有一種怪癖，凡是到她這裡來，只要略通文墨，便得留詩詞一首。
她見宋徽宗雍容華貴，雅緻非常，當然不會放 過。宋徽宗詩詞、書畫無不冠絕古今，這時又正在興頭上，欣然命筆，用他那獨一無二的“瘦金體”書法賦詩一首。
清晨，皇上解下龍鳳鮫綃絲帶，送給師師作定情信物。李師師才驚覺，昨晚與自己同床共枕的竟是當今皇上，不禁嚇了一身的冷汗。
儘管這件事傳了出去，可徽宗並沒有把她怎麼著。第二年的元月，皇帝反而還派人送來了一把名琴給李師師，又送了銀子給李媽媽。
微宗皇帝曾經說過，論才、論貌、論人品，後宮嬪妃無一人能及李師師。
徽宗喜愛師師，但他卻沒有把師師接到宮中，因為他是皇帝，是統治者。他前有滿朝文武，後有六宮妃嬪，上有七廟列宗，下有皇子王孫，他不可能親自去挑戰封建的規律，便是有心也無力。
周邦彥博涉百家，且能按譜制曲，所作樂府長短句，詞韻清蔚，在宋神宗的時候就做了朝廷的太樂正。他和李師師時常往來，李師師以善歌聞名，為她作曲寫詞的就是周邦彥。
在《水滸傳》中，李師師絕對是引人注目的角色。她在宋江受招安中起了穿針引線的關鍵作用，就因為她是“天子心愛的人”。
《靖康稗史》也說“侯蒙上書，未若師師進言”，小說的構思倒並非空穴來風。至於讀者記得她，恐怕主要是道君皇帝與她那段若明若暗的豔史。
李師師在歷史上確有其人，與宋徽宗也真有過一段風流情。但《水滸》中的李師師基本上是小說家的虛構，人們自然希望瞭解那個真實的李師師。
關於李師師，除了宋代筆記野史裡的雪泥鴻爪，最集中的材料有兩種。一是南宋平話《宣和遺事》，一是清初著錄的《李師師外傳》，兩者都是與《水滸》相去不遠的小說家言。
相對說來，後者是明季偽作，自不足以徵信；倒還是《宣和遺事》，因說本朝史，總得有基本史實作為敷衍故事的背景與骨幹，去偽存真，還可以沙裡淘金。
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