國內旅遊：無錫“盪口古鎮”——忠厚傳家，力行德義
“怦、怦、怦……”，遠處傳來一陣陣搗衣聲，七八個婦女在河邊彎下腰，左手拿著棒槌，右手不停地擺弄衣服。時不時地抬起頭，嘴裡呢噥著什麼。因為離得太遠，我聽不清，只能看到嘴唇張張合合。竹筷將頭髮盤起，露出泛黃的面容，卻帶著淳樸的笑意。是了，到了盪口古鎮了。 “浣女捶衣河灘頭，客船停於屋簷下”就是盪口古鎮的常態。這裡的居民大都起的很早，因而大清晨就開始了忙碌的一天。
盪口鎮位於無錫市錫山區東南鵝湖境內，地處無錫、蘇州、常熟三地交界處，是一座非常古老的小鎮，迄今為止已有三千多年的歷史，是江南年代最為久遠的古鎮之一，歷史底蘊十分深厚。古名丁舍，是西漢孝子丁蘭的故里，也是華氏家族的故里。
來到盪口古鎮之前，我對江南的印象一直是：江南水鄉大都充滿秀氣，有小橋流水人家般的韻味，無論是西塘的烏鎮，周莊同裡都無不是這樣。可是，來到盪口古鎮之後，才發現盪口古鎮在秉承江南水鄉小橋流水的同時，也保留著許多人文古蹟，使其多了些許歷史底蘊，也使得盪口古鎮更加充滿人文魅力。
1、初印象——“枕水人家”
初來盪口古鎮，便是被它的枕水人家的恬靜所吸引，這是我在別處不曾見到過的。初中時流行的一部電視叫《租個女友回家過年》，那個時候看到溫柔的像水一樣的龍城，就想去看看，可是一直沒有機會，如今雖沒有到龍城，卻也不遺憾。因為，盪口古鎮更美。河道縱橫、湖蕩密佈，兩岸則是青磚黛瓦的房屋。沿著河道，輕輕走在石板路上，登上石橋，舉目遠眺，欣賞著水鄉的小橋流水，呼吸著水鄉的新鮮空氣，一股悠閒地氣息盪漾在鵝湖的冬色裡，深深纏繞著你。想解脫？不存在的。越是悠閒，越迷戀。清晨或者黃昏行走在古鎮的街道上，是最美的：這個時候的盪口古鎮，在陽光的籠罩下，漸漸甦醒。古鎮的居民感受到溫暖，走出門，開始了一天的勞作；傍晚，站崗了一天的太陽也倍感疲倦，慵懶地倚靠在白雲身上，將雲染得通紅。從北方飛來的燕子也似乎找到了一個好的棲息地，高興地在為自己喝彩。整個古鎮洋溢著一種叫做“人情味”的東西。突兀的是，古鎮的人雖不喜歡像大城市裡的人那樣養個小寵物，但是家家戶戶門口都會有一條大黃狗，用來給自己看門。古鎮雖然恬靜，可是狗可一點都不安靜。你若是逗它，它立馬對著你狂吠幾聲，兇得很......
這是我在城市裡沒有見過的。生活節奏加快，壓力越來越大，人們已經被壓得喘不上氣。可是古鎮的居民，卻還是怡然自樂。有時候想想，一輩子就這麼短，忙忙碌碌大半輩子，最後臨終前落一身病不說，還什麼都帶不走。與其那樣逼迫自己，倒不如給自己放個假，輕鬆輕鬆。
2、深印象——“忠厚傳家，力行德義”
枕水人家般的古鎮，是不足以讓盪口古鎮名揚四海，真正支撐古鎮的，是“孝”道和仁“義”。無意中翻看盪口古鎮歷史，簡直就是一部“孝”道發展歷程。漢有丁蘭，晉有華寶，元末的華幼武，明初華貞固，無一不是被人津津樂道的孝子；而華氏家族更是在盪口古鎮獨佔鰲頭，成為無錫第一名門望族。首創銅活字印刷術的華燧、設計製造中國第一艘機器船的華蘅芳、漫畫大師華君武都是華氏家族的後裔，這個家族，可謂是人才輩出，將這個古老水鄉映襯得更有人文底蘊。
走在盪口古鎮裡的任意一戶人家，沒有不知曉華氏家族的，這是他們的驕傲。據說，華氏家族裡最有孝行的是華幼武、華貞固，為了侍奉母親，不惜遷移到鵝湖的盪口，後來又逐漸修建了許多孝養敬老的場所，將孝道流傳於世，並不斷影響著盪口古鎮的人。以前，不懂為什麼要提倡孝道，提倡傳統美德，可現在我明白了。一個人的行為，會影響他的後代，一代流傳一代，還會擴散給周圍的人，直至影響整個中國。就好像英國主教的墓誌銘上寫的那樣，如果我一開始改變自己，那麼我就有可能改變世界，華氏家族就是這樣，他們做到了。
而要窺探華氏家族的發展史，一定要來華氏義莊看個一二。“義莊”是古代特有的一種宗族慈善機構，專門用來做善事。我國的第一個義莊起源於范仲淹的“範式義莊”，無錫的義莊則起源於盪口古鎮的華氏。義莊是由華進思、華公弼父子修建的，後代不斷完善。走進院子裡，想探尋當年存在的痕跡，但是早已隨著歲月的流逝而消失，只剩下一座空蕩蕩的院子。唯一醒目的，是掛在每一進門上的匾額。有的寫著“尚德樂善”，有的寫著“德瞻仁濟”，還有的寫著“義善天下”，這幾塊匾額都無一不在體現華氏家族的仁義。
據說《唐伯虎點秋香》裡的華府，就是依據華氏家族描寫的，於是我看著電影，想著當年華氏義莊的場景。在街上擺攤布粥，救濟窮人，然後一直影響後世......
如果來到盪口古鎮，看到枕水人家的恬靜，不要驚訝，這是盪口古鎮的常態。在這裡，會感覺很愜意，因為你沒有煩惱；如果來到盪口古鎮，看到孝順老人的場景，不要驚訝，這是盪口古鎮的習俗。在這裡，會感覺很溫馨，因為你感受到親情；如果來到盪口古鎮，看到樂善好施的行為，不要驚訝，這是盪口古鎮的傳統。在這裡，會感覺很安心，因為你沒有憂愁。那麼，如果你動心了，就來盪口古鎮看看吧，失去的溫暖，這裡會給你。
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